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蜀道难

近现代 / 许巽

"岁阴生计两蹉跎,相顾悠悠醉且歌。厨冷难留乌止屋,
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。
阁连青琐近丹梯。墨宣外渥催飞诏,草布深恩促换题。
焕若游玄圃,欢如享太牢。轻生何以报,只自比鸿毛。"
老遣宽裁袜,寒教厚絮衣。马从衔草展,鸡任啄笼飞。
不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
其奈田园老合归。跛鳖难随骐骥足,伤禽莫趁凤凰飞。
海云明灭满扬州。望深江汉连天远,思起乡闾满眼愁。
莫量汉祖德,空受项君勖。事去见前心,千秋渭水绿。"
行将鸡黍祭,已是乌鸢食。劝酒执御郎,行人有哀色。
如何清洛如清昼,共见初升又见沈。"


蜀道难拼音解释:

.sui yin sheng ji liang cuo tuo .xiang gu you you zui qie ge .chu leng nan liu wu zhi wu .
yi he yong qiu han .xiao chuang qin zhu wu .zhuo lao qi se yan .po fu ping ying gu .
ge lian qing suo jin dan ti .mo xuan wai wo cui fei zhao .cao bu shen en cu huan ti .
huan ruo you xuan pu .huan ru xiang tai lao .qing sheng he yi bao .zhi zi bi hong mao ..
lao qian kuan cai wa .han jiao hou xu yi .ma cong xian cao zhan .ji ren zhuo long fei .
bu shi shang shu qing xia ke .shan jia wu wu yu wang quan ..
qi nai tian yuan lao he gui .bo bie nan sui qi ji zu .shang qin mo chen feng huang fei .
hai yun ming mie man yang zhou .wang shen jiang han lian tian yuan .si qi xiang lv man yan chou .
mo liang han zu de .kong shou xiang jun xu .shi qu jian qian xin .qian qiu wei shui lv ..
xing jiang ji shu ji .yi shi wu yuan shi .quan jiu zhi yu lang .xing ren you ai se .
ru he qing luo ru qing zhou .gong jian chu sheng you jian shen ..

译文及注释

译文
落花铺满了园中小径,春水溢满了池塘。细雨霏霏,时停时下,乍晴乍阴,杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼,好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪(zui)过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘(chen);赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就(jiu)得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用(yong)以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知(zhi)道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬(ji)来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。  
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
秋原飞驰本来是等闲事,
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。

注释
③九江:今江西九江市。
17、游:交游,这里有共事的意思。
(50)穷:穷尽,找遍。碧落:即天空。黄泉:指地下。
说,通“悦”。
⑺归村人:一作“村人归”。

赏析

  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中(jing zhong)来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度,必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书(shu)·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  此诗运用了有较确定蕴含的兴词,表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言,第五句作五言,与整体上的四言相搭配,节奏感强,又带有口语的韵味,显得十分诚挚,有很强的感染力。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求(er qiu)之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
  前人论绝句尝谓:“多以第三句为主,而第四句发之”(胡震亨《唐音癸签》),杜牧这首绝句,可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手,前两句叙事,后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意,但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因,不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒,忏悔艳游”,是不全面的。诗人的“扬州梦”生活,是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外,大有前尘恍惚如梦,不堪回首之意。
  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为(zu wei)信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  “忆昔霍将军,连年此征讨。”诗人思前想后,对霍去病征伐匈奴的赫赫功勋不由感慨良多。
  此诗取材于前朝亡国故实,以诗的语言,批判亡国之君,晓喻晚唐皇上,立意高远。篇中以实词撑住全诗,以虚词斡旋其间,取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
  “今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

许巽( 近现代 )

收录诗词 (2951)
简 介

许巽 字少阳,生卒年不详,宋代福建路兴化军仙游县人。解元。干道五年(1169)进士。任归善县知县。时县尉将一些良民当作强盗逮捕。巽审讯、查明事实后,准备将良民释放。县尉贿赂上上下下的官员,决心要让良民坐牢。时惠州太守收了县尉的贿赂,到归善县衙去质问许巽。巽说:“执法严明,是我的责任。的确无罪的人,怎么可以当作罪犯?”太守明知理亏,不敢以权压他。巽于是放了那些良民。良民们感激说:“生我们,是我们的父母。再生我们,是我们的许知县。”

沁园春·宿霭迷空 / 徐鸿谟

"岧岧香积凌空翠,天上名花落幽地。
"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"
"九陌宅重重,何门怜此翁。荒庭唯菊茂,幽径与山通。
"弹琴多去情,浮楫背潮行。人望丰壖宿,虫依蠹木鸣。
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,
唯有县前苏小小,无人送与纸钱来。"


阳春曲·春景 / 魏洽

"郡郭绕江濆,人家近白云。晚涛临槛看,夜橹隔城闻。
不知高下几由旬。回看官路三条线,却望都城一片尘。
"五言一遍最殷勤,调少情多似有因。
"鹤栖峰下青莲宇,花发江城世界春。红照日高殷夺火,
迸泉清胜雨,深洞暖如春。更看题诗处,前轩粉壁新。"
时游杏坛下,乍入湘川里。永日歌濯缨,超然谢尘滓。"
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
却被山僧戏相问,一时改业意何如。"


早发焉耆怀终南别业 / 郭必捷

树停沙岛鹤,茶会石桥僧。寺阁边官舍,行吟过几层。"
午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。"
"天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯,
萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。
江边道路多苔藓,尘土无由得上衣。"
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电,人拥青门动若雷。
"闲出城南禁火天,路傍骑马独摇鞭。青松古墓伤碑碣,
逸人缀清藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。


车邻 / 薛扬祖

谁知洛北朱门里,便到江南绿水游。"
"遍数故交亲,何人得六旬。今年已入手,馀事岂关身。
"江云断续草绵连,云隔秋波树覆烟。飘雪荻花铺涨渚,
"贾生年尚少,华发近相侵。不是流光促,因缘别恨深。
"暑天难可度,岂复更持觞。树里鸣蝉咽,宫中午漏长。
此去若逢花柳月,栖禅莫向苎罗山。"
明朝却欲归城市,问我来期总不知。"
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。


虞美人·春情只到梨花薄 / 吕渭老

"寂寥荒馆闭闲门,苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断,
家肥待亲懿,人乐思管弦。日晏始能起,盥漱看厨烟。
凤管鹤声来未足,懒眠秋月忆萧郎。"
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里,料入中条访洞天。
遥思禁苑青春夜,坐待宫人画诏回。"
"绕舍烟霞为四邻,寒泉白石日相亲。
寄谢云帆疾飞鸟,莫夸回雁卷轻毛。"
"碧竿微露月玲珑,谢豹伤心独叫风。


河满子·秋怨 / 曹奕霞

一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。
且喜未聋耳,年年闻此声。"
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。
路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆,欲指潮痕问里闾。
唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。"
地脉发醴泉,岩根生灵芝。天文若通会,星影应离离。
怒雪驱寒气,狂雷散大音。浪高风更起,波急石难沈。
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下,不见弓剑何人收。


点绛唇·波上清风 / 余伯皋

"曙钟催入紫宸朝,列炬流虹映绛绡。天近鳌头花簇仗,
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税,倦鸟安能待暮还。
老于君者应无数,犹趁西京十五朝。"
密扶纤干夏阴繁。故山手种空怀想,温室心知不敢言。
直声留阙下,生事在林间。时复逢清景,乘车看远山。"
亦知春色人将去,犹胜狂风取次飘。
茶风无奈笔,酒秃不胜簪。"
"终日斋心祷玉宸,魂销目断未逢真。


游子 / 郜焕元

岛外归云迥,林间坠叶黄。数宵千里梦,时见旧书堂。"
羽车潜下玉龟山,尘世何由睹蕣颜。
"岧峣下瞰霅溪流,极目烟波望梓州。
"逐客指天涯,人间此路赊。地图经大庾,水驿过长沙。
百年寄傲聊容膝,何必高车驷马通。"
绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断,满地花钿舞时落。
"云雨分飞二十年,当时求梦不曾眠。
"应从玉指到金徽,万态千情料可知。


秣陵怀古 / 释深

三千宾客总珠履,欲使何人杀李园。"
尽日看山人不会,影堂中是别来僧。"
谁念因声感,放歌写人事。"
茅屋随年借,盘餐逐日移。弃嫌官似梦,珍重酒如师。
静境唯闻铎,寒床但枕肱。还因爱闲客,始得见南能。"
见说凤池推独步,高名何事滞川中。"
"万古如昨日,一年加一晨。暗生无限事,潜老几多人。
"龙门八上不知津,唯有君心困益亲。白社追游名自远,


夏夜苦热登西楼 / 毛方平

"三展蜀笺皆郢曲,我心珍重甚琼瑶。
"何处销愁宿,携囊就远僧。中宵吟有雪,空屋语无灯。
"索索凉风满树头,破窗残月五更秋。
地瘦草丛短。
"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合,山色遥将睥睨连。
"千里云山恋旧游,寒窗凉雨夜悠悠。浮亭花竹频劳梦,
院藏归鸟树,钟到落帆船。唯羡空门叟,栖心尽百年。"