译文
魂魄归来吧!
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
我很惭愧,当我年轻的时(shi)候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学(xue)业未成,没(mei)有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
想来江山之外,看尽烟云发生。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其(qi)中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻(xun)找美女,却都是一无所获。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
注释
修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
不足为,不值得你看重并辅助。一说无所作为。
鬓云:形容发髻浓黑如云。
康乐:南朝刘宋时山水诗人谢灵运,袭封康乐公,世称谢康乐。
3.沧溟:即大海。
若之何:固定结构,对它怎么办?之,指“大叔命西鄙北鄙贰于己”这件事。
⑴《端居》李商隐 古诗:闲居。
(10)带:指束在腰间的革带,皮带。裳(chánɡ):古代男女穿的裙式下衣。幅:古代自足至膝斜缠在小腿部的帛条或布条,犹如今天的绑腿。舄(xì):双底鞋,着地的一层为木底,这里泛指鞋子。
⑨竦:同“耸”,高高地飞跃。