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登乐游原

五代 / 徐经孙

当时不及三千客,今日何如十九人。"
"已见风姿美,仍闻艺业勤。清秋上国路,白皙少年人。
如纶披凤诏,出匣淬龙泉。风雨交中土,簪裾敞别筵。
今夜月明胜昨夜,新添桂树近东枝。
"几回江上泣途穷,每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变,
金埒争开道,香车为驻轮。翩翩不知处,传是霍家亲。"
朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。
应到严君开卦处,将余一为问生涯。"
缅怀山阳笛,永恨平原赋。错莫过门栏,分明识行路。
丹地膺推择,青油寄抚循。岂言朝象魏,翻是卧漳滨。
钿花落处生黄泥。当时堕地觅不得,暗想窗中还夜啼。
仙成不可期,多别自堪悲。为问桃源客,何人见乱时。"
"边庭汉仪重,旌甲似云中。虏地山川壮,单于鼓角雄。
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
"晚逐旌旗俱白首,少游京洛共缁尘。
"当欢须且欢,过后买应难。岁去停灯守,花开把火看。


登乐游原拼音解释:

dang shi bu ji san qian ke .jin ri he ru shi jiu ren ..
.yi jian feng zi mei .reng wen yi ye qin .qing qiu shang guo lu .bai xi shao nian ren .
ru lun pi feng zhao .chu xia cui long quan .feng yu jiao zhong tu .zan ju chang bie yan .
jin ye yue ming sheng zuo ye .xin tian gui shu jin dong zhi .
.ji hui jiang shang qi tu qiong .mei yu liang chen tan zhuan peng .huo sui zhi cong xin jie bian .
jin lie zheng kai dao .xiang che wei zhu lun .pian pian bu zhi chu .chuan shi huo jia qin ..
shuo ye chang cheng bi .he yuan jiu lu tong .wei qing shi zi lao .wei jiang shang he gong .
ying dao yan jun kai gua chu .jiang yu yi wei wen sheng ya ..
mian huai shan yang di .yong hen ping yuan fu .cuo mo guo men lan .fen ming shi xing lu .
dan di ying tui ze .qing you ji fu xun .qi yan chao xiang wei .fan shi wo zhang bin .
dian hua luo chu sheng huang ni .dang shi duo di mi bu de .an xiang chuang zhong huan ye ti .
xian cheng bu ke qi .duo bie zi kan bei .wei wen tao yuan ke .he ren jian luan shi ..
.bian ting han yi zhong .jing jia si yun zhong .lu di shan chuan zhuang .dan yu gu jiao xiong .
.ci shi xi nian zheng zhan chu .zeng jing yong ri jue ren xing .
.wan zhu jing qi ju bai shou .shao you jing luo gong zi chen .
.dang huan xu qie huan .guo hou mai ying nan .sui qu ting deng shou .hua kai ba huo kan .

译文及注释

译文
遥望着窗外,朦胧的(de)月亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心(xin)汉。
世路艰难,我只得归去啦!
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子(zi)。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
曲折的水岸边露出旧日(ri)水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
贵戚们谁得到曹将(jiang)军亲笔迹,谁就觉(jue)得府第屏障增加光辉。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境(jing)窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。

注释
⑵欧阳公:即北宋文学家欧阳修。《蝶恋花》:指欧阳修词作《蝶恋花·庭院深深深几许》。
11、尽全,这里作动词用,是“吃尽”的意思。
[51]弋(yì益):用系着绳子的箭射鸟。
⑴丙子:此指公元1336年(元顺帝至元二年)。上一个丙子年(1276)为元兵攻破南宋都城临安(杭州)时。越:指今浙江绍兴一带,古为越地。
⒄半匹红绡一丈绫:唐代商务交易,绢帛等丝织品可以代货币使用。当时钱贵绢贱,半匹纱和一丈绫,比一车炭的价值相差很远。这是官方用贱价强夺民财。
⑶踏青:《月令粹编》引《秦中岁时记》:“上巳赐宴曲江,都人士于江头禊饮,践踏青草,谓之踏青履。”
[27]皎:洁白光亮。太阳升朝霞:太阳升起于朝霞之中。
岁物:收成。
之:主谓之间取消句子独立性。

赏析

  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回(yu hui)忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可(bu ke)分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  这首诗以寥寥数语,勾勒出一幅幅生动传神的画面,将诗人的心思无一保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句,声音与环境的巧妙结合,以动衬静,细微处着手,渲染出静谧安宁的氛围与意境,让人恍若身临其境。二在末句,借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故,表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞赏与歆羡,同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
  这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中,金榜题名,是“蜗角虚名,蝇头微利”,不是爱情的前提和基础,因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官,疾便回来”,与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时,她也有深深的忧虑,明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨,是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争,而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
  第二联,诗人放目远去,却只看到了层叠的山峦,没有家乡的影子,流水不停的向远去流去,不知何时才能归来,就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际,流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象,把诗人的愁苦具体化。
  此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起(dou qi)贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
  姚合是写五律的能手。他刻意苦吟,层层写来,一气贯注;诗句平淡文雅,朴直中寓工巧,而又畅晓自然,所以为佳。
独创性  但是,它比短札还多了一层诗歌所特有的诗情美和声情美。诗为五古,在平仄安排上本可随便,但其中如“ 孤舟兼微月,独夜仍越乡”(平平平仄仄,仄仄仄仄平 )、“寒笛对京口,故人在襄阳”(平仄仄平仄,仄平仄平平)等,却与律句较为接近,大致对仗,显得音调和谐。全诗一韵到底,读来自然流畅;前五韵为平声,而最后一韵却用仄声,平仄相间,流畅中也有变化 。古诗句法本重散行,但从“林山相晚暮”到“故人在襄阳”八句,每两句在文字上都大致对偶,初看好像排律,作古诗而又给人以整饬和谨严感,体现了诗人的独创性。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心(xin xin),所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  全诗语言质朴,字字悲辛,纯用自诉口气,真挚感人。诗里写的,仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例,但这个事例,是成千成百事例中的一个,很有代表性。它道出了当年兵役过滥,使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说:“时再点弓手,老幼俱集,大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”可见当时无辜的人民,未遭外患(wai huan),先受内殃,所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要(zhu yao)是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏。一个“铺”字,表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
  清人刘熙载说:“五言无闲字易,有余味难。”(《艺概·诗概》)崔涂这首《孤雁》,字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五言律诗中的上品。
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  这首小诗没有细致的动态描写,诗人只是纵目远望,以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势,充满着淡淡的乡愁。此诗作者表现手法高明,诗人野望,首先看见江湖,青岫,但这不是野望的最终目的,因而诗人就登高极目瞭望,望见的只有“花树映边亭”。诗人并没有直接提到思乡,只是描写了一望再望,可是思乡已从一望再望的字里行间里反映出来了。
  整篇祭文集描写、议论、抒情于一体,有回想,有感喟,有痛悼,感情低沉回转,作者对亡友的一片挚情笃意,不能不令人动容。

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

徐经孙( 五代 )

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简 介

徐经孙 生于宋光宗绍熙三年,卒于度宗咸淳九年,年八十三岁。宝庆二年,(公元一二二六年)第进士,授浏阳主簿。累迁太子左庶子,太子詹事,敷陈经义,随事启迪。景定三年,(公元一二六二年)春雷,诏求直言。经孙奏年来忠谠之气,郁不得行,上帝降鉴,假雷以鸣。人谓切中时病。累官翰林学士知制诰。公田议起,经孙极论不便,忤贾似道,罢归。家在洪、抚之间,有山方正,因号矩山。闲居十余年,卒。谥文惠。经孙作有《矩山存稿》五卷,《四库总目》传于世。

豫章行 / 道甲寅

清光溢空曲,茂色临幽澈。采摘愧芳鲜,奉君岁暮节。"
不知谁送出深松。都忘醉后逢廉度,不省归时见鲁恭。
"上方台殿第三层,朝壁红窗日气凝。烟雾开时分远寺,
解佩从休沐,承家岂退耕。恭侯有遗躅,何事学泉明。"
"自小看花长不足,江边寻得数株红。
解佩临清池,抚琴看修竹。此怀谁与同,此乐君所独。"
中饮见逸气,纵谈穷化元。伫见公车起,圣代待乞言。"
相送汀州兰棹晚,菱歌一曲泪沾衣。"


水龙吟·过南剑双溪楼 / 仍若香

有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
群公来蔼蔼,独鹤去冥冥。想到挥金处,嵩吟枕上青。"
旅宦竟何如,劳飞思自返。"
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"
"双膝过颐顶在肩,四邻知姓不知年。
虽过老人宅,不解老人心。何事残阳里,栽松欲待阴。
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
万里枫江偶问程,青苔壁上故人名。 悠悠身世限南北,一别十年空复情。


落花 / 南门小菊

"得罪谁人送,来时不到家。白头无侍子,多病向天涯。
"不嫌临海远,微禄代躬耕。古郡纪纲职,扁舟山水程。
和烟带雨送征轩。"
"路傍垂柳古今情,春草春泉咽又生。
"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。
哀笳出长信,宝剑入延津。呜咽宫车进,凄凉祠殿新。
"客心宜静夜,月色澹新秋。影落三湘水,诗传八咏楼。
去岁登美第,策名在公车。将必继管萧,岂惟蹑应徐。


乌江项王庙 / 沃采萍

舌关哑咽畜哀怨,开笼放飞离人眼。短声亦绝翠臆翻,
"家承晋太傅,身慕鲁诸生。又见一帆去,共愁千里程。
渐知欢澹薄,转觉老殷勤。去矣尽如此,此辞悲未陈。"
离杯倾祖帐,征骑逐行尘。回首风流地,登临少一人。"
箨卷初呈粉,苔侵乱上钱。疏中思水过,深处若山连。
二十韵新诗,远寄寻山俦。清泠玉涧泣,冷切石磬愁。
"治教通夷俗,均输问大田。江分巴字水,树入夜郎烟。
行鱼避杨柳,惊鸭触芙蓉。石窦红泉细,山桥紫菜重。


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 宗政志飞

"百代功勋一日成,三年五度换双旌。闲来不对人论战,
黄金满袖家富有。欢心蹈舞歌皇风,愿载讴歌青史中。"
密侍仝锵珮,雄才本弃繻.炉烟霏琐闼,宫漏滴铜壶。
"侧闻郡守至,偶乘黄犊出。不别桃源人,一见经累日。
离樽闻夜笛,寥亮入寒城。月落车马散,凄恻主人情。
倚马才宁有,登龙意岂无。唯于方寸内,暗贮报恩珠。"
终随鸥鸟去,只待海潮生。前路逢渔父,多惭问姓名。"
文章似扬马,风骨又清羸。江汉君犹在,英灵信未衰。


题扬州禅智寺 / 出安福

莫怪斜相向,还将正自持。一朝权入手,看取令行时。"
卑散自知霄汉隔,若为门下赐从容。"
"三月杨花飞满空,飘飖十里雪如风。
"远投人宿趁房迟,僮仆伤寒马亦饥。
"不食非关药,天生是女仙。见人还起拜,留伴亦开田。
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
感激酬恩泪,星霜去国颜。捧刀金锡字,归马玉连环。
祥光浮紫阁,喜气绕皇轩。未预承天命,空勤望帝门。"


苏秀道中 / 梅依竹

"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
"张颠没在二十年,谓言草圣无人传。零陵沙门继其后,
风动叶声山犬吠,一家松火隔秋云。"
"秋色生边思,送君西入关。草衰空大野,叶落露青山。
"长门闭定不求生,烧却头花卸却筝。
风烟临岘首,云水接昭丘。俗尚春秋学,词称文选楼。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。


滕王阁诗 / 宇文晓英

为言惆怅嵩阳寺,明月高松应独游。"
"春山古寺绕沧波,石磴盘空鸟道过。百丈金身开翠壁,
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
"五老正相寻,围棋到煮金。石摧丹井闭,月过洞门深。
笳箫出古陌,烟雨闭寒原。万古皆如此,伤心反不言。"
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
"令节在丰岁,皇情喜乂安。丝竹调六律,簪裾列千官。
"石堤春草碧,双燕向西飞。怅望云天暮,佳人何处归。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 皇甫文昌

若向人间实难得。"
首夏尚清和,残芳遍丘墟。褰帏荫窗柳,汲井滋园蔬。
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。
借问山僧好风景,看花携酒几人行。"
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
酒倦临流醉,人逢置榻迎。尝闻藉东观,不独鲁诸生。"


大雅·大明 / 巫马乐贤

授人鸿宝内,将犬白云间。早晚烧丹罢,遥知冰雪寒。"
世人莫重霓裳曲,曾致干戈是此中。
"眇眇天涯君去时,浮云流水自相随。
"六州胡儿六蕃语,十岁骑羊逐沙鼠。沙头牧马孤雁飞,
开济今如此,英威古不侔。闭关草玄者,无乃误为儒。"
"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
"火入天地炉,南方正何剧。四郊长云红,六合太阳赤。