猪肉颂
"的的明月水，啾啾寒夜猿。客思浩方乱，洲浦寂无喧。
"时来不自意，宿昔谬枢衡。翊圣负明主，妨贤愧友生。
首农政，鸣阳春。天子刻玉杖，镂形赐耆人。
"东城攀柳叶，柳叶低着草。少壮莫轻年，轻年有人老。
缘憨却得君王惜，长把花枝傍辇行。"
与君一日为夫妇，千年万岁亦相守。君爱龙城征战功，
南郡延恩渥，东山恋宿心。露花香欲醉，时鸟啭馀音。
于斯烝人，瞻彼非觊。阴冥倏忽，沛泽咸洎。何以致之。
"朔风动地来，吹起沙上声。闺中有边思，玉箸此时横。
"空山寂历道心生，虚谷迢遥野鸟声。禅室从来尘外赏，
猪肉颂拼音解释:
.de de ming yue shui .jiu jiu han ye yuan .ke si hao fang luan .zhou pu ji wu xuan .
.shi lai bu zi yi .su xi miu shu heng .yi sheng fu ming zhu .fang xian kui you sheng .
shou nong zheng .ming yang chun .tian zi ke yu zhang .lou xing ci qi ren .
.dong cheng pan liu ye .liu ye di zhuo cao .shao zhuang mo qing nian .qing nian you ren lao .
yuan han que de jun wang xi .chang ba hua zhi bang nian xing ..
yu jun yi ri wei fu fu .qian nian wan sui yi xiang shou .jun ai long cheng zheng zhan gong .
nan jun yan en wo .dong shan lian su xin .lu hua xiang yu zui .shi niao zhuan yu yin .
yu si zheng ren .zhan bi fei ji .yin ming shu hu .pei ze xian ji .he yi zhi zhi .
.shuo feng dong di lai .chui qi sha shang sheng .gui zhong you bian si .yu zhu ci shi heng .
.kong shan ji li dao xin sheng .xu gu tiao yao ye niao sheng .chan shi cong lai chen wai shang .
译文及注释
译文
我还以为兰草最(zui)可依靠，谁知华而不实虚有其表。
我还记得我们曾经一同来望月，而如今同来的你们又在哪勾留？
江边(bian)上(shang)什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？
记得在送别宴会的夜晚，雷雨交加天气让人生寒。
微风阵阵，河水泛起层层波浪，渔灯微光在水面上散开，河面好象撤落无数的星星。
说：“走（离开齐国）吗？”
脚穿麻鞋，此日登台望旧京。
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿，望着那向北而开的花枝，眼泪为之流不止。
庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。
他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？
一痕新月渐渐挂上柳梢，仿(fang)佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过，蒙胧的光华将初降的暮(mu)色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿，闺中佳人更深深拜月祈盼(pan)，祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完，一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是，寥廓明净的天空上，那弯新月恰似宝帘上的帘铮，小巧玲珑。
华贵的香炉旁，清凉的竹席上，鸳鸯锦被下盖着一对情侣，像并枝的连理同眠共枕，脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音，惊醒了温柔乡里的春梦一场，微整的眉间有几分惊怨，含笑的相视里羞见晨光。
注释
⒃居、诸：语助词。
(64)唯利是视：一心图利，唯利是图。
⑷江东：自汉至隋唐称自安徽芜湖以下的长江南岸地区为江东。才俊：才能出众的人。才，一作“豪”。
（57）岂有意乎：可有意思吗？
⑥灵浸鸿：灵，指神灵。浸，指德泽所沾盖。鸿，大。
赏析
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
此诗起句“燕南壮士”，指高渐离；“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量：他们是壮士，他们有豪情。这两个词语的搭配，正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中，所以称“吴门”；而高渐离击筑，荆轲和而歌，士皆瞋目，怒发冲冠，则发生在易水送别之时，易水在燕之南界，因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语，在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野，使他们的英声侠气无处不存，无处不在。第二句，为第一句作必要的补充与说明(ming)。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接，重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句，是全诗的主旨，是诗人要着重表达的一种信念，一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾，以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此，这里的“恩”，不是“恩惠”，不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予，而是一种超越功利计较的“知遇之恩”，是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”，也不单是“报答”，更不是人身依附，而是一种自觉的自我价值的实现，是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛”来表明自己的生死观，指出生命应该像“泰山”那样重，而不能像“鸿毛”那样轻。
“秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历，极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上，令人感到凄清而幽冷，寒风吹拂着高高的树木，枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力，使人想见寒风阵阵，木叶尽脱的景象，渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行，所以说雾露侵湿了衣衫，经过一夜的旅途颠顿，至天色拂晓时分，关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌，似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面，“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中，一幅“关山行旅图”宛然在目，柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
“晓月过残垒，繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景，“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”，即残破的壁垒，泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”，为兵家必争之地，估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景，笔力所致，“描尽乱离之后荒乱风景”（王文濡《历代诗评注读本》）。
该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径，然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策，向对方晓以大义，陈述利害，并动之以故国之恩、乡关之情，最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错，层层递进，写得情理兼备，委婉曲折，酣畅淋漓，娓娓动听，具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此，“伯之得书，乃于寿阳拥兵八千归降”。
第一首写他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。
此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起，用的虽是赋法，但并不平直，相反，其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”，表明神主已享受了祭品；“既饱以德”，表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心，更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴，对他的拳拳之意不能无动于衷。因此，神主愿意赐给献祭人各种福分，自然是顺理成章之事。
此诗通篇赞誉之词，却无奉承之嫌，洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语，十分切合怀素上人身份。意境清新，蕴藉丰富，言有尽而意无穷。
诗中说“春气暖”自“今夜”始，表明对节候变化十分敏感，“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔(xie ge)窗听到虫声，用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色，夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此，我们就可以明白：诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色(jing se)气氛来烘托诗的意境，就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物，不着一丝春的色彩．却暗中关合春意，颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”，“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色，仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖，“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉，而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此，诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致，决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派，也不乏名家。然而。能仿(neng fang)佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托，于字面无证，不好去穿凿。
在艺术手段上，大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象，来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上，不可能搭到河堤上；紫云英是低湿植物，长不到高高的山坡上；铺路的是泥土、地砖，决不是瓦片；绶草生长在水边，山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识，可是作者偏偏违反常识地凑在一起：“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”，不可能的事物发生了。不过，自然规律不可违反，河堤上的喜鹊窝，山坡上的紫云英等等，都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性，意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美？”实在谁也不能横刀夺爱，真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
“朝寄”、“暮寄”，寻常家书而已。但驰书之快，迅疾如电，又与通常家书不同。其不同处有四：一非君手书；二无君默记；三无亲呢语；四经“三四译”，已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点，以思妇的口吻道出，又贴切、自然而有新意。更有甚者，“只有斑斑墨”以下六句，诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法，以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝，来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”，写的是电码；“两行树”，写的是电线杆；“中央亦有丝”，借莲藕之丝写电线中央的铜丝；“两头系”，写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝（谐思）连，仅是谐音比喻；而电线丝却真的能传递相思之情，这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像，展开内心独白，把相思之情与电报的特点高度融合在一起，如刘燕勋所说：“结想俱匪夷所思，直入化境矣。”
此诗起句“燕南壮士”，指高渐离；“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量：他们是壮士，他们有豪情。这两个词语的搭配，正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中，所以称“吴门”；而高渐离击筑，荆轲和而歌，士皆瞋目，怒发冲冠，则发生在易水送别之时，易水在燕之南界，因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语，在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野，使他们的英声侠气无处不存，无处不在。第二句，为第一句作必要的补充与说明(ming)。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接，重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句，是全诗的主旨，是诗人要着重表达的一种信念，一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾，以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此，这里的“恩”，不是“恩惠”，不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予，而是一种超越功利计较的“知遇之恩”，是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”，也不单是“报答”，更不是人身依附，而是一种自觉的自我价值的实现，是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛”来表明自己的生死观，指出生命应该像“泰山”那样重，而不能像“鸿毛”那样轻。
“秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历，极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上，令人感到凄清而幽冷，寒风吹拂着高高的树木，枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力，使人想见寒风阵阵，木叶尽脱的景象，渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行，所以说雾露侵湿了衣衫，经过一夜的旅途颠顿，至天色拂晓时分，关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌，似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面，“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中，一幅“关山行旅图”宛然在目，柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
“晓月过残垒，繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景，“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”，即残破的壁垒，泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”，为兵家必争之地，估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景，笔力所致，“描尽乱离之后荒乱风景”（王文濡《历代诗评注读本》）。
该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径，然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策，向对方晓以大义，陈述利害，并动之以故国之恩、乡关之情，最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错，层层递进，写得情理兼备，委婉曲折，酣畅淋漓，娓娓动听，具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此，“伯之得书，乃于寿阳拥兵八千归降”。
第一首写他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。
此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起，用的虽是赋法，但并不平直，相反，其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”，表明神主已享受了祭品；“既饱以德”，表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心，更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴，对他的拳拳之意不能无动于衷。因此，神主愿意赐给献祭人各种福分，自然是顺理成章之事。
此诗通篇赞誉之词，却无奉承之嫌，洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语，十分切合怀素上人身份。意境清新，蕴藉丰富，言有尽而意无穷。
诗中说“春气暖”自“今夜”始，表明对节候变化十分敏感，“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔(xie ge)窗听到虫声，用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色，夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此，我们就可以明白：诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色(jing se)气氛来烘托诗的意境，就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物，不着一丝春的色彩．却暗中关合春意，颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”，“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色，仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖，“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉，而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此，诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致，决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派，也不乏名家。然而。能仿(neng fang)佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托，于字面无证，不好去穿凿。
在艺术手段上，大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象，来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上，不可能搭到河堤上；紫云英是低湿植物，长不到高高的山坡上；铺路的是泥土、地砖，决不是瓦片；绶草生长在水边，山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识，可是作者偏偏违反常识地凑在一起：“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”，不可能的事物发生了。不过，自然规律不可违反，河堤上的喜鹊窝，山坡上的紫云英等等，都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性，意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美？”实在谁也不能横刀夺爱，真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
“朝寄”、“暮寄”，寻常家书而已。但驰书之快，迅疾如电，又与通常家书不同。其不同处有四：一非君手书；二无君默记；三无亲呢语；四经“三四译”，已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点，以思妇的口吻道出，又贴切、自然而有新意。更有甚者，“只有斑斑墨”以下六句，诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法，以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝，来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”，写的是电码；“两行树”，写的是电线杆；“中央亦有丝”，借莲藕之丝写电线中央的铜丝；“两头系”，写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝（谐思）连，仅是谐音比喻；而电线丝却真的能传递相思之情，这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像，展开内心独白，把相思之情与电报的特点高度融合在一起，如刘燕勋所说：“结想俱匪夷所思，直入化境矣。”
创作背景
纳兰性德字容若，是清代初年杰出的词人，梁启超在评价他的词作时，说他“直追李主”。况周颐也认为：“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作，有三百多首。这些词，有写爱情的苦闷，有写仕宦的烦恼，有写塞外风光与江南景物，也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词，写得凄婉动人，其中又充塞着磊落不平之气，在词史上独具一格。可惜，纳兰性德只活了三十一岁，作为贵介公子、皇室侍卫，生活面比较狭窄，这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年，纳兰性德把自己的词作编选成集，名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作，更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年，亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观，作此《金缕曲》为顾贞观题照。
汪楫( 魏晋 )
收录诗词 (7714) 首
简 介
汪楫 （1626—1689）江南休宁人，居扬州，字舟次，号悔斋。康熙十八年举博学鸿儒，授检讨。曾充册封琉球正使。旋为河南府知府，官至福建布政使。早负诗名，与汪懋麟并称“二汪”。有《悔斋集》。
摸鱼儿·观潮上叶丞相
昼景委红叶，月华铺绿苔。沉思更何有，结坐玉琴哀。"
珠网亦恶。饮野田之清水，食野田之黄粟。深花中睡，
"娇爱更何日，高台空数层。含啼映双袖，不忍看西陵。
田彼河曲，家乎汾浦。天未厌乱，吾将谁辅。
且学鸟声调凤管，方移花影入鸳机。"
艳歌笑斗新芙蓉，戏鱼住听莲花东。"
"平阳金榜凤凰楼，沁水银河鹦鹉洲。彩仗遥临丹壑里，
"买莲莫破券，买酒莫解金。酒里春容抱离恨，
长命女·春日宴
携笼结侣南陌边。道逢行子不相识，赠妾黄金买少年。
"行行日将夕，荒村古冢无人迹。朦胧荆棘一鸟飞，
剑动三军气，衣飘万里尘。琴尊留别赏，风景惜离晨。
入昴飞星献宝符。正换熏弦娱赤子，忽登仙驾泣苍梧。
"春晖满朔方，归雁发衡阳。望月惊弦影，排云结阵行。
洪惟我理，式和以敬。群顽既夷，庶绩咸正。
汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉。
百战方夷项，三章且代秦。功归萧相国，气尽戚夫人。
和张仆射塞下曲·其三
举杯临水发，张乐拥桥观。式伫东封会，锵锵检玉坛。"
归奏丹墀左，骞能俟来哲。"
"远方来下客，輶轩摄使臣。弄琴宜在夜，倾酒贵逢春。
鱼贯梁缘马，猿奔树息人。邑祠犹是汉，溪道即名陈。
"郡宅枕层岭，春湖绕芳甸。云甍出万家，卧览皆已遍。
岂有机杼力，空传歌舞名。妾专修妇德，媒氏却相轻。"
"自闭长门经几秋，罗衣湿尽泪还流。
帝射参神道，龙驰合人性。五豝连一发，百中皆先命。
浣溪沙·波面铜花冷不收
伟哉旷达士，知命固不忧。"
禁静钟初彻，更疏漏渐长。晓河低武库，流火度文昌。
腾倚骧洋应节，繁骄接迹不移。
玄律葭灰变，青阳斗柄临。年光摇树色，春气绕兰心。
"惟彼岐阳，德大流光。载造周室，泽及遐荒。
风威肃文卫，日彩镜雕舆。远岫凝氛重，寒丛对影疏。
秋思冬愁春恨望，大都不得意时多。"
"荆山之白玉兮，良工雕琢双环连，月蚀中央镜心穿。
马诗二十三首·其十
曲终情不胜，阑干向西哭。台边生野草，来去罥罗縠.
规空升暗魄，笼野散轻烟。鹊度林光起，凫没水文圆。
"山郡不沟郭，荒居无翳壅。爱人忠主利，善守闭为勇。
"御沟一相送，征马屡盘桓。言笑方无日，离忧独未宽。
况是故园摇落夜，那堪少妇独登楼。"
御气鹏霄近，升高凤野开。天歌将梵乐，空里共裴回。"
待罪居重译，穷愁暮雨秋。山临鬼门路，城绕瘴江流。
故乡不归谁共穴，石上作蒲蒲九节。"
宴散
"此地岩壑数千重，吾君驾鹤□乘龙。掩映叶光含翡翠，
不待南游禄，何先北帝期。玉棺从此闭，金鼎代相欺。"
锦衣昼不襞，罗帏夕未空。歌屏朝掩翠，妆镜晚窥红。
"玉砌红花树，香风不敢吹。春光解天意，偏发殿南枝。
老臣预陪悬圃宴，馀年方共赤松游。"
不知女子长日泣，从他嫁去无悒悒。"
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来，东园桃李长相忆。
"枥上浮云骢，本出吴门中。发迹来东道，长鸣起北风。
国风·周南·桃夭
"千里风云契，一朝心赏同。意尽深交合，神灵俗累空。
"闻有三元客，祈仙九转成。人间白云返，天上赤龙迎。
"绿林炽炎历，黄虞格有苗。沙尘惊塞外，帷幄命嫖姚。
日霁崤陵雨，尘起洛阳风。唯当玄度月，千里与君同。"
"结庐东城下，直望江南山。青霭远相接，白云来复还。
方见将军贵，分明对冕旒。圣恩如远被，狂虏不难收。
叔为柳兮春向飞。倏尔而笑，泛沧浪兮不归。"
今日虏平将换妾，不如罗袖舞春风。"
殿前欢·楚怀王
繁弦弄水族，娇吹狎沙禽。春满汀色媚，景斜岚气侵。
睿感通三极，天诚贯六幽。夏祈良未拟，商祷讵为俦。
"凝阴结暮序，严气肃长飙。霜犯狐裘夕，寒侵兽火朝。
月思关山笛，风号流水琴。空声两相应，幽感一何深。
"彤闱晓辟万鞍回，玉辂春游薄晚开。
锦背苍鹰初出按，五花骢马喂来肥。"
瓦甒浊醪蚁浮浮。黍可食，醪可饮，公乎公乎其奈居，
松涧聆遗风，兰林览馀滋。往事诚已矣，道存犹可追。
铜雀妓二首
彼岐有岨，我往独处。人莫余追，无思我悲。"
"眷言怀隐逸，辍驾践幽丛。白云飞夏雨，碧岭横春虹。
树影捎云密，藤阴覆水低。潮回出浦驶，洲转望乡迷。
险哉透撞儿，千金赌一掷。成败身自受，傍人那叹息。"
雨霈鸿私涤，风行睿旨宣。茕嫠访疾苦，屠钓采贞坚。
征途未尽马蹄尽，不见行人边草黄。（第十六拍）
"绿杨陌上送行人，马去车回一望尘。
夏老兰犹茂，秋深柳尚繁。雾销山望迥，风高野听喧。
送梁六自洞庭山作
畏人避犬投高处，俯啄无声犹屡顾。青鸟自爱玉山禾，
景物春来异，音容日向疏。川原行稍稳，钟鼓听犹徐。
万户声明发，三条骑吹通。香轮送重景，彩旆引仙虹。"
鸿流遵积石，惊浪下龙门。仙槎不辨处，沉璧想犹存。
及余践斯地，瑰奇信为美。江山若有灵，千载伸知己。"
水岸衔阶转，风条出柳斜。轻舆临太液，湛露酌流霞。"
垂衣受金册，张乐宴瑶台。云凤休征满，鱼龙杂戏来。
日暮松声合，空歌思杀人。"