小雅·渐渐之石
不使黔娄夫妇看，夸张富贵向何人。"
槿篱悬落照，松径长新苔。向夕亭皋望，游禽几处回。"
从此始堪为弟子，竺干师是古先生。"
见说隋堤枯已尽，年年行客怪春迟。"
"三十年前此院游，木兰花发院新修。
君恩讵肯无回时。"
"布石满山庭，磷磷洁还清。幽人常履此，月下屐齿鸣。
顾眺匪恣适，旷襟怀卷舒。江海淼清荡，丘陵何所如。
粉开花面白莲多。久阴新霁宜丝管，苦热初凉入绮罗。
劝君少干名，名为锢身锁。劝君少求利，利是焚身火。
闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。"
小雅·渐渐之石拼音解释:
bu shi qian lou fu fu kan .kua zhang fu gui xiang he ren ..
jin li xuan luo zhao .song jing chang xin tai .xiang xi ting gao wang .you qin ji chu hui ..
cong ci shi kan wei di zi .zhu gan shi shi gu xian sheng ..
jian shuo sui di ku yi jin .nian nian xing ke guai chun chi ..
.san shi nian qian ci yuan you .mu lan hua fa yuan xin xiu .
jun en ju ken wu hui shi ..
.bu shi man shan ting .lin lin jie huan qing .you ren chang lv ci .yue xia ji chi ming .
gu tiao fei zi shi .kuang jin huai juan shu .jiang hai miao qing dang .qiu ling he suo ru .
fen kai hua mian bai lian duo .jiu yin xin ji yi si guan .ku re chu liang ru qi luo .
quan jun shao gan ming .ming wei gu shen suo .quan jun shao qiu li .li shi fen shen huo .
xian mian jin ri wu ren dao .zi you chun feng wei sao men ..
译文及注释
译文
据说飞到大庾岭，它们就全部折回。
肃宗还流亡在外，几时才可以停止训练兵卒？
你会看到千岩清泉洒落，万壑绿树萦回。
十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。
做侯王将相的欲望早断绝，神纵使赐福于我也难成功。
蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往(wang)常更(geng)清幽。
站在南(nan)楼上靠着栏杆向四周远望，只见山色和水色连接在一起，辽阔的水面上菱角、荷花盛开，飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自(zi)由自在，月光融入清风从南面吹来，使人感到一片凉爽和惬意。
赢得了(liao)晋国制的犀带钩，一天光阴耗尽不(bu)在意。
栾盈逃奔楚国，范宣子杀了(他的同党)羊舌虎，软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说：“你受这样的罪，未免不够明智吧？”叔向说：“那些死了的和逃跑的，又怎么样呢？《诗经》说：‘难得清闲和逸(yi)脱啊，就这样了此一生吧！’这才是明智。”
他的母亲说：“（你）能够这样做吗？（那么我）和你一起隐居。”便（一直）隐居到死去。
在她们的背后能看见什么呢？珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
注释
前：名词活用为状语，向前。（词类活用）
⑶兽炉：兽形的金属香炉。
⑤[奋其舌]这里指对皇帝劝谏、上疏等。奋，鼓动。
⒀弃捐：抛弃。
离：即“罹”，遭受。
(21)殷：充满。胶葛：山石高峻貌。这句指乐声震动山冈。
⒀使：假使。
赏析
前两句是发端。“婵娟”，是说容貌美好。宫女之被选入宫，就因为长得好看，入宫以后，伴着她的却只是孤苦寂寞，因而拈出一个“误”字，慨叹“今日在长门，从来不如丑”（于濆《宫怨》）。此刻，她正对着铜镜，顾影自怜，本想梳妆打扮一番，但一想到美貌误人，又不免迟疑起来，懒得动手了。上句一个“早”字，仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息，说明自己被误之久；次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
这样秀丽的景色，本该使人流连忘返，然而，却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子，况兹怀远公”，表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远，他本来是要到罗浮山去建寺弘道的，然而“及届浔阳，见庐峰清净，足以息心”，便毅然栖息东林。“追”“怀”二字，包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴；“我来限于役”以下四句，显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”，是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游，如今整个行程还不到一半，而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句，用时间与地域相对，极为工稳而自然，这就更突出了时间与空间的矛盾，从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折，表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟(zhu di)的自我写照。
此诗兼层深与浑成，主要还是作者生活感受深切，又工吟咏，“初非措意，直如化工生物，笋未生而苞节已具(yi ju)，非寸寸为之也。若先措意，便刻画愈深，愈堕恶境矣。”（毛先舒）此理又不可不知。
这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处，也有不同之处。除了歌颂之外，作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见，向时王和全宗族的(zu de)既得利益者，提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒，以求得周王朝的长治永安。
“清跸”，指皇帝出行时，清道戒严，这里指宋三宫北迁。事变大而迅速，故加“惊”字。大都、临安相距三千余里，故云“天外”。以上这五句，写事变接踵而起，连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词，语气急促，有倏忽千里之势，作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆，历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对，毫不动摇的气节风骨。“路人”五句，写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”，指苏武，由“路人指示荒台”句看，苏武“曾留行迹”的“荒台”，正在作者眼前。所以，“曾留行迹”，既是写苏武的经历，也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句，是将自与苏武并提并论，苏武持节漠北，最终不改初衷，而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域，不变节，不易服，贞如冰雪，故云“雪样明”；其心迹行事，对得起天地，对得起国家和人民，所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句，是送别陈正言的话，意思有两层，一是趁您堂上“慈颜未老”，正可回去与家团圆承欢，并享三径馀乐。“三径”，即指隐居故园，是用蒋诩故事。西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩辞官回归故里，院中辟有三径，只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的，一片赤城之心寓于委婉的言辞之中，虽不是表面上的铿锵有力，掷地有声，但读来却更令人感慨不已，由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看，大约凡友朋回南，他送别时总要表达同样的心情。
沈德潜论赠答诗，谓“必所赠之人何人，所往之地何地，一一按切，而复以己之情性流露于中，自然可咏可读。”（《说诗晬语》）此诗应是此论的一个好例。
此诗作于公元839年（开成四年）春，在宣州（治所在今安徽宣城）做官的杜牧即将离任，回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州（治所在今安徽潜山）去，诗人便先为他送行，并赋此诗相赠。
“豺狼塞瀍洛，胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因，正因为内政混乱，才导致国力衰微，游牧民族才得以长驱直入。
这首诗从军事上落笔，着力勾画山川形胜，意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字，写望中所见，抒望中所感，格调高昂，感奋人心。诗中多用实字，全然没有堆砌凑泊之感；意转而辞句中却不露转折之痕，于笔仗端凝之中，有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”，亦即古文家所谓“突接”，正是盛唐诗人的绝技。
诗的后六句为第三层，写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语，就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象，灭绝人性的行为，使目睹者发出愤怒的呼号，质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责，也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命，即使用百人相代也是甘心情愿的啊！”由此可见，秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行，第三章悼惜针虎，重章叠句，结构与首章一样，只是更改数字而已。
俗话说：“上供神吃，心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪，却蕴积着人们的寄托和希冀，因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重，正如《左传·隐公三年》所说：“苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”因此，诗人不厌其烦，不惜笔墨，层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人，将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题，本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想，这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔，怕破坏了园中的美景，因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句，写出了诗人的善解人意，也写出了他那一片怜春惜春的情怀！但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开，满园春色却难以关住，你看一枝红杏探出墙头，不正在向人们炫耀着春天的美丽吗？“关不住”、“出墙来”，简单的几个字，写出的并不仅仅是园中美丽的春色，还写出了春天的勃勃生机，写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到，但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了！
对这几句话，过去曾有过争论，有人说是作者站出来说话，有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白，由说故事的人代她表达出来罢了。
这首绝句体小诗，短小而质朴，亲切而自然。诗中用语极为平实，几乎就是口头语，然而从容写来，淡而有味，语浅情深，言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子，这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大，形成山水田园一派，张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
这样秀丽的景色，本该使人流连忘返，然而，却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子，况兹怀远公”，表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远，他本来是要到罗浮山去建寺弘道的，然而“及届浔阳，见庐峰清净，足以息心”，便毅然栖息东林。“追”“怀”二字，包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴；“我来限于役”以下四句，显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”，是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游，如今整个行程还不到一半，而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句，用时间与地域相对，极为工稳而自然，这就更突出了时间与空间的矛盾，从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折，表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟(zhu di)的自我写照。
此诗兼层深与浑成，主要还是作者生活感受深切，又工吟咏，“初非措意，直如化工生物，笋未生而苞节已具(yi ju)，非寸寸为之也。若先措意，便刻画愈深，愈堕恶境矣。”（毛先舒）此理又不可不知。
这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处，也有不同之处。除了歌颂之外，作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见，向时王和全宗族的(zu de)既得利益者，提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒，以求得周王朝的长治永安。
“清跸”，指皇帝出行时，清道戒严，这里指宋三宫北迁。事变大而迅速，故加“惊”字。大都、临安相距三千余里，故云“天外”。以上这五句，写事变接踵而起，连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词，语气急促，有倏忽千里之势，作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆，历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对，毫不动摇的气节风骨。“路人”五句，写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”，指苏武，由“路人指示荒台”句看，苏武“曾留行迹”的“荒台”，正在作者眼前。所以，“曾留行迹”，既是写苏武的经历，也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句，是将自与苏武并提并论，苏武持节漠北，最终不改初衷，而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域，不变节，不易服，贞如冰雪，故云“雪样明”；其心迹行事，对得起天地，对得起国家和人民，所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句，是送别陈正言的话，意思有两层，一是趁您堂上“慈颜未老”，正可回去与家团圆承欢，并享三径馀乐。“三径”，即指隐居故园，是用蒋诩故事。西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩辞官回归故里，院中辟有三径，只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的，一片赤城之心寓于委婉的言辞之中，虽不是表面上的铿锵有力，掷地有声，但读来却更令人感慨不已，由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看，大约凡友朋回南，他送别时总要表达同样的心情。
沈德潜论赠答诗，谓“必所赠之人何人，所往之地何地，一一按切，而复以己之情性流露于中，自然可咏可读。”（《说诗晬语》）此诗应是此论的一个好例。
此诗作于公元839年（开成四年）春，在宣州（治所在今安徽宣城）做官的杜牧即将离任，回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州（治所在今安徽潜山）去，诗人便先为他送行，并赋此诗相赠。
“豺狼塞瀍洛，胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因，正因为内政混乱，才导致国力衰微，游牧民族才得以长驱直入。
这首诗从军事上落笔，着力勾画山川形胜，意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字，写望中所见，抒望中所感，格调高昂，感奋人心。诗中多用实字，全然没有堆砌凑泊之感；意转而辞句中却不露转折之痕，于笔仗端凝之中，有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”，亦即古文家所谓“突接”，正是盛唐诗人的绝技。
诗的后六句为第三层，写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语，就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象，灭绝人性的行为，使目睹者发出愤怒的呼号，质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责，也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命，即使用百人相代也是甘心情愿的啊！”由此可见，秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行，第三章悼惜针虎，重章叠句，结构与首章一样，只是更改数字而已。
俗话说：“上供神吃，心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪，却蕴积着人们的寄托和希冀，因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重，正如《左传·隐公三年》所说：“苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”因此，诗人不厌其烦，不惜笔墨，层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人，将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题，本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想，这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔，怕破坏了园中的美景，因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句，写出了诗人的善解人意，也写出了他那一片怜春惜春的情怀！但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开，满园春色却难以关住，你看一枝红杏探出墙头，不正在向人们炫耀着春天的美丽吗？“关不住”、“出墙来”，简单的几个字，写出的并不仅仅是园中美丽的春色，还写出了春天的勃勃生机，写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到，但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了！
对这几句话，过去曾有过争论，有人说是作者站出来说话，有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白，由说故事的人代她表达出来罢了。
这首绝句体小诗，短小而质朴，亲切而自然。诗中用语极为平实，几乎就是口头语，然而从容写来，淡而有味，语浅情深，言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子，这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大，形成山水田园一派，张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
创作背景
祐六年（1091年）七月，苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾，便立刻去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦，而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。有人认为，这首《踏莎行》的下阕，很可能是秦观在流放岁月中，通过同为苏门友人的黄庭坚，向苏轼所作的曲折表白。
陈仁德( 南北朝 )
收录诗词 (5716) 首
简 介
陈仁德 陈仁德，笔名虞廷。古典诗人，现代作家。目前，陈仁德是中华诗词学会理事、重庆市诗词学会副会长、重庆市楹联学会副会长，曾任《三峡都市报》、《重庆商报》、《重庆青年报》、《肝博士》等多家报刊的记者、编辑、主编职务。
巫山曲
兹晨戒流火，商飙早已惊。云天收夏色，木叶动秋声。
"每欲寻君千万峰，岂知人世也相逢。
"从军五湖外，终是称诗人。酒后愁将别，涂中过却春。
野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外，刹对金螭落照中。
"蹙金妃子小花囊，销耗胸前结旧香。
风低豹尾乐鸣韶。衣冠一变无夷俗，律令重颁有正条。
"水斋岁久渐荒芜，自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮，
"引水穿风竹，幽声胜远溪。裁衣延野客，翦翅养山鸡。
素冠
无可奈何兮，已焉哉。惟天长而地久，前无始兮后无终。
"海燕双飞意若何，曲梁呕嘎语声多。
主司傥许题名姓，笔下看成度海桥。"
"停桡因旧识，白发向波涛。以我往来倦，知君耕稼劳。
暂来此地歇劳足，望断故山沧海濆。"
兀兀复行行，不离阶与墀。
宿约始乖阻，彼忧已缠绵。高髻若黄鹂，危鬓如玉蝉。
夹城云暖下霓旄。少年羁络青纹玉，游女花簪紫蒂桃。
田园乐七首·其二
"忆昔我祖神仙主，玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤，
沙暖泉长拂，霜笼水更温。不疏还自决，虽挠未尝浑。
"近蓄东谿水，悠悠起渌波。彩鸳留不去，芳草日应多。
从军丞相府，谈笑酒杯前。"
滔滔可问津，耕者非长沮。茅岭感仙客，萧园成古墟。
"海水桑田欲变时，风涛翻覆沸天池。
璧沼宁堪比，瑶池讵可俦。若非悬坐测，谁复寄冥搜。"
"贤人处霄汉，荒泽自耕耘。
中秋夜洞庭湖对月歌
"垂老秋歌出塞庭，遏云相付旧秦青。
氓苦税外缗，吏忧笑中刀。大君明四目，烛之洞秋毫。
路逢毛褐是真人。云边望字钟声远，雪里寻僧脚迹新。
"符印悬腰下，东山不得归。独行南北近，渐老往还稀。
"今年无异去年寒，何事朝来独忍难。
"布石满山庭，磷磷洁还清。幽人常履此，月下屐齿鸣。
宠重移宫龠，恩新换阃旄。保厘东宅静，守护北门牢。
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月，唯逐天鸡转诘朝。
闲情赋
"清夜浮埃暂歇鄽，塔轮金照露华鲜。人行中路月生海，
忽遭冀处士，豁若登高楼。拂榻与之坐，十日语不休。
月低山晓问行客，已酹椒浆拜荒陌。惆怅忠贞徒自持，
西林静夜重来宿，暗记人家犬吠声。"
江充来见犬台宫。纷纭白昼惊千古，鈇锧朱殷几一空。
"诗。绮美，瑰奇。明月夜，落花时。能助欢笑，亦伤别离。
吾吟行路五十篇，尽说江南数千里。自怜兄弟今五人，
唯是胜游行未遍，欲离京国尚迟迟。"
横江词六首
桂燎熏花果，兰汤洗玉肌。怀中有可抱，何必是男儿。"
近贫日益廉，近富日益贪。以此当自警，慎勿信邪谗。"
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻，人言恨魄来巴蜀。
萼中轻蕊密，枝上素姿繁。拂雨云初起，含风雪欲翻。
君不见黄龙飞去山下路，断髯成草风飕飕。"
莎深苔滑地无尘，竹冷花迟剩驻春。
不必如丝千万缕，只禁离恨两三条。"
直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮，宴游渐罢废壶觞。
水仙子·春风骄马五陵儿
"东南旧美凌霜操，五月凝阴入坐寒。烟惹翠梢含玉露，
没齿甘蔬食，摇头谢缙绅。自能抛爵禄，终不恼交亲。
秦中豪宠争出群，巧将言智宽明君。南山四皓不敢语，
翠发朝云在，青蛾夜月微。伤心一花落，无复怨春辉。"
今年社日分馀肉，不值陈平又不均。"
徒令勾践霸，不信子胥贤。莫问长洲草，荒凉无限年。"
未能全尽世间缘。明朝又拟亲杯酒，今夕先闻理管弦。
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽，唯寄空身在世间。"
泾溪
烂熳岂无意，为君占年华。风光饶此树，歌舞胜诸家。
"寄家临禹穴，乘传出秦关。霜落橘满地，潮来帆近山。
满城车马皆知有，每唤同游尽道忙。"
惟愁又入烟霞去，知在庐峰第几重。"
不会悠悠时俗士，重君轻我意如何。"
"一住毗陵寺，师应只信缘。院贫人施食，窗静鸟窥禅。
夷齐黄绮夸芝蕨，比我盘飧恐不如。
"莫愁新得年十六，如蛾双眉长带绿。
大墙上蒿行
屈指百万世，过如霹雳忙。人生落其内，何者为彭殇？
"清貌不识睡，见来尝苦吟。风尘归省日，江海寄家心。
迎春雪艳飘零极，度夕蟾华掩映多。
"承明年老辄自论，乞得湘守东南奔。为闻楚国富山水，
金格期初至，飙轮去不停。山摧武担石，天陨少微星。
林塘得尔须增价，况与诗家物色宜。"
万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指，断崖冰滑恐伤神。
演步怜山近，闲眠厌客频。市朝曾不到，长免满衣尘。
鹊桥仙·一竿风月
不知今日重来意，更住人间几百年。
"是法修行遍，方栖不二门。随缘嫌寺着，见性觉经繁。
堂前水交流，堂下树交枝。两门延风凉，洗我昏浊肌。
君去九衢须说我，病成疏懒懒趋朝。"
江汉饶春色，荆蛮足梦思。唯怜吐凤句，相示凿龙期。"
旧堂主在重欢娱。莫言杨柳枝空老，直致樱桃树已枯。
"能□得从军，清嬴□□□。绮罗徒满目，山水不离心。
"病舆憩上馆，缭绕向山隅。荒葛漫欹壁，幽禽啄朽株。