译文
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的(de)瑟声,低低诉说着千古(gu)幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅(chang),只好起来在残月下伴影徘徊。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐(le)就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝(chao),并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷(fen)纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
岔道分手,实(shi)在不用儿女情长,泪洒衣裳。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
以前我不认识(shi)来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
注释
27.方:才
55.撰(zhuàn撰):具备。此句谓各种音乐都具备。
22.大阉:指魏忠贤。
⑸阶除:指台阶和门前庭院。
84. 之:的,用在修饰语和被修饰语之间,表示领属关系。
⑻逐:跟随。嫖姚:这里指哥舒翰。骨都:本为匈奴王名,这里指突厥将领。
⒃兰渚:生有兰草的小洲。
(25)深造道德:在道德修养上深造,指在道德修养上有很高的成就。
回风动地起:“回风”空旷地方自下而上吹起的旋风。“动地起”言风力之劲。