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奔亡道中五首

近现代 / 薛嵎

玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
"万乘临真境,重阳眺远空。慈云浮雁塔,定水映龙宫。
"秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。
朝廷非不盛,谴谪良难恃。路出大江阴,川行碧峰里。
"窜谪边穷海,川原近恶谿.有时闻虎啸,无夜不猿啼。
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
鼙鼓喧雷电,戈剑凛风霜。四騑将戒道,十乘启先行。
"已恨亲皆远,谁怜友复稀。君王未西顾,游宦尽东归。
再三抱此怅为别,嵩洛故人与之说。"
海近山常雨,谿深地早寒。行行泊不可,须及子陵滩。"
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
"山鸲鹆,长在此山吟古木。嘲哳相唿响空谷,
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
且惧威非rP,宁知心是狼。身犹纳履误,情为覆盆伤。


奔亡道中五首拼音解释:

yu bi fen chao lie .wen zhang fa sheng cong .yu chen tian shu fu .ge yong song si tong ..
ya fu wei jian gu .ju meng zu xian xing .tian duo zhuang shi xin .chang yu bie wu jing .
zhi jiu wei zi xi .bing zhu zuo hua tang .qi kuo wei ji zhan .chen xing chu dong fang .
bie hou luo dai chang .chou kuan qu shi yi .cheng yue tuo xiao meng .yin zhi ji jin hui .
.wan cheng lin zhen jing .zhong yang tiao yuan kong .ci yun fu yan ta .ding shui ying long gong .
.qiu yi xi shan duo .bie cen ying zuo ci .shan ting li san gui .zhi zhi lin shi si .
chao ting fei bu sheng .qian zhe liang nan shi .lu chu da jiang yin .chuan xing bi feng li .
.cuan zhe bian qiong hai .chuan yuan jin e xi .you shi wen hu xiao .wu ye bu yuan ti .
qing shan qin wang jin .chun shui jing hu kuan .yuan huai zhu ying jie .bei wei tu lao an .
pi gu xuan lei dian .ge jian lin feng shuang .si fei jiang jie dao .shi cheng qi xian xing .
.yi hen qin jie yuan .shui lian you fu xi .jun wang wei xi gu .you huan jin dong gui .
zai san bao ci chang wei bie .song luo gu ren yu zhi shuo ..
hai jin shan chang yu .xi shen di zao han .xing xing bo bu ke .xu ji zi ling tan ..
zui ge tian she jiu .xiao du gu ren shu .hao shi yi sheng shi .wu lao xian zi xu ..
.shan qu yu .chang zai ci shan yin gu mu .chao zha xiang hu xiang kong gu .
zhan zhan zun zhong jiu .qing qing fang shu yuan .jian qing wei ji fa .xian ci wang yu fan .
qie ju wei fei rP.ning zhi xin shi lang .shen you na lv wu .qing wei fu pen shang .

译文及注释

译文
  当今,天下的(de)形势像得了(liao)严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无(wu)所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
元宵节的繁灯丽彩夺(duo)去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
魂啊不要去西方!
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌(di)人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。

注释
〔20〕家本秦也,我家本来是秦地人。杨恽是华阴人,华阴本属秦地。雅,甚,很。瑟(sè),一种乐器,有弦可供敲击。古代赵国妇女多善音乐。
(3)道:途径。
悉:全,都。
83、子西:楚国大臣。
⑸“泪先”,《彤管遗编》、《彤管摘奇》作“泪珠”,沈际飞《本草堂诗余》注:“一作珠,误”。《崇祯历城县志》作“欲泪先流”,误删“语”字。
废远:废止远离。
⑾不为烈风所拨,似有神灵呵护,故曰神明力。柏之正直。本出自然,故日造化功。正因为正直,故得神明扶持,二句语虽对,而意实一贯。——以上是第二段。由古柏之高大,进一步写出古柏之正直。
⑦没(mò):死。一作“殁”。

赏析

  回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为(er wei)诗,诗便尽是愤。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  “祖帐连河阙,军麾动洛城”以写景的方式,紧接上文,描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,使得结构显得严谨,写出征时(zheng shi)热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词,用得贴切自然,可谓一字传神,觥筹交错中,使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。
  诗中提到雨霁,可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起,却饶有雨后之意。那山顶佛寺(精舍)的钟声竟能清晰地达于溪上,俾人“遥闻”,与雨浥尘埃、空气澄清(cheng qing)大有关系。未写登山,先就溪上闻钟,点出“柏林寺”,同时又逗起舟中人登山之想(“遥听钟声恋翠微”)。这不是诗的主笔,但它是有所“拱向”(引起登眺事)的。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句,于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位:前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结,以见朝政难革;后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱(或求诸侯勤王),然而四方亦不可往,“蹙蹙靡所骋”。诗人说:既然宗周与四国皆被师尹扰乱,国已不国,今日上干天怒,下危人主,尽管师尹不自责己而反怨怒匡正,我身为大夫,也只有勇作诗“诵”,“以究王讻”,成此一篇檄文,为来者垂诫了!
  第五、六句写晴。雪后初晴,天空湛蓝,落日斜照,几缕欲尽未尽的白云缠于山腰,浮予松上,青、红、蓝、白四色辉映,白云、斜晖,青松、雪峰动静相衬。同时,半山青松,松上自云,云上雪峰,雪映落霞,层次鲜明,具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足,下面写题目的最后三个字。
  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸(shi an)旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
  第二章叙说疏远王室父兄的危害。“尔之远矣,民胥然矣;尔之教矣,民胥效矣”,四句皆以语气词煞尾,父兄口气,语重心长。作为君王而与自家兄弟疏远,结果必然是上行下效,民风丕变,教化不存。
  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗(liao shi)人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。
  十章写永王奉天子之命,保卫疆土,涉及地域之广。入楚关,扫清江汉,从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

薛嵎( 近现代 )

收录诗词 (2777)
简 介

薛嵎 (1212—?)温州永嘉人,字仲止,一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。

春思二首 / 范姜菲菲

抖擞辞贫里,归依宿化城。绕篱生野蕨,空馆发山樱。
阙下忠贞志,人间孝友心。既将冠盖雅,仍与薜萝深。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
郡中永无事,归思徒自盈。"
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
荷莜者谁子,皤皤来息肩。不复问乡墟,相见但依然。
鸟雀空城在,榛芜旧路迁。山东征战苦,几处有人烟。"
"銮舆巡上苑,凤驾瞰层城。御座丹乌丽,宸居白鹤惊。


南阳送客 / 穰晨轩

蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。
芳生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
桃花迷旧路,萍叶荡归舟。远戍看京口,空城问石头。
朝从山口还,出岭闻清音。了然云霞气,照见天地心。
井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。寂寥天地暮,心与广川闲。


有狐 / 颛孙仙

莫道野人无外事,开田凿井白云中。"
哲兄盛文史,出入驰高轨。令德本同人,深心重知己。
"往来无尽目,离别要逢春。海内罹多事,天涯见近臣。
丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。
隔岭天花发,凌空月殿新。谁令乡国梦,终此学分身。"
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"
不能师孔墨,何事问长沮。玉管时来凤,铜盘即钓鱼。
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。


汾上惊秋 / 户丁酉

"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
"奉义朝中国,殊恩及远臣。乡心遥渡海,客路再经春。
晴烟竹里会稽峰。才子风流苏伯玉,同官晓暮应相逐。
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
雾绕龙山暗,山连象郡遥。路分江淼淼,军动马萧萧。


玉楼春·戏林推 / 阿紫南

"传闻银汉支机石,复见金舆出紫微。织女桥边乌鹊起,
庭闲花自落,门闭水空流。追想吹箫处,应随仙鹤游。"
蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
"轩辕应顺动,力牧正趋陪。道合殷为砺,时行楚有材。
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
且将穷妙理,兼欲寻胜概。何独谢客游,当为远公辈。


水调歌头·题西山秋爽图 / 告戊寅

我来入遗庙,时候微清和。落日吊山鬼,回风吹女萝。
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
羽发鸿雁落,桧动芙蓉披。峨峨三云宫,肃肃振旅归。
游子淡何思,江湖将永年。"
屈曲屏风绕象床,萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光,
"朐山压海口,永望开禅宫。元气远相合,太阳生其中。
牧童唱巴歌,野老亦献嘲。泊舟问溪口,言语皆哑咬。
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。


株林 / 段干志强

云中仰华盖,桁下望春旗。天意知如此,星言归洛师。"
左律方先凯,中鼙即训兵。定功彰武事,陈颂纪天声。
白屋渐看秋草没,青云莫道故人多。"
莲花艳且美,使我不能还。
莺啼何处梦,猿啸若为声。风月新年好,悠悠远客情。"
"西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
荒垒三秋夕,穷郊万里平。海阴凝独树,日气下连营。


赠从弟·其三 / 赫连胜楠

江寒池水绿,山暝竹园深。别有中天月,遥遥散夕阴。"
"漾舟汉江上,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。
直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
喟无排云翮,暂得抒离忧。空洒沾红泪,万里逐行舟。"
白发有高士,青春期上皇。应须枉车歇,为我访荷裳。"
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
何事爱成别,空令登此楼。天光映波动,月影随江流。


赠田叟 / 万俟未

落花满春水,疏柳映新塘。是日归来暮,劳君奏雅章。"
暗草薰苔径,晴杨扫石矶。俗人犹语此,余亦转忘归。"
落日下西山,左右惨无言。萧条风雨散,窅霭江湖昏。
国佐同时雨,天文属岁阳。从来汉家盛,未若此巡方。"
逮此乘务闲,因而访幽叟。入来殊景物,行复洗纷垢。
天地龙初见,风尘虏未殚。随川归少海,就日背长安。
青翠数千仞,飞来方丈间。归云无处灭,去鸟何时还。
开襟春叶短,分手夏条长。独有幽庭桂,年年空自芳。"


国风·邶风·日月 / 员白翠

茫茫烟水上,日暮阴云飞。孤坐正愁绪,湖南谁捣衣。
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
不睹声明与文物,自伤流滞去关东。"
当时每酣醉,不觉行路难。今日无酒钱,凄惶向谁叹。"
煌煌逾涿鹿,穆穆更坤元。明王朝太阶,远迩望嘉言。