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洛阳女儿行

近现代 / 赵伾

将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,


洛阳女儿行拼音解释:

jiang jun wu que xi yi jue .ying de qing ming wan gu liu ..
.song shao si po shi dao bing .gu bian ling qian shi ke jing .yun li zha feng xin zhu zhu .
zi ran kuai le .suan shi shen ming .wen shi me bo .qi ren shi huo .rao ren shi fu .
.wu cai duo bing fen long zhong .bu liao xu ming da jiu zhong .yang kui dan guan shang hua fa .
nan bei ru xian jing .dong xi si hua tu .yuan fei qing zhuo mu .yan gua bai zhi zhu .
shang jie yu chi ren .tan ai na sheng yan .yi duo san tu jian .shi jue qian cheng xian .
liu fu huan ming xia .bai guan luo zi yan .biao che she liao kuo .mi mi cheng jing qian .
.si lou gao chu bi ya leng .cheng li shui zhi zai shang ceng .chu xue sa lai qiao mu ming .
ling he xian shu zhu .kua yun xiao xiang ren .su jia xiang qu yuan .ye shui zuo dong lin ..
.he bi xian yin shu dao nan .zhi jun xin chu xian xi jian .xun chang qiu fan jiang ling qu .
yan cun shu yin dan .jiang yi xue ni fei .zhi dao zhong lin ri .chun feng chang jian wei ..
shui zhi gu shi yu jin fei .xian nie qing xia yu cui wei .
.ping zhou bei wang chu shan zhong .qian li hui yao zhi yi feng .lin shui qing lai huan gong zai .

译文及注释

译文
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
昭(zhao)王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
弹筝美人(ren)用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥(ji)讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
一百辆车换一条狗,交易不(bu)成反失禄米。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近(jin)身。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾(teng)汹涌。

注释
41.纂:继续。就:跟从。绪:事业。
⑶土国:在国都服役。漕:地名。
4.旧国:旧都。指西汉梁国。
⑵中庭:庭院里。
⑷杳(yǎo):昏暗、遥远,没有尽头。
1.陈谏(jiàn)议:北宋陈省华(939年—1006年),字善则,北宋阆州阆中人,官至谏议大夫,故称之。

赏析

  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干(gan),谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之(zhi)后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  抒写这样的伤痛和悲哀,本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起,初看似与词旨全无关涉,其实均与后文的情感抒发脉络相连:月光笼盖悲情,为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁,给幽寂增添了几多哀音;“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰,“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思;然后从草露、蝉鸣中,引出时光流驶之感,触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步,“妙在忽蒙上文‘众星历历’,借箕、斗、牵牛有名无实,凭空作比,然后拍合,便顿觉波澜跌宕”(张玉谷《古诗赏析》)。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处,那感叹、愤激、伤痛和悲哀,始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  首句炼在“低”字。在生活中可观察到,日低时才见晚霞,日愈落下,霞的位置亦愈低,就是“落霞”。一个“低”字写出此刻晚日沉沉,含山欲坠;落霞经晚日的金光从下面映射,更显得色彩斑斓,极为绮丽。晚日与绮霞,两者相互映衬,相得益彰。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁(mo tie)砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁(zhu tie)砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物,但眼前这条溪水,却又似乎有情。在这里,“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字,是一篇眼目,下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处,它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字,便觉过于强调、坐实,可是能够肯定并强调溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美;改成“亦”字,又不免掩盖主次,使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字,语意灵动轻妙,且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时,也就设置了悬念,具有引导读者去注意下面的解答的效果。
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感,写法非常概括。一开头就撇开具体情事,从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂,幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世,辗转不眠,倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态,但透过这静寂孤清的环境气氛,读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界,感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今(gu jin)注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
江令宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。

创作背景

  三闾庙,是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇,根据《清一统志》记载,庙在长沙府湘阴县北六十里(今汨罗县境)。诗人经过此地后,睹物思人,于是写下了这首凭吊诗。

  

赵伾( 近现代 )

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简 介

赵伾 赵伾,字义夫,一作义父,洛阳(今属河南)人。哲宗元符三年(一一○○)知无锡县(《咸淳毗陵志》卷一○),英毅不畏强御,人称赵铁头。明成化《重修毗陵志》卷一一有传。

介之推不言禄 / 南门景鑫

(为黑衣胡人歌)
"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。


宝鼎现·春月 / 成酉

"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。


桃源忆故人·暮春 / 闾丘庚

昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。


九叹 / 刘语彤

隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
黄金色,若逢竹实终不食。"


大雅·常武 / 福曼如

"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。


原毁 / 东门瑞新

溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
"白云关我不关他,此物留君情最多。
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。


青玉案·元夕 / 吉芃

万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"


江边柳 / 庚涒滩

曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。


赠崔秋浦三首 / 东郭乃心

石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
华池本是真神水,神水元来是白金。
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。


人有亡斧者 / 九鹏飞

古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
"夫差昏暗霸图倾,千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊,
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。