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山居示灵澈上人

五代 / 姚元之

"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
惭无英琼瑶,何以酬知音。"


山居示灵澈上人拼音解释:

.qi zong qi qin chu .jun xing shi ke pan .yi zhi mo yi jian .bu du ding zhu man .
cui ba wei tian zhu .gen pan yi feng cheng .gong wei qian wan sui .sui sui zhi sheng ping ..
shan he xing xiang jing zhong fen .ge yang ying lu shui tong ting .sheng sa liang yuan ke gong wen .
.tou er cheng da kou .chu chu qi yan chen .huang ye man kong zhai .qing shan jian su ren .
an zhi qi shi nian .yi chao zhi zong bo .yan ru ji qing feng .xing ran kai wo huai .
.jian shuo dong ting wu shang lu .chun you luan ta wu ling zhi .
mo hua sang tian bian cheng hai .wu you qing liang xue shan xue .tian shang ren jian chang jiao jie .
.si yi wu long fu .chuang zhong jian bi leng .kong lang ren hua zu .gu dian he kui deng .
zhu cha chang zhai xing he ji .zhi zhi can yang wei yu hui ..
.nan qu ye zhu hou .ming shan yi de you .bian ying xun pu bu .cheng xing shang gou lou .
.gu dian qing yin shan mu chun .chi bian qi shi yi guan shen .
.liu qi nian bu jian .xiang feng bin yi cang .jiao qing zhong dan bao .shi yu geng qing kuang .
fan qing bu dao zhi gong di .de dao you lai tian shang xian .wei seng que xia ren jian si .
ru jin shuai sa cheng duo bing .huang ye feng qian zhou yan guan ..
yue xia nao zhi xue .hu yue lang fan bei .wei wen zhan cun lu .ci shi yi kan ai ..
lian jiu yi wan tian shang yao .dun ran xin di yong gang jian .
can wu ying qiong yao .he yi chou zhi yin ..

译文及注释

译文
可(ke)惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿(e),靠吃蔬菜充肠肚。
凭栏临风,我想起(qi)来远方的佳人,离别的时日多(duo)了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好(hao)情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
人的一生总是非(fei)常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船(chuan)被掀翻沉没。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。

注释
君:对对方父亲的一种尊称。
(46)《鵩鸟赋》:贾谊所作。去:指贬官放逐。就:指在朝任职。
[8] 共(gōng)工驩兜(huándōu)等四人:指共工、兜、鲧(gǔn)、三苗,即后文被舜放逐的“四凶”。
(16)怼(duì):怨恨。
⑹萎红:枯萎的花。
①谁:此处指亡妻。
宇文籍:从诗的内容看应是作者的一位友人。
62.羲和:传说中替太阳驾车的神。扬:扬鞭。

赏析

  接下来就写送行者,“尔为我楚舞,吾为尔楚歌”,这句用了直叙,只说歌与舞。一人歌唱,一人跳舞,互相在饯别送行。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。
  第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞,牡丹之貌,诗人美其名日“倾城”,这“倾城”二字,殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱,确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地,每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日,一城之人皆欲狂”之诗,刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此,没有用工笔精敷细绘牡丹形象,而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色,笔法空灵,较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
  由于水面比城市、山林都为开阔,所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此,岸边那一片荒芜的草原,就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”,那读者的想象就会失去规范,诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出,这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她,也许只一闪念,然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度(yi du)称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后,就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中,遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆,励精图治,反而一举灭掉了吴国,成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中,顺着逻辑思维,读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶(fo ding)宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一(zhi yi),也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩(long zhao)的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  二.李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写?
  “城分苍野外,树断白云隈”两句,对“烟雾开”三字,作具体形象的描绘。城邑分畛域于苍野,可见人烟稠密,城邑不孤;树木断苍郁于白云,足见远树连天,碧野无际。“隈”,山水尽头或曲深处 。“白云隈 ”,即天尽头,诗人极目纵览,楚天辽阔,气象开阔舒展 !因此诗人兴奋地、情不自禁地要歌唱起来:“今日狂歌客,谁知入楚来!”
  尾联回应次句,抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯,盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年(上元元年)三月,检校司徒李光弼破安太清于怀州城下;四月,又破(you po)史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕,以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴,他自己亦可还乡,天下可喜可乐之事,没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结,感情由悲凉转为欢快,显示了杜甫胸怀的开阔。
  诗的起句“傲吏身闲笑五侯”,所谓“傲吏”,大约指的是那位“王舍人”,他既然身己为“吏”,却丝毫没有俗务缠身,更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”,其生活情趣之高,也就不言自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河南商丘)做过漆园小吏,楚威王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点:其一,“西江取竹”。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为“岁寒三友”之一,既“直”又有“节”,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二,“起高楼”。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出“高”字,一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般,同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
  末段六句,愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷,怀才不遇,那么儒术拿来也没有用了,孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说,既是在评儒术,暗讽时政,又好像是在茫茫世路中的自解自慰,一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结,孔丘非师,聊依杜康,以旷达为愤激。
  词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
  第三联从室外写秋夜。在“高梧”树叶的摇落声中传来“寒意”;重复敲打的更鼓报过二更,明日公务在身,虽书兴犹浓,而“睡期”却苦不能延。策策、冬冬,声声到耳;秋夜深更,情景逼真。第四联以写入睡前的进食作结。忍饥读书,一杯山药煮成的薯粥,却认为胜过“琼糜”。从进食情况表现作者的清苦生活和安贫乐道、好学不倦的情怀。八十四岁时作的《读书至夜分感叹有赋》的“老人世间百念衰,惟好古书心未移。断碑残刻亦在椟,时时取玩忘朝饥”等句,更可见出他这种生活与情怀贯彻始终。这两联笔调清淡,但意境不薄。
  诗篇从眼(cong yan)前贫居困顿的生活发端。风,指四肢风痹。八行书,指信札。暗,是形容老眼昏花,视力不明。九局图,指棋谱。“手风”和“眼暗”,都写自己病废的身体。“慵展”和“休寻”,写自己索寞的情怀。信懒得写,意味着交游屏绝;棋不愿摸,意味着机心泯灭。寥寥十四个字,把那种贫病潦倒、无所事事的情味充分表达出来了,正点明诗题“《安贫》韩偓 古诗”。
  伯乐听了,只好哭笑不得地对这个好心而不聪明的独生子说;“你倒是找到了一匹好马,只是它太喜欢跳,你可驾驭不了啊!”
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。

创作背景

  此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

  

姚元之( 五代 )

收录诗词 (3922)
简 介

姚元之 (1773—1852)安徽桐城人,字伯昂,号荐青。嘉庆十年进士。授编修。道光间官至左都御史。以事降调内阁学士。曾从学于姚鼐,书画并工,熟于掌故。后以年老休致。有《竹叶亭杂诗稿》、《竹叶亭杂记》。

枫桥夜泊 / 增辰雪

贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。


周颂·潜 / 哺梨落

楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,


梅花引·荆溪阻雪 / 淤泥峡谷

"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。


清平乐·黄金殿里 / 依飞双

不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"


金铜仙人辞汉歌 / 仲孙志飞

静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"


春日京中有怀 / 僧环

"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,


苏武慢·寒夜闻角 / 欧阳倩

堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。


鸡鸣埭曲 / 敏翠荷

"玉京真子名太一,因服日华心如日。
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
绮陌春望远,瑶徽春兴多。
双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。


登楼赋 / 庞旃蒙

忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。


贺进士王参元失火书 / 野辰

"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"