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河传·湖上

明代 / 释自回

干戈未偃息,安得酣歌眠。蛟龙无定窟,黄鹄摩苍天。
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
"自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,
"才微岁老尚虚名,卧病江湖春复生。药裹关心诗总废,
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
敖恶无厌,不畏颠坠。
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
牵缠加老病,琐细隘俗务。万古一死生,胡为足名数。


河传·湖上拼音解释:

gan ge wei yan xi .an de han ge mian .jiao long wu ding ku .huang gu mo cang tian .
.ba yue geng lou chang .chou ren qi chang zao .bi men ji wu shi .man yuan sheng qiu cao .
hong qu feng shuang shi .qing kan yu lu ke .wu qing yi de ru .gui zai ying jiang bo ..
.zi meng shu zhou ren ri zuo .bu yi qing shi jiu ling luo .jin chen san zhi yan hu kai .
.cai wei sui lao shang xu ming .wo bing jiang hu chun fu sheng .yao guo guan xin shi zong fei .
feng chen li dao po .xing mai lv xin bei .zhuo ji tu wei er .qiong chou yu wen shui .
pin bing reng wei ke .jian yu geng wen jin .duo can hui ran yi .jin ri ken xiang qin ..
pei kai neng qing tong .shan tao ji tui jian .xiao cai gan zi ping .bao ji tian yu juan .
tan xi liang hui wan .ru he tao li shi .huai jun qing chuan shang .zhu li xia yun zi .
.xi yu ma shou dong .jun zai hai bei rui .jin ping bu ling shu .xiang yu yi yan xue .
xi xue he yong mian xing gu .yi zhong yi yan wu fei fu .shan niao shan hua wu you yu .
ao e wu yan .bu wei dian zhui .
zi shi lun wen you .kong zhi mai jiu lu .ping sheng fei dong yi .jian er bu neng wu ..
qian chan jia lao bing .suo xi ai su wu .wan gu yi si sheng .hu wei zu ming shu .

译文及注释

译文
经过门前互相招呼,聚在一(yi)起,有美酒,大家同饮(yin)共欢。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而(er)感到悲(bei)哀,心中还想着替国家防卫边疆。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望(wang)着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲(yu)地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
怎么那样地秾丽绚烂(lan)?如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好,齐侯之子风度也翩翩。
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
画阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。

注释
4、寒梅:早梅,多于严冬开放。
①一自:自从。
⑶客:指作者自己。愁:为思乡而忧思不堪。
(2)楚子:指楚成王。与:介词,跟,和。
平者在下:讲和的人处在下位。
不祥,通详,审慎,不详即失察。
⑵辇:人推挽的车子。

赏析

  《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的(xing de)生活是那样重要,那样不可缺少。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉(bo zhuo)到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉,缠绵悱恻。
  第十三首:此诗写高适在黄河边结(bian jie)识的一位高龄渔者,赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  明白了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读者眼前出现(xian)的,就不仅是一棵灵寿,而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深刻内涵。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接着上文四韵写下去,不过改变了描写的对象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深(wei shen)长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他“不大声以色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密,此言崇,实兼而有之,互文见义。
  该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的(li de)大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。

创作背景

  在唐宋两代的政治结构中,宰相占有非常重要的地位。宋时文人当政,宰相权力尤重。王禹偁有感于宰相人选在朝政中所起的举足轻重的作用,写了这篇很有时代特色的文章。

  

释自回( 明代 )

收录诗词 (6731)
简 介

释自回 释自回,合州石照(今重庆合川)人。世为石工,目不识字,求人口授《法华》,颇能成诵。弃家投大随静和尚供役。一日凿石,火光迸出,忽然彻悟,遂为僧,人因称石头和尚。居合州钓鱼台寺,《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。

题张十一旅舍三咏·葡萄 / 百里桂昌

终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬,闻道如今犹避风。"
华堂美酒离忧销。不知何日更携手,应念兹晨去折腰。"
"甫也诸侯老宾客,罢酒酣歌拓金戟。骑马忽忆少年时,
"流水辞山花别枝,随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿,
朝临孟诸上,忽见芒砀间。赤帝终已矣,白云长不还。
荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"


惜芳春·秋望 / 漆雕秀丽

花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
时虽属丧乱,事贵赏匹敌。中宵惬良会,裴郑非远戚。
公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。
孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"


鹊桥仙·春情 / 富察聪云

景深青眼下,兴绝彩毫端。笑向同来客,登龙此地难。"
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
迷津坐为客,对酒默含情。感激念知己,匣中孤剑鸣。"
闭藏修鳞蛰,出入巨石碍。何事暑天过,快意风雨会。"
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
乐毅吾所怜,拔齐翻见猜。荆卿吾所悲,适秦不复回。


雨晴 / 太叔佳丽

道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
秘书茂松意,溟涨本末浅。青荧芙蓉剑,犀兕岂独剸。
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
水花笑白首,春草随青袍。廷评近要津,节制收英髦。
"山行落日下绝壁,西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时,


范增论 / 候又曼

清机暂无累,献酢更络绎。慷慨葛天歌,愔愔广陵陌。
肃肃举鸿毛,冷然顺风吹。波流有同异,由是限别离。
大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"
在家常早起,忧国愿年丰。语及君臣际,经书满腹中。"
梦想浩盈积,物华愁变衰。因君附错刀,送远益凄其。
天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"
"冢司方慎选,剧县得英髦。固是攀云渐,何嗟趋府劳。


送东莱王学士无竞 / 门新路

"旧相恩追后,春池赏不稀。阙庭分未到,舟楫有光辉。
毒蜂成一窠,高挂恶木枝。行人百步外,目断魂亦飞。
"湘竹殊堪制,齐纨且未工。幸亲芳袖日,犹带旧林风。
"逸人归路远,弟子出山迎。服药颜犹驻,耽书癖已成。
"令节成吾老,他时见汝心。浮生看物变,为恨与年深。
共说金华旧游处,回看北斗欲潸然。"
扬镳随日驭,折槛出云台。罪戾宽犹活,干戈塞未开。
区区犹历试,炯炯更持久。讨论实解颐,操割纷应手。


九叹 / 圣家敏

松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。
步履宜轻过,开筵得屡供。看花随节序,不敢强为容。"
锁石藤稍元自落,倚天松骨见来枯。林香出实垂将尽,
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
道光先帝业,义激旧君恩。寂寞卧龙处,英灵千载魂。"
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
"绝域三冬暮,浮生一病身。感深辞舅氏,别后见何人。


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 那拉绍

楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
"执友惊沦没,斯人已寂寥。新文生沈谢,异骨降松乔。
长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。
"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。
新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,
石渠遗迹满,水国暮云长。早晚朝宣室,归时道路光。"


七哀诗三首·其三 / 牧玄黓

罢官梁山外,获稻楚水湄。适会傅岩人,虚舟济川时。
衣上见新月,霜中登故畦。浊醪自初熟,东城多鼓鼙。"
"玉山宴坐移年月,锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华,
"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
庾信罗含俱有宅,春来秋去作谁家。短墙若在从残草,
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
"雨时山不改,晴罢峡如新。天路看殊俗,秋江思杀人。
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。


浣溪沙·端午 / 刑己酉

"故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。
"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。
钩陈摧徼道,枪櫐失储胥。文物陪巡守,亲贤病拮据。
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。