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晓出净慈寺送林子方

五代 / 王时翔

"一雁飞吴天,羁人伤暮律。松江风袅袅,波上片帆疾。
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
"渺渺云山去几重,依依独听广陵钟。
避地歌三乐,游山赋九吟。大君思左右,无乃化黄金。"
西望昆池阔,东瞻下杜平。山朝豫章馆,树转凤凰城。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
举善必称最,持奸当去尤。何辞桂江远,今日用贤秋。"
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
谁家过楚老,何处恋江鸥。尺素能相报,湖山若个忧。"
畴昔偏殊眄,屯蒙独永叹。不才成拥肿,失计似邯郸。
暮雨衣犹湿,春风帆正开。(《云溪友议》)
"洛阳三月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。世间长不见,宁止暂忘归。"
帐宿伊川右,钲传晋苑东。饔人藉蕡实,乐正理丝桐。


晓出净慈寺送林子方拼音解释:

.yi yan fei wu tian .ji ren shang mu lv .song jiang feng niao niao .bo shang pian fan ji .
xian ge gua xuan song .duan ju jie you qing .kuang zi zhou fang yong .zhan zhuan he you ping ..
.miao miao yun shan qu ji zhong .yi yi du ting guang ling zhong .
bi di ge san le .you shan fu jiu yin .da jun si zuo you .wu nai hua huang jin ..
xi wang kun chi kuo .dong zhan xia du ping .shan chao yu zhang guan .shu zhuan feng huang cheng .
ju shi wei jian zhi .qi ming ding shui chuan .zong ying nai chan bo .tou zeng you jia pian .
ju shan bi cheng zui .chi jian dang qu you .he ci gui jiang yuan .jin ri yong xian qiu ..
.xian niao he piao yao .lv yi cui wei jin .gu wo cha chi yu .yao yao huai hao yin .
shui jia guo chu lao .he chu lian jiang ou .chi su neng xiang bao .hu shan ruo ge you ..
chou xi pian shu mian .tun meng du yong tan .bu cai cheng yong zhong .shi ji si han dan .
mu yu yi you shi .chun feng fan zheng kai ...yun xi you yi ..
.luo yang san yue li hua fei .qin di xing ren chun yi gui .yang bian zou ma cheng nan mo .
jian shu yuan xiang an .shan chan zao zhu fei .shi jian chang bu jian .ning zhi zan wang gui ..
zhang su yi chuan you .zheng chuan jin yuan dong .yong ren jie fen shi .le zheng li si tong .

译文及注释

译文
管他什(shi)么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱(luan)粘衣服。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸(huo)乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现(xian)了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地(di)的情形。只有你(ni)们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
  秦(qin)王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
假如不是跟他梦中欢会呀,
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。

注释
⑶缘:因为。
⑶寒雁:秋分后从塞北飞到南方来过冬的大雁。
(34)颠沛:跌仆,此指树木倒下。揭:举,此指树根翻出。
三反,先后多次往返。反,同“返”。
⑴鱼沉:鱼不传书。古代有鱼雁传书的传说,这里指音讯全无。
⑺苏季子:苏秦,字季子。《史记》“苏秦者,东周洛阳人也。说赵肃侯,一韩魏齐楚燕赵以纵亲,以畔秦。赵王乃饰车百乘,黄金千镒,白璧百双,锦绣千纯,以约诸侯。于是六国纵合而并力焉。苏秦为纵约长,并相六国。”诗中是以苏秦比苏明府。
[38]见(xian)放着文书:现在还放着借据在那儿。文书,契约。借条。

赏析

  这一联是全诗的重点,就是由于这两句,使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情,深刻的体验,是颇能感动读者的,特别是对于那些有类似遭遇的人,更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑,这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归,由思归而惜别,从而在感情上产生了矛盾,这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假,知音世所稀”这一冷酷的现实,自知功名无望,才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  三联“行叹戎麾远,坐怜衣带赊”意为:行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远,因为叹息、忧虑(you lv),我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦,忧思边人,以致形容枯槁。
  看来在《公刘》佚名 古诗的时代,似乎既有一定的组织纪律,也有一定的民主自由。诗云:“跄跄济济,俾筵俾几。既登乃依,乃造其曹。执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。”在欢庆的宴会上,人们依次入座,共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际,人们共同推举首领,这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。
  “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句用侧面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使(zhe shi)他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了(lai liao)宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  诗的第一章,交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭,奔赴漕邑,向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到,她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水,兼程而至,劝她马上停止前进。处此境地,她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象,继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
  此诗通篇为咏物体,前四句写大雁惊飞,影过皇城,鸣声回荡在长安城上空。言外之意(zhi yi)是:不知是否能引起皇宫中统治者的关注?后四句安慰大雁:胡骑尚在,你们到春天时也不要急于北飞,潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者,但在秋天就设想明年春天胡骑还在,则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
  在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。
  接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书。李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。

创作背景

  根据裴斐编的《李白年谱简编》,此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)李白五十四岁时。当时李白与魏万别后,游宣城(今属安徽省)、南陵(今属安徽省)、秋浦(今安徽省贵池县),并登黄山。在游黄山时,李白对黄山胜景给予的高度赞美。在他的好友温处士将归黄山白鹅峰旧居时,李白将黄山美景描绘成此诗赠别。

  

王时翔( 五代 )

收录诗词 (3976)
简 介

王时翔 (1675—1744)清江苏镇洋人,字皋谟,一字抱翼,号小山。诸生。雍正间以荐举任晋江知县,以宽和为治。干隆初,官至成都知府。有《小山全稿》。

岳阳楼 / 冯君辉

"建牙吹角不闻喧,三十登坛众所尊。家散万金酬士死,
颓思茅檐下,弥伤好风景。"
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
棱威方逐逐,谈笑坐怡怡。宠饯纷郊道,充厨竭御司。
潮生建业水,风散广陵烟。直望清波里,只言别有天。
素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。
"番禺万里路,远客片帆过。盛府依横海,荒祠拜伏波。
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。


娘子军 / 黎梁慎

非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼,中使频倾赤玉盘。
逸兴方三接,衰颜强七奔。相如今老病,归守茂陵园。"
斗柄更初转,梅香暗里残。无劳秉华烛,清月在南端。"
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。"
尔从咸阳来,问我何劳苦。沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留,孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五,北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝,满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。明日斗酒别,惆怅清路尘。遥望长安日,不见长安人。长安宫阙九天上,此地曾经为近臣。一朝复一朝,发白心不改。屈平憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬,闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士,他日谁怜张长公。
夕鸟兮争返。孤砧发兮东城,林薄暮兮蝉声远。
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。


出塞二首 / 刘以化

黄叶因风下,甘从洛浦隈。白云何所为,还出帝乡来。
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,
"圣主崇文教,层霄降德音。尊贤泽既厚,式宴宠逾深。
"子云推辨博,公理擅词雄。始自尚书省,旋闻给事中。
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
"双燕初命子,五桃新作花。王昌是东舍,宋玉次西家。
须臾破颜倏敛态,一悲一喜并相宜。何能见此不注心,


夜雪 / 徐镇

让酒非关病,援琴不在声。应缘五斗米,数日滞渊明。"
"洛中高士日沉冥,手自灌园方带经。王湛床头见周易,
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
地在兹山曲,家临郃水阳。六龙驻旌罕,四牡耀旂常。
方朔既有言,子建亦有诗。恻隐及先世,析薪成自悲。
新晴望郊郭,日映桑榆暮。阴昼小苑城,微明渭川树。
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
直道天何在,愁容镜亦怜。因书欲自诉,无泪可潸然。"


送人东游 / 刘肃

丽日坐高阁,清觞宴华池。昨游倏已过,后遇良未知。
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
汉皇封子弟,周室命诸侯。摇摇世祀怨,伤古复兼秋。
英雄倾夺何纷然,一盛一衰如逝川。可怜宫观重江里,
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
此地回鸾驾,缘谿转翠华。洞中开日月,窗里发云霞。
"紫汉秦楼敞,黄山鲁馆开。簪裾分上席,歌舞列平台。


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 徐勉

幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
水洁三空性,香沾四大身。清心多善友,颂德慰同人。"
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
"睿作超千古,湛恩育万人。递迁俱荷泽,同拜忽为邻。
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
近山犹仿佛,远水忽微明。更览诸公作,知高题柱名。"


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 薛瑶

愿奉圣情欢不极,长游云汉几昭回。"
醉罢知何事,恩深忘此身。任他行雨去,归路裛香尘。"
"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
诬善不足悲,失听一何丑。大来敢遐望,小往且虚受。
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
便令海内休戈矛,何用班超定远侯,史臣书之得已不。"
遇君蓬池隐,就我石上饭。空言不成欢,强笑惜日晚。


百忧集行 / 朱子镛

"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安度一春。
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
经纶精微言,兼济当独往。"
"天上移将星,元戎罢龙节。三军含怨慕,横吹声断绝。


遣遇 / 清江

君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。
"万国仰宗周,衣冠拜冕旒。玉乘迎大客,金节送诸侯。
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"
独继先贤传,谁刊有道碑。故园荒岘曲,旅榇寄天涯。
"鸟雀知天雪,群飞复群鸣。原田无遗粟,日暮满空城。


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 石文德

"十五能行西入秦,三十无家作路人。
马既如龙至,人疑学凤来。幸兹联棣萼,何以接邹枚。"
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
玉堂宣室坐长年。鼓钟西接咸阳观,苑囿南通鄠杜田。
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。
顷为衡湘客,颇见湖山趣。朝气和楚云,夕阳映江树。