玉真仙人词
暮角凄游旅，清歌惨泬寥。景牵游目困，愁托酒肠销。
"朝缨初解佐江濆，麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋，
如求神仙药，阶下亦种黍。但使长兀然，始见天地祖。"
"秋草樊川路，斜阳覆盎门。猎逢韩嫣骑，树识馆陶园。
"客愁何并起，暮送故人回。废馆秋萤出，空城寒雨来。
锁城凉雨细，开印曙钟迟。忆此漳川岸，如今是别离。"
芳尊有酒无人共，日暮看山还独归。"
直是超然五湖客，未如终始郭汾阳。"
花香知暗度，柳动觉潜生。只见低垂影，那闻击触声。
南北相逢皆掩泣，白苹洲暖百花开。"
玉真仙人词拼音解释:
mu jiao qi you lv .qing ge can jue liao .jing qian you mu kun .chou tuo jiu chang xiao .
.chao ying chu jie zuo jiang pen .mi lu xin zhi zi you qun .han you lie xi yong xian fu .
ru qiu shen xian yao .jie xia yi zhong shu .dan shi chang wu ran .shi jian tian di zu ..
.qiu cao fan chuan lu .xie yang fu ang men .lie feng han yan qi .shu shi guan tao yuan .
.ke chou he bing qi .mu song gu ren hui .fei guan qiu ying chu .kong cheng han yu lai .
suo cheng liang yu xi .kai yin shu zhong chi .yi ci zhang chuan an .ru jin shi bie li ..
fang zun you jiu wu ren gong .ri mu kan shan huan du gui ..
zhi shi chao ran wu hu ke .wei ru zhong shi guo fen yang ..
hua xiang zhi an du .liu dong jue qian sheng .zhi jian di chui ying .na wen ji chu sheng .
nan bei xiang feng jie yan qi .bai ping zhou nuan bai hua kai ..
译文及注释
译文
欢歌笑语，自由自在地采撷(xie)着(zhuo)芙蓉。
岁月匆匆年龄渐老啊，就这样惆怅自感悲(bei)凉。
端起那舒州杓，擎起那力士铛，李白要与你们同死生。
重阳节这天，我刚刚插戴上茱萸，便在窗前给妹妹写起诗来。
乌孙来汉朝朝聘后，取消王号，对汉称臣。边远地方停息了战争，战争的烟尘消散了，到处充满日月的清辉。
寻迹怀古兴味犹未尽，划船归来夕阳落西山(shan)。
用眼看尽淮海，漫漫海上像银子一样白，千万道彩虹般的光芒下，蚌孕育着珍珠。
我在来到兖州看望我父亲的日子里，初次登上城楼放眼远眺，飘浮的白云连接着东海和泰山，一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里，鲁恭王修的灵光殿只(zhi)剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情，在城楼上远眺，独自徘徊，心中十分感慨。
连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。
白天在海上捕鱼虽然辛苦，但晚上归来，有青天明月、大海涛声伴送(song)到家，真是开(kai)心惬意。
我离开家时就已充满了忧虑，到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略，却还算兢兢业业。
注释
113、衡下车，治威严，整法度：下车：官员初到任。治威严，树立威信。治，整治。整法度，整顿法纪制度。
[16]莫邪[yé]：古代宝剑名。铅刀：软而钝的刀。铦（xiān）：锋利。
103. 耳：助词，表示范围的仅此性，相当于“而已”，这里可不必译出。
（1）鼎湖：典出《史记·封禅书》。传说黄帝铸鼎于荆山下，鼎成，有龙垂胡须下迎黄帝，黄帝即乘龙而去。后世因称此处为“鼎湖”。常用来比喻帝王去世。此指崇祯帝自缢于煤山（今景山）。
⑨“穷途”句：典出晋阮籍。《世说新语·栖逸》注引《魏氏春秋》：“阮籍常率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄哭而返。”
16. 度：限制，节制。
②为：指徭役。郑笺：“为，谓军役之事也。”
赏析
这是韦应物晚年，任苏州刺史时所作。
作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”，有点风风火火。古人以为(yi wei)云出石中，故以“云根”作为山石的别名，这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们，那就几乎是擦着山石而疾行，也不怕擦碰跌绊，这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”，则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光，明月透过松树的荫盖，落到地上已是斑斑驳驳，作者专寻这样的“月”来“踏”，这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行，是很难坚持到底的。果然，他仰面朝天躺倒在地，起初还能瞥望“星斗满天”，随后便将外部世界什么也不放在心上，酣然高眠，“人睡也”。
这是一首叙事诗，却带有浓厚的抒情性，事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结，每一段是叙事的一个自然段落，也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐，使全诗具有鲜明的节奏感，有“一唱三叹”之妙。
最后，李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫，所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是(xing shi)生长万物，圣人最大的宝贝是帝王之位，如何守住王位叫仁，如何禁人为非叫义。所以古代称王的人，用一人治理天下，而不(er bu)是拿天下去奉养一人。古代做官的人，以官来推行君臣之道，不因名利而贪图官爵。古代的君子，以得天下不能治理为耻，不以能治理而没有得到为耻。
最末四句，就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见，结束全篇。“用”，因，由于。意思说：人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的，至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人，则蒙昧难知。不过就眼前所见而言，已足遗忘身外之虑；只要对大自然有一点领悟，便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言，也还是一波三折，以回旋之笔出之，并非一竿子插到底的直说。
诗的第一句，从“忽闻”写起，一个“忽”字写出了事情的突(de tu)然，也写出了出乎意料的惊(de jing)喜；第二句从情态、动作写，“笑”扣题目的“喜”字，穿衣迎接动作，透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景，一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面，胆小腼腆；一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响；再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情，同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”，委婉含蓄，而且最富于生活气息。
尾联照应开头，抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。英雄，指曾占据金陵的历代帝王。金陵和洛阳都有群山环绕，地形相似，所以李白《金陵三首》有“山似洛阳多”的诗句。“惟有青山似洛中”，就是说今日的金陵除去山川地势与六朝时依然相似，其余的一切都大不一样了。江山不改，世事多变，令人感慨万千。
这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景，说明怀念故人的背景，末联是借扬州 二十四桥的典故，与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州，当此深秋之际，在何处教美人吹箫取乐呢？颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
“心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
长卿，请等待我。
全诗气势豪放，音韵铿锵，舒卷自如，纵横随意。
这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的：客人风尘仆仆，送来了“一端”（二丈）织有文彩的素缎（“绮”），并且郑重其事地告诉女主人公，这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜，喃喃而语曰：“相去万余里，故人心尚尔！”一端文彩之绮，本来也算不得怎样珍贵；但它从“万里”之外的夫君处捎来，便带有了非同寻常的意义：那丝丝缕缕，包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句，与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗，遗我一书札”对照着读，人们将会感受到，其中似还含有更深一层意蕴：前诗是诉说着“置书怀袖中，三岁字不灭”的凄苦，一封“书札”而竟怀袖“三岁”，可知这“万里”相隔不仅日久天长，而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说，是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中，则会有被遗弃的疑惧，时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮，那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么，伴随女主人公的惊喜而来的，还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”，正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感（见《古诗十九首解》）。
此诗三章，先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”，是强调伪言内容的虚假；“无与”，是强调伪言蛊惑的不可置理；“无从”，是强调伪言的教唆不可信从。意思是说，首先要认识到它不可信，其次要不参与传播，第三要不能听信折磨自己。语意层层递进，从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句，反复叮咛，进一步申述伪言的全不可靠，要舍弃它们，不要信以为真，因为这世道很复杂，人心不古比比皆是，三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此，诗人所要申述的“人之为（伪）言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致，无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”，那么伪言也就没有市场，制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言（伪言），胡得焉”以收束全诗，表明造谣者徒劳无功。
此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间，横亘着壮阔无涯的黄河，此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗？一苇杭之！”
作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”，有点风风火火。古人以为(yi wei)云出石中，故以“云根”作为山石的别名，这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们，那就几乎是擦着山石而疾行，也不怕擦碰跌绊，这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”，则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光，明月透过松树的荫盖，落到地上已是斑斑驳驳，作者专寻这样的“月”来“踏”，这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行，是很难坚持到底的。果然，他仰面朝天躺倒在地，起初还能瞥望“星斗满天”，随后便将外部世界什么也不放在心上，酣然高眠，“人睡也”。
这是一首叙事诗，却带有浓厚的抒情性，事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结，每一段是叙事的一个自然段落，也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐，使全诗具有鲜明的节奏感，有“一唱三叹”之妙。
最后，李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫，所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是(xing shi)生长万物，圣人最大的宝贝是帝王之位，如何守住王位叫仁，如何禁人为非叫义。所以古代称王的人，用一人治理天下，而不(er bu)是拿天下去奉养一人。古代做官的人，以官来推行君臣之道，不因名利而贪图官爵。古代的君子，以得天下不能治理为耻，不以能治理而没有得到为耻。
最末四句，就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见，结束全篇。“用”，因，由于。意思说：人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的，至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人，则蒙昧难知。不过就眼前所见而言，已足遗忘身外之虑；只要对大自然有一点领悟，便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言，也还是一波三折，以回旋之笔出之，并非一竿子插到底的直说。
诗的第一句，从“忽闻”写起，一个“忽”字写出了事情的突(de tu)然，也写出了出乎意料的惊(de jing)喜；第二句从情态、动作写，“笑”扣题目的“喜”字，穿衣迎接动作，透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景，一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面，胆小腼腆；一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响；再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情，同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”，委婉含蓄，而且最富于生活气息。
尾联照应开头，抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。英雄，指曾占据金陵的历代帝王。金陵和洛阳都有群山环绕，地形相似，所以李白《金陵三首》有“山似洛阳多”的诗句。“惟有青山似洛中”，就是说今日的金陵除去山川地势与六朝时依然相似，其余的一切都大不一样了。江山不改，世事多变，令人感慨万千。
这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景，说明怀念故人的背景，末联是借扬州 二十四桥的典故，与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州，当此深秋之际，在何处教美人吹箫取乐呢？颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
“心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
长卿，请等待我。
全诗气势豪放，音韵铿锵，舒卷自如，纵横随意。
这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的：客人风尘仆仆，送来了“一端”（二丈）织有文彩的素缎（“绮”），并且郑重其事地告诉女主人公，这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜，喃喃而语曰：“相去万余里，故人心尚尔！”一端文彩之绮，本来也算不得怎样珍贵；但它从“万里”之外的夫君处捎来，便带有了非同寻常的意义：那丝丝缕缕，包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句，与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗，遗我一书札”对照着读，人们将会感受到，其中似还含有更深一层意蕴：前诗是诉说着“置书怀袖中，三岁字不灭”的凄苦，一封“书札”而竟怀袖“三岁”，可知这“万里”相隔不仅日久天长，而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说，是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中，则会有被遗弃的疑惧，时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮，那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么，伴随女主人公的惊喜而来的，还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”，正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感（见《古诗十九首解》）。
此诗三章，先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”，是强调伪言内容的虚假；“无与”，是强调伪言蛊惑的不可置理；“无从”，是强调伪言的教唆不可信从。意思是说，首先要认识到它不可信，其次要不参与传播，第三要不能听信折磨自己。语意层层递进，从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句，反复叮咛，进一步申述伪言的全不可靠，要舍弃它们，不要信以为真，因为这世道很复杂，人心不古比比皆是，三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此，诗人所要申述的“人之为（伪）言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致，无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”，那么伪言也就没有市场，制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言（伪言），胡得焉”以收束全诗，表明造谣者徒劳无功。
此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间，横亘着壮阔无涯的黄河，此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗？一苇杭之！”
创作背景
描绘蜀道的奇崛艰险是本诗的一个主要内容，这类诗句，占据了全诗的大部分篇幅。李白对故乡四川和祖国山河非常热爱，他的许多诗篇都强烈地表现出这一情感。《《蜀道难》李白 古诗》也是如此。虽然，为了达到规劝友人的目的，他极力夸张、描绘了蜀道之艰险可怖，然而对祖国山河的真诚热爱，使他不由自主地对笔下的蜀道倾注了饱满的热情，在描绘蜀道之艰险可怖的同时也写出了它的突兀、峥嵘、强悍和不可凌越的磅礴气势。显示出了祖国山河的雄伟壮丽。
胡雄( 近现代 )
收录诗词 (4159) 首
简 介
胡雄 生卒年、籍贯皆不详。玄宗先天元年(712)为银青光禄大夫、崇文馆学士。事迹散见《旧唐书·音乐志》、史崇《妙门由起序》。《全唐诗》存诗1首。
薤露行
闻礼庭中七十人。锦帐丽词推北巷，画堂清乐掩南邻。
他时谒帝铜池晓，便赌宣城太守无。"
"远冢松回曲渚风，一官闻是校书终。
南朝漫自称流品，宫体何曾为杏花。"
今日访君还有意，三条冰雪独来看。"
坐对落花春日长。曲岸危樯移渡影，暮天栖鸟入山光。
一朵佳人玉钗上，只疑烧却翠云鬟。"
因说来归处，却愁初病时。赤城山下寺，无计得相随。"
菩萨蛮·如今却忆江南乐
"嗜欲本无性，此生长在禅。九州空有路，一室独多年。
警露鹤辞侣，吸风蝉抱枝。弹冠如不问，又到扫门时。"
"秋气满堂孤烛冷，清宵无寐忆山归。
"东来珠履与旌旗，前者登朝亦一时。竹马迎唿逢稚子，
金銮不问残灯事。何当巧吹君怀度，襟灰为土填清露。"
山居衣以草，生寄药随身。不食长无疾，年知出十旬。"
仙去空坛在远山。胎息存思当黑处，井华悬绠取朝间。
"白首方辞满，荆扉对渚田。雪中无陋巷，醉后似当年。
高阳台·过种山即越文种墓
举烛光才起，挥毫势竞分。点时惊坠石，挑处接崩云。
骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房。平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。
觅使嵩云暮，回头灞岸阴。只闻凉叶院，露井近寒砧。"
"病酒坚辞绮席春，菊花空伴水边身。
澄时无一物，分处历千林。净溉灵根药，凉浮玉翅禽。
定知别后无多日，海柳江花次第开。"
云月有归处，故山清洛南。如何一花发，春梦遍江潭。
曲琼垂翡翠，斜月到罘罳.委坠金釭烬，阑珊玉局棋。
早秋
"垂钓京江欲白头，江鱼堪钓却西游。刘伶台下稻花晚，
"闻说先皇醉碧桃，日华浮动郁金袍。风随玉辇笙歌迥，
一片白云千万峰。"
"不知身老大，犹似旧时狂。为酒游山县，留诗遍草堂。
他日隐居无访处，碧桃花发水纵横。"
地理南溟阔，天文北极高。酬恩抚身世，未觉胜鸿毛。"
"玉晨钟韵上清虚，画戟祥烟拱帝居。
"越兵驱绮罗，越女唱吴歌。宫烬花声少，台荒麋迹多。
夜深 / 寒食夜
吴苑秋风月满频。万里高低门外路，百年荣辱梦中身。
百姓载之。族孙作诗，昭示厥后。"
鸣梭淅沥金丝蕊，恨语殷勤陇头水。汉将营前万里沙，
好是谢公高兴处，夕阳归骑出疏松。"
□□□□□，□□□沧洲。童儿待郭伋，竹马空迟留。
祖岂无言去，心因断臂传。不知能已后，更有几灯然。"
申胥任向秦庭哭，靳尚终贻楚国忧。
"信陵亭馆接郊畿，幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀，
思佳客·闰中秋
水势初知海，天文始识参。固惭非贾谊，惟恐后陈琳。
明知富贵非身物，莫为金章堕地仙。"
浦冷鸳鸯去，园空蛱蝶寻。蜡花长递泪，筝柱镇移心。
莲府侯门贵，霜台帝命俞。骥蹄初蹑景，鹏翅欲抟扶。
莫讶韩凭为蛱蝶，等闲飞上别枝花。"
"直道何由启圣君，非才谁敢议论文。心存黄箓兼丹诀，
负赏惭休饮，牵吟分失饥。明年应不见，留此赠巴儿。"
明时难际会，急景易蹉跎。抱玉终须献，谁言恋薜萝。"
江边柳
常恐此心无乐处，枉称年少在并州。"
捧日惟愁去国遥。朱户昨经新棨戟，风帆常觉恋箪瓢。
茫茫此群品，不定轮与蹄。喜得舜可禅，不以瞽瞍疑。
北阙虚延望，西林久见思。川流寒水急，云返故山迟。
"花时曾省杜陵游，闻下书帷不举头。因过石城先访戴，
玄蝉去尽叶黄落，一树冬青人未归。
"故人今在剡，秋草意如何。岭暮云霞杂，潮回岛屿多。
"楚色笼青草，秋风洗洞庭。夕霏生水寺，初月尽云汀。
鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香
下令销秦盗，高谈破宋聋。含霜太山竹，拂雾峄阳桐。
圆澈保直性，客尘排妄情。有住即非住，无行即是行。
金沟残熘和缨緌.上皇宽容易承事，十家三国争光辉。
一泓秋水一轮月，今夜故人来不来。"
"西师万众几时回，哀痛天书近已裁。文吏何曾重刀笔，
会到摧舟折楫时。"
窜逐诸丞相，苍茫远帝阍。一名为吉士，谁免吊湘魂。
路向泉间辨，人从树杪分。更谁开捷径，速拟上青云。"
浣溪沙·玉碗冰寒滴露华
蓟门高处极归思，陇雁北飞双燕回。"
短襟小鬓相逢道。入门暗数一千春，愿去闰年留月小。
几向缀珠深殿里，妒抛羞态卧黄昏。"
蕊杏含春欲鸟啼。高树月生沧海外，远郊山在夕阳西。
长乐晨钟鸟自知。花影至今通博望，树名从此号相思。
"闻说先皇醉碧桃，日华浮动郁金袍。风随玉辇笙歌迥，
遇事知裁剪，操心识卷舒。还称二千石，于我意何如。"
水柳烟中重，山梅雪后真。不知将白发，何以度青春。"
北门
砚冰催腊日，山雀到贫居。每有平戎计，官家别敕除。"
一谒征南最少年，虞卿双璧截肪鲜。歌谣千里春长暖，丝管高台月正圆。玉帐军筹罗俊彦，绛帷环佩立神仙。陆公余德机云在，如我酬恩合执鞭。滕阁中春绮席开，柘枝蛮鼓殷晴雷。垂楼万幕青云合，破浪千帆阵马来。未掘双龙牛斗气，高悬一榻栋梁材。连巴控越知何有？珠翠沉檀处处堆。十顷平湖堤柳合，岸秋兰芷绿纤纤。一声明月采莲女，四面朱楼卷画帘。白鹭烟分光的的，微涟风定翠湉湉。斜晖更落西山影，千步虹桥气象兼。控压平江十万家，秋来江静镜新磨。城头晚鼓雷霆后，桥上游人笑语多。日落汀痕千里色，月当楼午一声歌。昔年行乐秾桃畔，醉与龙沙拣蜀罗。
"天河堕双鲂，飞我庭中央。掌握尺馀雪，噼开肠有璜。
路岐何处极，江峡半猿愁。到此分南北，离怀岂易收。"
阶前细月铺花影。绣屏银鸭香蓊蒙，天上梦归花绕丛。
"吴苑荒凉故国名，吴山月上照江明。残春碧树自留影，
斋后钟声到讲时。经雨绿苔侵古画，过秋红叶落新诗。
"西风又开菊，久客意如何。旧国天涯远，清砧月夜多。