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望黄鹤楼

两汉 / 张光朝

"将军出使拥楼船,江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴,
"秋天闻好鸟,惊起出帘帷。却念殊方月,能鸣巳后时。
旌摇鹦鹉谷,骑转凤凰原。绝壁苍苔古,灵泉碧熘温。
闾里何人不相庆,万家同唱郢中词。"
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
"巳日帝城春,倾都祓禊晨。停车须傍水,奏乐要惊尘。
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
才年三十佩铜印,知尔弦歌汉水清。"
此心向君君应识。为君颜色高且闲,亭亭迥出浮云间。"
"子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。


望黄鹤楼拼音解释:

.jiang jun chu shi yong lou chuan .jiang shang jing qi fu zi yan .wan li heng ge tan hu xue .
.qiu tian wen hao niao .jing qi chu lian wei .que nian shu fang yue .neng ming si hou shi .
jing yao ying wu gu .qi zhuan feng huang yuan .jue bi cang tai gu .ling quan bi liu wen .
lv li he ren bu xiang qing .wan jia tong chang ying zhong ci ..
zi zhi wei ying huan .li ju jing san chun .tao li jin ruo wei .dang chuang fa guang cai .
.si ri di cheng chun .qing du fu xi chen .ting che xu bang shui .zou le yao jing chen .
.chen ping wu chan ye .ni fu juan dong xi .fu guo xi yun yi .wen jin jin yi mi .
cai nian san shi pei tong yin .zhi er xian ge han shui qing ..
ci xin xiang jun jun ying shi .wei jun yan se gao qie xian .ting ting jiong chu fu yun jian ..
.zi tui yan bi shi .shan huo sui fen shen .si hai tong han shi .qian qiu wei yi ren .
xian ti chang fen gao .you xian du dui xuan .hua xiang zhu xun ling .cao se dui wang sun .
shang you yan ru yu .gao qing shi wu chou .qing ju han bi yan .yao tiao si yun fu .

译文及注释

译文
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾(teng)骧,不得大用。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船(chuan)上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
行军迷路失方向,傍晚还(huan)没有住宿的地方。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
船中载着千斛美酒和美艳的歌(ge)妓,任凭它在江中随波逐流。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
有人问(wen)我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂(za)生,用刀(dao)割取那蒌蒿。

注释
3、向:到。
遥:远远地。
〔61〕颜色故:容貌衰老。
19.〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱,指造反。贼,指害人。作,兴起。
7.涕:泪。
⑷河阳:今河南孟县。
伊、傅、周、召:伊尹、傅说、周公、召公。
③林子方:作者的朋友,官居直阁秘书。

赏析

  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  “沉(chen)醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时(you shi)悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  三、四句“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽,衾枕香暖,两口子情意款洽,本应日晏方起,可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿,天不亮就要起身去早朝,害得我一个人孤零零地守在闺房里,实在不是滋味。这些似是枕畔之言,当丈夫正欲起身离去时,妻子对他说了这番话,又好象是埋怨自己,流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情;或是责怪丈夫,向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻,表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实,妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  于是,三、四两句“我客戾止,亦有斯容”,周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比,对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载,商纣淫乱不止,“微子数谏不昕,乃与大师、少师谋,遂去”,因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后,对外尊周天子为天下共主,对内广施仁德,得到殷商遗民的拥戴,他的德行堪受称扬,自属当然。至于微子的风度仪容,虽说史无明文说他怎样潇洒俊美,但肯定是十分出色的,否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴(yi yun)。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。
  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇(tui chong)“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。
  诗人漫步赏柳,由远而近,视线也由上而下,从岸上柳条,写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字,运用了拟人的修辞手法,不仅照应了前面的“百尺”一词,又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画,富有情趣,表现了作者对新春的喜爱之情。(早春时节是浅黄的柳条,暮春时节柳条是深青的,这里还采用象征的手法)“引”呼应篇首,说明柳条之所以能达“百尺”之长,因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动,柳枝轻扬,水上水下连成一片的优美画面,把柳影即把《新柳》杨万里 古诗,把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情,正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以(wu yi)”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点,勾勒出了一幅舟行险滩的图象:江水咆哮,冲击着滩中的巨石,发出了震耳欲聋的嘈嘈之声;翻涌的波涛,撞击在岩石上,激起了象雪一样的浪花;两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣;江滩里侧石凌出,就连如叶的小舟也难以通行。然而,就在这凶险万分的涩滩,渔夫和舟子,为衣食所迫,不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看!就在那远远的江面上,又来了一只渔舟,舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句,“渔人与舟子,撑折万张篙”,便是全诗主旨的所在,集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
  此诗当为作者公元492年(永明十年)出使北魏途中作。黄河在北魏境内,时魏都在平城(今山西大同),故须渡河北上。

创作背景

  当然,因为刘义庆当时人在扬州,听说了不少当地的人物故事、民间传说,所以在《世说新语》中,也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”,就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后,从来不说一句抱怨的话,每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察,看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道,他是借这种方法来表示心中的不平。

  

张光朝( 两汉 )

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简 介

张光朝 张光朝,元和时人。诗二首。

水仙子·咏江南 / 饶癸卯

芍药和金鼎,茱萸插玳筵。玉堂开右个,天乐动宫悬。
壶觞招过客,几案无留事。绿树映层城,苍苔覆闲地。
杳冥沧洲上,荡漭无人知。纬萧或卖药,出处安能期。"
"何悟藏环早,才知拜璧年。翀天王子去,对日圣君怜。
"沧洲不复恋鱼竿,白发那堪戴铁冠。
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
岛夷非敢乱,政暴地仍偏。得罪因怀璧,防身辄控弦。
孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。


池上絮 / 汉谷香

且复乐生事,前贤为我师。清歌聊鼓楫,永日望佳期。"
子女四代为妃嫔。南山赐田接御苑,北宫甲第连紫宸。
妖娆歌舞出平阳。弹弦本自称仁祖,吹管由来许季长。
落日千山空鸟飞。孤舟漾漾寒潮小,极浦苍苍远树微。
洲长春色遍,汉广夕阳迟。岁岁王孙草,空怜无处期。"
天地朝光满,江山春色明。王庭有轩冕,此日方知轻。
"名岳在庑下,吾师居一床。每闻楞伽经,只对清翠光。
"却见同官喜复悲,此生何幸有归期。空庭客至逢摇落,


送赞律师归嵩山 / 福勇

洄沿南谿夕,流浪东山春。石壁践丹景,金潭冒绿苹.
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为,盛年情多心自悲。
意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
阳羡风流地,沧江游寓人。菱歌五湖远,桂树八公邻。
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
"繁云兼家思,弥望连济北。日暮微雨中,州城带秋色。
万物茂遂,九夷宾王。愔愔云韶,德音不忘。"


眼儿媚·咏梅 / 机向松

"仆人理车骑,西出金光逵。苍苍白帝郊,我将游灵池。
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
顷为衡湘客,颇见湖山趣。朝气和楚云,夕阳映江树。
手折衰杨悲老大,故人零落已无多。"
"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
为此情难尽,弥令忆更缠。本家清渭曲,归葬旧茔边。


卜算子·兰 / 司马子朋

日暮沙漠陲,战声烟尘里。将令骄虏灭,岂独名王侍。
"何意同根本,开花每后时。应缘去日远,独自发春迟。
连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。
"采采者菊,芬其荣斯。紫英黄萼,照灼丹墀。恺悌君子,
"开花复卷叶,艳眼又惊心。蝶绕西枝露,风披东干阴。
"颍川豪横客,咸阳轻薄儿。田窦方贵幸,赵李新相知。
"青青山上松,数里不见今更逢。不见君,心相忆,
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"


忆昔 / 佟佳寄菡

春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
"青鸾飞入合欢宫,紫凤衔花出禁中。
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
飞阁旁临东墅春。夹路秾花千树发,垂轩弱柳万条新。
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 司空连明

灵矶盘礴兮熘奔错漱,泠风兮镇冥壑。研苔滋兮泉珠洁,
适自恋佳赏,复兹永日留。"
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
槐阴阴,到潼关。骑连连,车迟迟。心中悲,宋又远。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。
泉源通石径,涧户掩尘容。古墓依寒草,前朝寄老松。
昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘。"


/ 邵丁未

徒称竹箭美,未得枫林趣。向夕垂钓还,吾从落潮去。"
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
五校连旗色,千门叠鼓声。金环如有验,还向画堂生。"
仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。"
想闻羌笛处,泪尽关山曲。地阔鸟飞迟,风寒马毛缩。
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。


缭绫 / 巧从寒

独立每看斜日尽,孤眠直至残灯死。秋日闻虫翡翠帘,
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
秋风今已至,日夜雁南度。木叶辞洞庭,纷纷落无数。"
北望无乡信,东游滞客行。今君佩铜墨,还有越乡情。"


七律·登庐山 / 左丘阳

神超物无违,岂系名与宦。"
百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望,一望云涛堪白首。"
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
徒令惭所问,想望东山岑。"
归路岁时尽,长河朝夕流。非君深意愿,谁复能相忧。"
谁能更向青门外,秋草茫茫觅故侯。"
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
"青青东门柳,岁晏复憔悴。(见《邺侯家传》)