首页 古诗词 鹦鹉

鹦鹉

先秦 / 陈以鸿

"晓景山河爽,闲居巷陌清。已能消滞念,兼得散馀酲。
桑柘谁家有旧林。结绶位卑甘晚达,登龙心在且高吟。
霍庙神遐远,圯桥路杳茫。出师威似虎,御敌狠如羊。
"愁多难得寐,展转读书床。不是旅人病,岂知秋夜长。
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
贤人骨已销,墓树几荣凋。正直魂如在,斋心愿一招。
"一壶浊酒百家诗,住此园林守选期。深院月凉留客夜,
姬风一变世间平。高踪尽共烟霞在,大道长将日月明。
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路,有花偷笑腊前枝。
今年渐向熟,庶几民不流。书生自无田,与众同喜忧。
无那两三新进士,风流长得饮徒怜。"


鹦鹉拼音解释:

.xiao jing shan he shuang .xian ju xiang mo qing .yi neng xiao zhi nian .jian de san yu cheng .
sang zhe shui jia you jiu lin .jie shou wei bei gan wan da .deng long xin zai qie gao yin .
huo miao shen xia yuan .yi qiao lu yao mang .chu shi wei si hu .yu di hen ru yang .
.chou duo nan de mei .zhan zhuan du shu chuang .bu shi lv ren bing .qi zhi qiu ye chang .
bie li pai yan xiang cang zhou .kun peng bian hua zhi nan ce .long huo sheng shen ge you you .
.guo nei qing shan si .nan lun ci jue qi .bai yun sheng yuan luo .liu shui xia cheng chi .
xian ren gu yi xiao .mu shu ji rong diao .zheng zhi hun ru zai .zhai xin yuan yi zhao .
.yi hu zhuo jiu bai jia shi .zhu ci yuan lin shou xuan qi .shen yuan yue liang liu ke ye .
ji feng yi bian shi jian ping .gao zong jin gong yan xia zai .da dao chang jiang ri yue ming .
ming yue jin huai zhi zi zhi .wu ban ou yin xi shang lu .you hua tou xiao la qian zhi .
jin nian jian xiang shu .shu ji min bu liu .shu sheng zi wu tian .yu zhong tong xi you .
wu na liang san xin jin shi .feng liu chang de yin tu lian ..

译文及注释

译文
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
他们的墓被平成耕地了(liao),墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
我愿(yuan)手持旌(jing)麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注(zhu)意地观赏它了。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回(hui)事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜(yan)。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
潼关晨曦(xi)催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
  六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。

注释
①渔者:捕鱼的人。
③双翠鸟:即翡翠鸟,雄为翡,雌为翠,毛色华丽多彩。
邯郸:赵国的都城,在今河北省邯郸县西南十里。
⑩凋瘵(zhài):老病。
星斗罗:星星一样永垂不朽。
便扶向路:就顺着旧的路(回去)。扶:沿着、顺着。向:从前的、旧的。
[109]遗情:留情,情思留连。想象:指思念洛神的美好形象。
1、暝(míng)云:阴云。

赏析

  从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻,因欲保闲逸”两句,毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡,诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情,原因在于“保闲逸”,亦即保持平静的心理状态,过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳,兹岭不可匹”两句,与一、二两段相呼应,说明,尽管诗人走遍了五岳名山,但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临(lai lin),人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
  这是一首汉乐府民歌,它书写了大唐平定天下,开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面,而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程,是一首描写当时现实事件的史诗。
  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华(hua)。
  首句展示的是《雨后池上》刘攽 古诗春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的平静,只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句,会觉得它过于平常,但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”,却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨,受者是池面,经春雨洗涤过的池面,好比经人轻磨拂拭过的明镜,比中有比,比中有拟人,这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春《雨后池上》刘攽 古诗异常平静、明净的状态,并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”,创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应,这两句语势平缓,无一字不清静,连略带动感、略为经意的“淡磨”二字,也一如字面,给读者以一种轻淡的心理感受,显得毫不着力。
  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。
  第一首诗写山僧对弈,也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争,他们又在竹阴下下棋,那种不染一丝尘埃般的清净,令作者神往。“山僧对棋坐”,起码有两个和尚;“时闻下子声”,有人在旁边听,那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露,所以虽有三人活动,也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐,烘托了真正的宁静。
  李后主十八岁时,纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后,其婚姻之美满,伉俪之情深,才子佳人之意切,都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣,在夫妻生活之外,却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事,当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”,按常理,夫妻俩正当精力充沛,正该琴瑟调和,相依相傍,谁知竟疫从天降,绝症袭来,无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”,中年丧偶,已是人生的大不幸,更何况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢!接下来,“汗手遗香渍,痕眉染紫烟”,则是由昭惠皇(hui huang)后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看,巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”,细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在,烟痕尚存,而“婵娟”已失,这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔,余哀不尽。
  《毛诗序》关于此诗的主题,不仅今文学派的三家无异议,而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”,但从诗中所称“君子”来看,则这位行役在外者当是统治阶级中人,不可能是平民百姓。
  这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜(ye),江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”
  为理解这组诗的结构,须对其内容先略作说明。第一首是组诗的序曲,通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见山,抒情写景,波澜壮阔,感情强烈。诗意落实在“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”两句上,下启第二、三首。第二首写诗人身在孤城,从落日的黄昏坐到深宵,翘首北望,长夜不寐,上应第一首。最后两句,侧重写自己已近暮年,兵戈不息,卧病秋江的寂寞,以及身在剑南,心怀渭北,“每依北斗望京华”,表现出对长安的强烈怀念。第三首写晨曦中的夔府,是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼,秋气清明,江色宁静,而这种宁静给作者带来的却是烦扰不安。面临种种矛盾,深深感叹自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡。前三首诗的忧郁不安步步紧逼,至此才揭示它们的中心内容,接触到“每依北斗望京华”的核心:长安象“弈棋”一样彼争此夺,反复不定。人事的更变,纲纪的崩坏,以及回纥、吐蕃的连年进犯,这一切使诗人深感国运大非昔比。对杜甫说来,长安不是个抽象的地理概念,他在这唐代的政治中心住过整整十年,深深印在心上的有依恋,有爱慕,有欢笑,也有到处“潜悲辛”的苦闷。当此国家残破、秋江清冷、个人孤独之际,所熟悉的长安景象,一一浮现眼前。“故国平居有所思”一句挑出以下四首。第五首,描绘长安宫殿的巍峨壮丽,早朝场面的庄严肃穆,以及自己曾得“识圣颜”至今引为欣慰的回忆。值此沧江病卧,岁晚秋深,更加触动他的忧国之情。第六首怀想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的“边愁”,清歌曼舞,断送了“自古帝王州”,在无限惋惜之中,隐含斥责之意。第七首忆及长安的昆明池,展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶的盛景。第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。“彩笔昔曾干气象”,更是深刻难忘的印象。
  全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自(rong zi)然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄意深远,体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。

创作背景

  南宋淳熙八年(公元1181)年冬,41岁的辛弃疾遭遇弹劾,隐居上饶。作者在罢官乡居期间对乡村生活欣赏流连对上层社会鄙弃故作此词。

  

陈以鸿( 先秦 )

收录诗词 (3548)
简 介

陈以鸿 江苏江阴人,字景龙,1923年生。1945年无锡国学专修学校沪校毕业。1948年上海交通大学电机工程系毕业,留校工作,1988年退休,职称编审。长期从事科技翻译,通英、法、德、日、俄五国语言。出版英、俄文着作中译本三十余种。同时致力于中国传统文学研究和创作,为《绝妙好联赏析辞典》副主编。中华吟诵学会专家。着有《雕虫十二年》等。吴语地区吟诵代表人物,“唐调”传人,亦可使用普通话吟诵,中华吟诵学会专家委员会委员。上海交通大学教授,翻译家,诗人,吟诵家。铁线篆圣手陈季鸣之子。

送梓州李使君 / 孙合

谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
正午回鱼影,方昏息鹭身。无时不动咏,沧岛思方频。"
莫恨红裙破,休嫌白屋低。请看京与洛,谁在旧香闺。
"浊世清名一概休,古今翻覆賸堪愁。年年春浪来巫峡,
玉山和雨射人清。龙翻瀚海波涛壮,鹤出金笼燕雀惊。
"回头烟树各天涯,婺女星边远寄家。尽眼楚波连梦泽,
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
波平楚泽浸星辰,台上君王宴早春。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 罗萱

斜送阴云入古厅。锁却暮愁终不散,添成春醉转难醒。
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌,学穷三略不须论。
一醉卧花阴,明朝送君去。
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
今年渐向熟,庶几民不流。书生自无田,与众同喜忧。
"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
万里独归去,五陵无与游。春心渐伤尽,何处有高楼。"


桂枝香·金陵怀古 / 江砢

宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
"洪崖差遣探花来,检点芳丛饮数杯。
"形觉清羸道觉肥,竹门前径静相宜。一壶村酒无求处,
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
云带环山白系腰。莺转树头欹枕听,冻开泉眼杖藜挑。
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。


晚泊浔阳望庐山 / 张本正

紫霞或旁映,绮段铺繁褥。晚照忽斜笼,赤城差断续。
"古寺沈沈僧未眠,支颐将客说闲缘。一溪月色非尘世,
君臣束手平城里,三十万兵能忍饥。"
烛龙衔耀月轮明。烟空但仰如膏润,绮席都忘滴砌声。
"刺绣非无暇,幽窗自鲜欢。手香江橘嫩,齿软越梅酸。
泰华根同峙,嵩衡脉共联。凭虚有仙骨,日月看推迁。"
覆车虽在前,润屋何曾惧。贤哉只二疏,东门挂冠去。"
"南忆龙沙两岸行,当时天下尚清平。醉眠野寺花方落,


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 贡震

"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
春醒酒病兼消渴,惜取新芽旋摘煎。"
"如含瓦砾竟何功,痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望,
今日红儿自堪赋,不须重唱旧来词。
行人耳满新安事,尽是无愁父老歌。"
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。
"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
借问主人能住久,后来好事有谁同。"


蝶恋花·上巳召亲族 / 叶维阳

"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"
处困不忙仍不怨,醉来唯是欲傞傞。"
此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。"
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
"一雨三秋色,萧条古寺间。无端登水阁,有处似家山。
"前年相送灞陵春,今日天涯各避秦。
年来与问闲游者,若个伤春向路旁。"


长相思·惜梅 / 汪广洋

"天际双山压海濆,天漫绝顶海漫根。时闻雷雨惊樵客,
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
冷禽栖不定,衰叶堕无时。况值干戈隔,相逢未可期。"
"枯木傍溪崖,由来岁月赊。有根盘水石,无叶接烟霞。
数峰稽岭眼长明。梅繁几处垂鞭看,酒好何人倚槛倾。
风前不用频挥手,我有家山白日西。"
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
"人间路霭青天半,鳌岫云生碧海涯。


沧浪亭怀贯之 / 胡光辅

云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
"大道本无幻,常情自有魔。人皆迷着此,师独悟如何。
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
首荐叨殊礼,全家寓近封。白楼陪写望,青眼感遭逢。
闲得心源只如此,问禅何必向双峰。
朔雪定鸿翼,西风严角声。吟馀多独坐,沙月对楼生。"
"脱衣将换酒,对酌话何之。雨后秋萧索,天涯晚别离。
"板閤数尊后,至今犹酒悲。一宵相见事,半夜独眠时。


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 程介

湖口屯营取次闻。大底鹪鹏须自适,何尝玉石不同焚。
"一第时难得,归期日已过。相看玄鬓少,共忆白云多。
近者淮夷戮,前年归马调。始闻移北葬,兼议荫山苗。
天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。"
始知缘木更难求。鸰原谩欲均馀力,鹤发那堪问旧游。
一岸野风莲萼香。烟外驿楼红隐隐,渚边云树暗苍苍。
"万仞白云端,经春雪未残。夏消江峡满,晴照蜀楼寒。
未了群山浅,难休一室深。伏魔宁是兽,巢顶亦非禽。


行香子·七夕 / 陈锐

白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
"红杏花时辞汉苑,黄梅雨里上淮船。
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
鬓秃趋荣路,肠焦鄙盗泉。品徒诚有隔,推唱意何坚。
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
更欲轻桡放烟浪,苇花深处睡秋声。"
怕惊愁度阿香车。腰肢暗想风欺柳,粉态难忘露洗花。