译文
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可(ke)悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能(neng)够驰骋千里。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
太尉刚任泾州刺史时,汾阳王(wang)郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵(zong)其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节(jie)度使白孝德(de)因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
王亥秉(bing)承王季美德,以其父亲为善德榜样。
还有其他无数类似的伤心惨事,
只因为这五(wu)斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
注释
(5)无以:不得已。以,同“已”,作止讲。王(wàng):用作动词,指王天下,即用王道(仁政)统一天下。
[1] 品物:众物,万物。亨:通达顺利。
【不可久视】这是说,以前没有亭子,无休息之地,不能长久地欣赏。
(12)曾楹(yíng):高高的楼房。曾,同“层”。楹,屋前的柱子,此指房屋。
(47)若:像。
恰:岂,难道,如“恰不道壁间还有耳”(元杂剧《鲠直张千替杀妻》),“恰不道长嫂为母”(《水浒传》)。
⑿坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。
⒙逴(chuò绰)龙:即"烛龙",神话传说中人面蛇身的怪物。逴,古音同"烛"。赩(xì戏):赤色。