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鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹

明代 / 罗隐

闻说又寻南岳去,无端诗思忽然生。"
小姑归晚红妆浅,镜里芙蓉照水鲜。东沟潏潏劳回首,
万里阔分袂,相思杳难申。桂水秋更碧,寄书西上鳞。"
"自出先皇玉殿中,衣裳不更染深红。宫钗折尽垂空鬓,
旧山诸隐沦,身在苦无身。莫锁白云路,白云多误人。
"愿随仙女董双成,王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜,
露草争三秀,风篁共八音。吹笙延鹤舞,敲磬引龙吟。
兰棹春归拍岸波。湖日似阴鼍鼓响,海云才起蜃楼多。
盐损添常诫,姜宜着更夸。得来抛道药,携去就僧家。
神物龟酬孔,仙才鹤姓丁。西山童子药,南极老人星。
见《海录碎事》)"
素腕撩金索,轻红约翠纱。不如栏下水,终日见桃花。
"峰前峰后寺新秋,绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀,
"西风又开菊,久客意如何。旧国天涯远,清砧月夜多。
"杜若洲边人未归,水寒烟暖想柴扉。故园何处风吹柳,
唯应感激知恩地,不待功成死有馀。"
木兰船共山人上,月映渡头零落云。"
曙色烟中灭,潮声日下来。一隅通雉堞,千仞耸楼台。
红树生寒啼晓霜。陌上楚人皆驻马,里中巴客半归乡。


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹拼音解释:

wen shuo you xun nan yue qu .wu duan shi si hu ran sheng ..
xiao gu gui wan hong zhuang qian .jing li fu rong zhao shui xian .dong gou jue jue lao hui shou .
wan li kuo fen mei .xiang si yao nan shen .gui shui qiu geng bi .ji shu xi shang lin ..
.zi chu xian huang yu dian zhong .yi shang bu geng ran shen hong .gong cha zhe jin chui kong bin .
jiu shan zhu yin lun .shen zai ku wu shen .mo suo bai yun lu .bai yun duo wu ren .
.yuan sui xian nv dong shuang cheng .wang mu qian tou zuo ban xing .chu dai yu guan duo wu bai .
lu cao zheng san xiu .feng huang gong ba yin .chui sheng yan he wu .qiao qing yin long yin .
lan zhao chun gui pai an bo .hu ri si yin tuo gu xiang .hai yun cai qi shen lou duo .
yan sun tian chang jie .jiang yi zhuo geng kua .de lai pao dao yao .xie qu jiu seng jia .
shen wu gui chou kong .xian cai he xing ding .xi shan tong zi yao .nan ji lao ren xing .
jian .hai lu sui shi ...
su wan liao jin suo .qing hong yue cui sha .bu ru lan xia shui .zhong ri jian tao hua .
.feng qian feng hou si xin qiu .jue ding gao chuang jian wo zhou .ren zai ding zhong wen xi shuai .
.xi feng you kai ju .jiu ke yi ru he .jiu guo tian ya yuan .qing zhen yue ye duo .
.du ruo zhou bian ren wei gui .shui han yan nuan xiang chai fei .gu yuan he chu feng chui liu .
wei ying gan ji zhi en di .bu dai gong cheng si you yu ..
mu lan chuan gong shan ren shang .yue ying du tou ling luo yun ..
shu se yan zhong mie .chao sheng ri xia lai .yi yu tong zhi die .qian ren song lou tai .
hong shu sheng han ti xiao shuang .mo shang chu ren jie zhu ma .li zhong ba ke ban gui xiang .

译文及注释

译文
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着(zhuo)香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了(liao)惹梦。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王(wang)官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装(zhuang)封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对(dui)老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同(tong)行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残(can)余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜(sheng),也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
一片片寒叶轻轻地飘洒,
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。

注释
24.女岐:或作“女歧”,神话中的神女,没有丈夫而生了九歌孩子。合,匹配。
宫前水:即指浐水。
16、老子:即老聃。姓李名耳,春秋时楚国苦县人,为周朝的柱下史、守藏史。相传著《老子》五千余言。庄周:战国时宋国蒙县人,曾为蒙漆园吏。相传著《庄子》十余万言。两人都是道家的创始人。
7、拥毳(cuì)衣炉火:穿着细毛皮衣,带着火炉。毳衣:细毛皮衣。毳:鸟兽的细毛。
寄:托付。
“岂闻”二句:开始由忆昔转为说今,写安史乱后的情况:以前物价不高,生活安定,如今却是田园荒芜,物价昂贵。一绢,一匹绢。直,同“值”。
比:看作。

赏析

  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方(dui fang),尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  3、生动形象的议论语言。
  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  “谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻,韵味清新,妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才(huai cai)不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当(jie dang)史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地走着。但是夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布,沟渠纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起来。
  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。

创作背景

  宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借《登飞来峰》王安石 一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。

  

罗隐( 明代 )

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简 介

罗隐 罗隐(833-909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐代诗人。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

东郊 / 同孤波

禄山此时侍御侧,金鸡画障当罘罳.绣do衣褓日屃赑,
共贺万家逢此节,可怜风物似荆州。"
风飔飔,雨离离,菱尖茭刺鸂鶒飞。水连网眼白如影,
纵使他年引仙驾,主人恩在亦应归。"
"勾漏先生冰玉然,曾将八石问群仙。中山暂醉一千日,
凄凉处处渔樵路,鸟去人归山影斜。"
日气侵瓶暖,雷声动枕斜。还当扫楼影,天晚自煎茶。"
禄山此时侍御侧,金鸡画障当罘罳.绣do衣褓日屃赑,


病起荆江亭即事 / 长孙荣荣

系马宫槐老,持杯店菊黄。故交今不见,流恨满川光。
添得五湖多少恨,柳花飘荡似寒梅。"
雪满巴山孤客寒。落叶堕巢禽自出,苍苔封砌竹成竿。
"朔音悲嘒管,瑶踏动芳尘。总袖时增怨,听破复含嚬。
"昨日紫姑神去也,今朝青鸟使来赊。未容言语还分散,
"一剑乘时帝业成,沛中乡里到咸京。寰区已作皇居贵,
此时失意哀吟客,更觉风流不可攀。"
若无江氏五色笔,争奈河阳一县花。"


八月十五夜赠张功曹 / 嵇甲子

更望会稽何处是,沙连竹箭白鹇群。(见《吟窗杂录》)。"
"竹少竹更重,碧鲜疆更名。有栏常凭立,无径独穿行。
刘郎旧香炷,立见茂陵树。云孙帖帖卧秋烟,
锦里差邻接,云台闭寂寥。一川虚月魄,万崦自芝苗。
仲容多兴索衔杯。人心计日殷勤望,马首随云早晚回。
"了了见岐路,欲行难负心。趋时不圆转,自古易湮沉。
细滴随杯落,来声就浦分。便应半酣后,清冷漱兼云。"
洗足柳遮寺,坐禅花委苔。惟将一童子,又欲过天台。"


鹦鹉 / 东门朝宇

"满塞旌旗镇上游,各分天子一方忧。
君住孤山下,烟深夜径长。辕门渡绿水,游苑绕垂杨。
吟对雪华诗韵清。高木宿禽来远岳,古原残雨隔重城。
无因得见歌舒翰,可惜西山十八州。"
"新岁抱琴何处去,洛阳三十六峰西。
雾纹斑似豹,水力健如龙。(见张为《主客图》)
希逸近来成懒病,不能容易向春风。"
今日独经歌舞地,古槐疏冷夕阳多。"


清平调·其三 / 南门艳蕾

病忆春前别,闲宜雨后过。石横闻水远,林缺见山多。
风景人间不如此,动摇湘水彻明寒。"
停停倚门念,瑟瑟风雨夕。何处泊扁舟,迢递湍波侧。
绿鬟羞妥么,红颊思天偎。斗草怜香蕙,簪花间雪梅。
白日只如哭,黄泉免恨无。(哭贾岛,以下《吟窗杂录》)
只宜裁密诏,何自取专城。进退无非道,徊翔必有名。
"丰沛曾为社稷臣,赐书名画墨犹新。
笑筵歌席反惆怅,明月清风怆别离。庄叟彭殇同在梦,


河湟旧卒 / 长孙妙蕊

得句才邻约,论宗意在南。峰灵疑懒下,苍翠太虚参。"
钟沈残月坞,鸟去夕阳村。搜此成闲句,期逢作者论。"
素手怨瑶瑟,清心悲玉壶。春华坐销落,未忍泣蘼芜。"
神霞凌云阁,春水骊山阳。盘斗九子粽,瓯擎五云浆。
"十载功名翰墨林,为从知己信浮沈。青山有雪谙松性,
"绕树无依月正高,邺城新泪溅云袍。
"高堂惟两别,此别是荣归。薄俸迎亲远,平时知己稀。
深犹见白石,凉好换生衣。未得多诗句,终须隔宿归。"


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 长孙景荣

正是感恩流涕日,但思旌旆碧峰前。"
梁台歌管三更罢,犹自风摇九子铃。"
亿万持衡价,锱铢挟契论。堆时过北斗,积处满西园。
厌世逃名者,谁能答姓名。曾闻王乐否,眷取路傍情。"
等级云峰峻,宽平洞府开。拂天闻笑语,特地见楼台。
菰黍正肥鱼正美,五侯门下负平生。"
湘妃庙下已春尽,虞帝城前初日曛。谢游桥上澄江馆,
秋待黄花酿酒浓。山馆日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。


清平乐·蒋桂战争 / 姓困顿

黄莺不语东风起,深闭朱门伴细腰。
移君名郡兴,助我小斋闲。日想登临处,高踪不可攀。"
"我乏青云称,君无买笑金。虚传南国貌,争奈五陵心。
应卷鰕帘看皓齿,镜中惆怅见梧桐。"
家园几向梦中迷。霏微远树荒郊外,牢落空城夕照西。
吟对雪华诗韵清。高木宿禽来远岳,古原残雨隔重城。
从此草玄应有处,白云青嶂一相招。"
白发欺人故故生。道困古来应有分,诗传身后亦何荣。


花鸭 / 单于金五

"郡斋秋尽一江横,频命郎官地更清。星月去随新诏动,
"隔政代君侯,多惭迹令猷。山光来户牖,江鸟满汀洲。
"君家沧海外,一别见何因。风土虽知教,程途自致贫。
"卿卿不惜锁窗春,去作长楸走马身。
去翼灭云梦,来帆指昭丘。所嗟芳桂晚,寂寞对汀洲。"
"思牢弩箭磨青石,绣额蛮渠三虎力。寻潮背日伺泅鳞,
粮薪极桂玉,大道生榛刺。耻息恶木阴,难书剑歌意。
"迟客疏林下,斜溪小艇通。野桥连寺月,高竹半楼风。


杀驼破瓮 / 公孙晓燕

众水喧严濑,群峰抱沉楼。因君几南望,曾向此中游。"
先皇一去无回驾,红粉云环空断肠。"
"水叠鸣珂树如帐,长杨春殿九门珂。
虱暴妨归梦,虫喧彻曙更。
鸟翼舒华屋,鱼鳞棹短桡。浪花机乍织,云叶匠新雕。
不见休上人,空伤碧云思。何处开宝书,秋风海光寺。
"楼上春云水底天,五云章色破巴笺。诸生个个王恭柳,
传家有天爵,主祭用儒衣。何必劳知己,无名亦息机。