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七律·和郭沫若同志

先秦 / 壶弢

挥戈罗袖卷,擐甲汗装红。轻笑分旗下,含羞入队中。
"本自求彭泽,谁云道里赊。山从石壁断,江向弋阳斜。
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
"凤翔属明代,羽翼文葳蕤。昆仑进琪树,飞舞下瑶池。
"惆怅流水时,萧条背城路。离人出古亭,嘶马入寒树。
名位未沾身欲老,诗书宁救眼前贫。"
"暇日留□事,期云亦□开。乡心持岁酒,津下赏山梅。
家贫僮仆瘦,春冷菜蔬焦。甘分长如此,无名在圣朝。
爱护出常数,稀稠看自知。贫来缘未有,客散独行迟。"
石上幽期春又暮,何时载酒听高歌。"
"无言堪自喻,偶坐更相悲。木落惊年长,门闲惜草衰。
百辟皆醉止,万方今宴如。宸衷在化成,藻思焕琼琚。
素幔朱门里,铭旌秋巷中。史官如不滥,独传说英雄。"
"朱骑传红烛,天厨赐近臣。火随黄道见,烟绕白榆新。
黄花媚新霁,碧树含馀清。同和六律应,交泰万宇平。
"蝉其鸣矣,于彼疏桐。庇影容迹,何所不容。嘒嘒其长,
"楚僧蹑雪来招隐,先访高人积雪中。
既来今又去,暂笑还成戚。落日动征车,春风卷离席。
梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草,摘橘青溪露湿衣。
落日下平楚,孤烟生洞庭。(见《诗式》)。"


七律·和郭沫若同志拼音解释:

hui ge luo xiu juan .huan jia han zhuang hong .qing xiao fen qi xia .han xiu ru dui zhong .
.ben zi qiu peng ze .shui yun dao li she .shan cong shi bi duan .jiang xiang yi yang xie .
di jue ti feng ru .tian ping ci gong rao .yang wei qing po lu .rou fu chi zheng liao .
.feng xiang shu ming dai .yu yi wen wei rui .kun lun jin qi shu .fei wu xia yao chi .
.chou chang liu shui shi .xiao tiao bei cheng lu .li ren chu gu ting .si ma ru han shu .
ming wei wei zhan shen yu lao .shi shu ning jiu yan qian pin ..
.xia ri liu .shi .qi yun yi .kai .xiang xin chi sui jiu .jin xia shang shan mei .
jia pin tong pu shou .chun leng cai shu jiao .gan fen chang ru ci .wu ming zai sheng chao .
ai hu chu chang shu .xi chou kan zi zhi .pin lai yuan wei you .ke san du xing chi ..
shi shang you qi chun you mu .he shi zai jiu ting gao ge ..
.wu yan kan zi yu .ou zuo geng xiang bei .mu luo jing nian chang .men xian xi cao shuai .
bai bi jie zui zhi .wan fang jin yan ru .chen zhong zai hua cheng .zao si huan qiong ju .
su man zhu men li .ming jing qiu xiang zhong .shi guan ru bu lan .du chuan shuo ying xiong ..
.zhu qi chuan hong zhu .tian chu ci jin chen .huo sui huang dao jian .yan rao bai yu xin .
huang hua mei xin ji .bi shu han yu qing .tong he liu lv ying .jiao tai wan yu ping .
.chan qi ming yi .yu bi shu tong .bi ying rong ji .he suo bu rong .hui hui qi chang .
.chu seng nie xue lai zhao yin .xian fang gao ren ji xue zhong .
ji lai jin you qu .zan xiao huan cheng qi .luo ri dong zheng che .chun feng juan li xi .
meng jing bo lang ri wu hui .peng yu lv an yan fu cao .zhai ju qing xi lu shi yi .
luo ri xia ping chu .gu yan sheng dong ting ..jian .shi shi ....

译文及注释

译文
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子(zi)文?
  管(guan)仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会(hui)合诸侯,使天下归正于一(yi),这都是管仲的智谋。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮(yin),有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
新柳的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪(zui)行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守(shou)和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?

注释
81.腾驾:驾车而行。
82.桀犬句:桀,夏朝末代君主,此处以桀犬喻叛将余兵,以尧喻唐朝皇帝。按其时安禄山已死,其部史思明、史朝义仍在作乱。
⒀腹:指怀抱。
鲍焦:春秋时隐士,因对现实不满,抱树而死。无从容:心胸不开阔。
溅溅:流水声。唐人李端《山下泉》:“碧水映丹霞,溅溅度浅沙。”

赏析

  诗的后四句又换了一种笔法,写《竹》李贺 古诗子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席,可以承接香汗;斫裁成《竹》李贺 古诗竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节,《竹》李贺 古诗子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。
  紧接着,词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规,感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求,“空啼血”是承上句而来,并非是语句的简单重复,而用以引起以下句意。词人因情设景,以“子规声外,晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的,如白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》:“断肠思故国,啼血溅芳枝。”“晓风残月”,是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用,但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别的愁苦,而是(er shi)因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外,晓风残月”,是因情而设景,也就是王国维所谓“以我观物,故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴,传达出词人心中的无限哀怨,撞击着读者的心扉。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  当它发怒的时候,过江卷起漫天狂澜,有苏轼的《赤壁怀古》来证明:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。它引发海啸,将参天大树连根拨起,用掌击碎轿车甩向路沟,用衣袖挥断成片树木,狂笑着,轻蔑地看着对它束手无策的人们,视自己为一列战车,而世上万物如螳臂。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主(de zhu)语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调(qiang diao)“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  诗虽然是率然成章,不像梅尧臣大多数作品经过苦吟雕琢,但诗风仍以闲远洗练为特色,尤多波折。全诗分五层写,中间多转折。首四句直写河豚鱼,即一般咏物诗的着题。诗说当春天小洲上(zhou shang)生出荻芽,两岸柳树飘飞着柳絮时,河豚上市了,十分名贵。这四句诗,一向被人称道。一是由于起二句写景很得神似,而又以物候暗示河豚上市的时间;二是接二句明写,而以鱼虾为衬,说出河豚的价值。这样开篇,四平八稳,面面俱到。欧阳修分析说:“河豚常出于春末,群游而上,食絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。故知诗者谓只破题(po ti)两句,已道尽河豚好处。”陈衍《宋诗精华录》也说这四句极佳。不过,也有人指出,河豚上市在早春,二月以后就贱了,“至柳絮时,鱼已过矣”(宋孔毅父《杂记》)。宋叶梦得《石林诗话》对此又反驳说,待柳絮飞时江西人才吃河豚,梅诗并不错。略去事实不谈,可见这首诗在当时及后世影响都很大。此诗开篇很好,欧阳修曾说:“故知诗者诵止破题两句,已道尽何豚好处。”(《六一诗话》)
  第三层,从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为,胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆,因为它只能“迷君眼”、“惑君心”,使得唐王朝遭受了一次大劫难,“从兹地轴天维转,五十年来制不禁”。接着,点破创作主旨,劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞;也来唱一唱我写的这首诗,给天子一些启示,让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗,而是对《胡旋女》白居易 古诗发话,这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗:“翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当共谴”,表现手法要婉曲一些。
  “困兽”四句,又是议论,以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下,进行着扩边的战争,其结果是注定要失败的,众多的应征士卒,也只能白白地送死,“千去不一回,投躯岂全生”,葬身于沙场之上,成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻,适当的夸饰,对当权者的罪行给予了批判和控诉,也体现出诗人对广大人民的深切同情,闪烁着人道主义思想的光辉。
  这首诗采用欲扬先抑的手法,有跌宕起伏之妙;引入云英来衬托自己,收到了言简意赅的效果。
  咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年,首尾抒发议论,中间写景叙事。“南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句,寓有讽喻之意,以微婉之词道出,劝勉君主要以德治国。九、十两句,作者叙自己因世乱所驱投奔南国,所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色,乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结,呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句,杜甫爱国之心,强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀,即使飘泊江湖,仍是关心朝政,无日或忘。
  此文在表现形式上的最大特色,是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”,表示自己与他们志同道合,要互相勉励,以达到中庸之道的境界。因此,文章题为“别子固”,却处处以孙正之陪说,写正之即是在写子固,反复强调,交互映发,错落参差,结构紧凑,而不显得单调重复。文章淡淡写来,却显得情真意笃。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗至德三载(758),时诗人贬南巴尉,中间曾移往洪州暂住,路过江州时作。

  

壶弢( 先秦 )

收录诗词 (1878)
简 介

壶弢 壶韬,字怡乐,号万菊居士,乌程(今浙江湖州)人。幼以孝悌称,入元,隐居不仕。有《樵云集》,已佚。事见清同治《湖州府志》卷八○。

把酒对月歌 / 张霖

"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,
至心听着仙翁引,今看青山围绕君。"
"汉庭从事五人来,回首疆场独未回。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
"传令收遗籍,诸儒喜饯君。孔家唯有地,禹穴但生云。
故事三台盛,新文六义全。作霖应自此,天下待丰年。"
莓苔浓淡色不同,一面死皮生蠹虫。风霜未必来到此,
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"


唐多令·芦叶满汀洲 / 眉娘

"深山夜雪晴,坐忆晓山明。读易罢三卷,弹琴当五更。
"寒日白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
此别又千里,少年能几时。心知剡溪路,聊且寄前期。"
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何意,出守五溪边。"
斡流倒景不可窥,万仞千崖生跬步。日华重重上金榜,
离堂莫起临岐叹,文举终当荐祢衡。"
晚色平芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
月烟高有鹤,宿草净无虫。明日郄超会,应思下客同。"


十月梅花书赠 / 张念圣

犬吠松间月,人行洞里花。留诗千岁鹤,送客五云车。
轻翠含烟发,微音逐吹频。静看思渡口,回望忆江滨。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,
草舍才遮雨,荆窗不碍风。梨教通子守,酒是远师供。
古像斜开一面山。松柏自穿空地少,川原不税小僧闲。
山东地无山,平视大海垠。高风凉气来,灏景沈清源。
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"
渡江霖雨霁,对月夜潮生。莫虑当炎暑,稽山水木清。"


大雅·凫鹥 / 李恰

"里仁无外事,徐步一开颜。荆玉收难尽,齐竽喜暂闲。
"君家旧林壑,寄在乱峰西。近日春云满,相思路亦迷。
岁月不堪相送尽,颓颜更被别离凋。"
今兹戴武弁,谬列金门彦。问我何所能,头冠忽三变。
时泰恩泽溥,功成行缀新。赓歌仰昭回,窃比华封人。"
晓望怯云阵,夜愁惊鹤声。凄凄指宋郊,浩浩入秦京。
女冠夜觅香来处,唯见阶前碎月明。"
跂马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。"


苏台览古 / 立柱

"旧国仍连五将营,儒衣何处谒公卿。波翻远水蒹葭动,
请书塞北阴山石,愿比燕然车骑功。"
"寂寞柴门掩,经过柱史荣。老夫宁有力,半子自成名。
惆怅满川桃杏醉,醉看还与曲江同。"
去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。
"美酒步兵厨,古人尝宦游。赤城临海峤,君子今督邮。
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"
下界林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。


小雅·六月 / 张砚

思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。
远岫有无中,片帆风水上。天清去鸟灭,浦迥寒沙涨。
"士衡兄弟旧齐名,还似当年在洛城。
"北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多,
当时谁佩将军印,长使蛾眉怨不穷。
童稚留荒宅,图书托故人。青门好风景,为尔一沾巾。"
晚心复南望,山远情独亲。应以修往业,亦惟立此身。
"宾阁玳筵开,通宵递玉杯。尘随歌扇起,雪逐舞衣回。


吴楚歌 / 黄瑄

"紫蕊丛开未到家,却教游客赏繁华。
殇为魂兮,可以归还故乡些;沙场地无人兮,
"共有春山兴,幽寻此日同。谈诗访灵彻,入社愧陶公。
"上方下方雪中路,白云流水如闲步。
棹唱临高岸,鸿嘶发远田。谁知避徒御,对酒一潸然。"
家人各望归,岂知长不来。"
"乱山吴苑外,临水让王祠。素是伤情处,春非送客时。
忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"


韩庄闸舟中七夕 / 彭绍贤

想得读书窗,岩花对巾褐。"
五年不见西山色,怅望浮云隐落霞。"
蓬阁初疑义,霜台晚畏威。学深通古字,心直触危机。
蒲柳老人惆怅心。石路青苔花漫漫,雪檐垂熘玉森森。
风光欲醉长年人。闲过绮陌寻高寺,强对朱门谒近臣。
阮巷惭交绝,商岩愧迹疏。与君非宦侣,何日共樵渔。"
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
"素舸载陶公,南随万里风。梅花成雪岭,橘树当家僮。


峡口送友人 / 葛恒

凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。
愁思未平双鬓知。江郡迁移犹远地,仙官荣宠是分司。
"春风归戚里,晓日上花枝。清管新莺发,重门细柳垂。
随分独眠秋殿里,遥闻语笑自天来。"
古碑在云巅,备载置寺由。魏家移下来,后人始增修。
风声肃肃雁飞绝,云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归,
风起塞云断,夜深关月开。平明独惆怅,飞尽一庭梅。"
苔壁云难聚,风篁露易摇。浮生亦无着,况乃是芭蕉。"


若石之死 / 徐汉倬

"玉干百馀茎,生君此堂侧。拂帘寒雨响,拥砌深溪色。
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
离别烟波伤玉颜。"
"夜潭有仙舸,与月当水中。嘉宾爱明月,游子惊秋风。
中流有荷花,花实相芬敷。田田绿叶映,艳艳红姿舒。
身心尘外远,岁月坐中长。向晚禅堂掩,无人空夕阳。"
妆阁书楼倾侧尽,云山新卖与官家。"
行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。"