首页 古诗词 满庭芳·落日旌旗

满庭芳·落日旌旗

五代 / 舒逊

"青衣报平旦,唿我起盥栉。今早天气寒,郎君应不出。
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。
浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。
荤膻停夜食,吟咏散秋怀。笑问东林老,诗应不破斋。
琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天。
狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无。"
"石渠金谷中间路,轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节,
"晴空星月落池塘,澄鲜净绿表里光。露簟清莹迎夜滑,
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
"日暮舟悄悄,烟生水沈沈。何以延宿客,夜酒与秋琴。
安泰良有以,与君论梗概。心了事未了,饥寒迫于外。
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
遥思毗陵馆,春深物袅娜。波拂黄柳梢,风摇白梅朵。
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
花枝荫我头,花蕊落我怀。独酌复独咏,不觉月平西。
同受新年不同赏,无由缩地欲如何。"
高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。
反时易性安能长。腊月北风霜雪深,踡跼鳞身遂长往。


满庭芳·落日旌旗拼音解释:

.qing yi bao ping dan .hu wo qi guan zhi .jin zao tian qi han .lang jun ying bu chu .
.chi chi jin lou jin .qiao qiao ming ya xuan .ye yu huai hua luo .wei liang wo bei xuan .
qian zhuo kan hong yao .xu yin ba lv yang .yan hui guo yu mo .xing xie ru seng fang .
hun shan ting ye shi .yin yong san qiu huai .xiao wen dong lin lao .shi ying bu po zhai .
liu li bo mian yue long yan .zan zhu xiao lang zou shang tian .
hu jia long shen shi tun jin .jiu zhong quan di long zhi wu ..
.shi qu jin gu zhong jian lu .xuan qi pian pian shi ri cheng .qing luo yin bing tian ku jie .
.qing kong xing yue luo chi tang .cheng xian jing lv biao li guang .lu dian qing ying ying ye hua .
long bu neng shen ren shen zhi .feng xiong shui han yu ji yi .xiang li jie yan long suo wei .
.ri mu zhou qiao qiao .yan sheng shui shen shen .he yi yan su ke .ye jiu yu qiu qin .
an tai liang you yi .yu jun lun geng gai .xin liao shi wei liao .ji han po yu wai .
.lan man chao mian hou .pin shen wan qi shi .nuan lu sheng huo zao .han jing guo tou chi .
yao si pi ling guan .chun shen wu niao na .bo fu huang liu shao .feng yao bai mei duo .
he yin san du yong zhu lun .jin zhang wei pei sui fei gui .yin ke chang xie yi bu pin .
hua zhi yin wo tou .hua rui luo wo huai .du zhuo fu du yong .bu jue yue ping xi .
tong shou xin nian bu tong shang .wu you suo di yu ru he ..
gao zu tai zong zhi yi zhi .bu du xing mie guo .bu du ji jue shi .
fan shi yi xing an neng chang .la yue bei feng shuang xue shen .quan ju lin shen sui chang wang .

译文及注释

译文
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然(ran)间已消失。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
层层花影掩映着(zhuo)重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄(huang)昏。
跟随驺从离开游乐苑,
来欣赏各种(zhong)舞乐歌唱。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如(ru)何安排?
书是上古文字写的,读起来很费解。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁(shui)才是她的依靠(kao)?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知(zhi)落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。

注释
⑴华清宫:《元和郡县志》:“华清宫在骊山上,开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿,名为集灵台,以祀神也。”
⑿怎一个愁字了得:一个“愁”字怎么能概括得尽呢?
①并刀:并州出产的剪刀。如水:形容剪刀的锋利。
萧萧两鬓生华:形容鬓发华白稀疏的样子。
24.绝:横渡。

赏析

  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸(you xi)引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡——洛阳城(武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县)。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了,这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。
  全诗写灵隐寺的月夜景色,突出了山中佛寺的空幽冷寂,从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上,以景托情,情由景生,情景交融,水乳难分。
  这首诗运用蒙太奇的艺术手法,通过巧妙的剪辑,远近结合,移步换形,一句一景,将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融,生机盎然。最后,诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面,曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情,富有意趣。
  诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情(de qing)致。
  颈联直接抒情。春去花落,“肠断未忍扫”,表达的不只是一般的怜花惜花之情,而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”,写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
  “梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆圆,明喻圆圆之美,暗讥三桂有如夫差那样好色荒政,夫差一见西施就坐不住了,三桂则更进一步,纳妾,真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事,李白《子夜吴歌·夏歌》:“镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。”。“横塘”,在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅,命运还算不差,以与下文对比,并构成“顶针格”引出下文。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。
  这首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画(qing hua)卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无(jie wu)疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长,此诗却以情景交融、韵味悠长见胜,在陈诗中别具一格,值得重视,由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  其次,这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格,将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短,却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗,一显一隐,然而又相互映衬,相得益彰。俗话说,姜是老的辣。蹇叔虽老,但仍不失足智多谋、思深虑远。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。

创作背景

  《秋兴八首》是唐大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧瑟之时,不免触景生情。因此写下这组诗。

  

舒逊( 五代 )

收录诗词 (6838)
简 介

舒逊 明间徽州绩溪人,字士谦,号可庵。舒頔弟。有《搜括集》。

定风波·山路风来草木香 / 淳于兰

岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。
长恐绝遗类,不复蹑云霓。非无駉駉者,鹤意不在鸡。
虽异匏瓜难不食,大都食足早宜休。
"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。
霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,
乘胜同三捷,扶颠望一词。希因送目便,敢恃指纵奇。


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 鲜于利

官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。
销愁若沃雪,破闷如割瓜。称觞起为寿,此乐无以加。
君恩若雨露,君威若雷霆。退不苟免难,进不曲求荣。
征夫更辛苦,逐客弥憔悴。日入尚趋程,宵分不遑寐。


驹支不屈于晋 / 左山枫

"渥洼徒自有权奇,伯乐书名世始知。竞走墙前希得俊,
自入春来未同醉,那能夜去独先归。"
流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。
天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,
"万里清光不可思,添愁益恨绕天涯,谁人陇外久征戍,
"杲杲冬日光,明暖真可爱。移榻向阳坐,拥裘仍解带。
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
山榴似火叶相兼,亚拂砖阶半拂檐。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 宇文康

徐徐炎景度,稍稍凉飙扇。枕簟忽凄清,巾裳亦轻健。
数日非关王事系,牡丹花尽始归来。"
壮志因愁减,衰容与病俱。相逢应不识,满颔白髭须。"
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"
鹤媒华表上,sV鵊柳枝头。不为来趋府,何因欲曙游。"
苍寿有何德,回夭有何辜。谁谓具圣体,不如肥瓠躯。
"曾于太白峰前住,数到仙游寺里来。黑水澄时潭底出,
熙熙风土暖,蔼蔼云岚积。散作万壑春,凝为一气碧。


征妇怨 / 静华

花前下鞍马,草上携丝竹。行客饮数杯,主人歌一曲。
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。
安用高墙围大屋。"
炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,
酒美竟须坏,月圆终有亏。亦如恩爱缘,乃是忧恼资。
倚树无言久,攀条欲放迟。临风两堪叹,如雪复如丝。"
莓苔上几阁,尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸,歌梁聚蝙蝠。
耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。


饮马长城窟行 / 澹台福萍

时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。
翰墨题名尽,光阴听话移。绿袍因醉典,乌帽逆风遗。
"辞君岁久见君初,白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此,
饭讫盥漱已,扪腹方果然。婆娑庭前步,安稳窗下眠。
机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"
"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚。工师愚贱安足云,


魏王堤 / 谷梁子轩

就日移轻榻,遮风展小屏。不劳人劝醉,莺语渐丁宁。"
"雪夜闲游多秉烛,花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌,
忤诚人所贼,性亦天之付。乍可沉为香,不能浮作瓠。
大声粗若散,飒飒风和雨。小声细欲绝,切切鬼神语。
"草香沙暖水云晴,风景令人忆帝京。还似往年春气味,
倚树无言久,攀条欲放迟。临风两堪叹,如雪复如丝。"
每逢旗鼓眼犹明。杭州暮醉连床卧,吴郡春游并马行。
好狂元郎中,相识二十春。昔见君生子,今闻君抱孙。


洞仙歌·咏黄葵 / 佛冬安

往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
不闻姑射上,千岁冰雪肌。不见辽城外,古今冢累累。
"春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。
泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"
"腾腾兀兀在人间,贵贱贤愚尽往还。膻腻筵中唯饮酒,
唯有多情元侍御,绣衣不惜拂尘看。"
有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵,朱紫束缚心志空。


玉漏迟·咏杯 / 皮作噩

络丝虫怨凤凰楼。台倾滑石犹残砌,帘断珍珠不满钩。
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。
"刘郎不用闲惆怅,且作花间共醉人。
此语君莫怪,静思吾亦愁。如何三伏月,杨尹谪虔州。"
檐雨晚初霁,窗风凉欲休。谁能伴老尹,时复一闲游。"
唯生一女才十二,只欠三年未六旬。婚嫁累轻何怕老,
慢鞚游萧寺,闲驱醉习池。睡来乘作梦,兴发倚成诗。
烁铁不在火,割肌不在刀。险心露山岳,流语翻波涛。


庆东原·西皋亭适兴 / 锺离玉英

却取生衣着,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。"
欲除忧恼病,当取禅经读。须悟事皆空,无令念将属。
"节应寒灰下,春生返照中。未能消积雪,已渐少回风。
"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种,
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。
"东寺台阁好,上方风景清。数来犹未厌,长别岂无情。