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得胜乐·夏

两汉 / 丰芑

"娇黄新嫩欲题诗,尽日含毫有所思。
"长担犊车初入门,金牙新酝盈深樽。
"沙岸竹森森,维艄听越禽。数家同老寿,一径自阴深。
何处无佳梦,谁人不隐忧。影随帘押转,光信簟文流。
谁怜合负清朝力,独把风骚破郑声。
"春暮雨微微,翻疑坠叶时。气蒙杨柳重,寒勒牡丹迟。
按甲神初静,挥戈思欲醒。羲之当妙选,孝若近归宁。
皇都三千里,来往同雕鸢。五里一换马,十里一开筵。
枕上梦随月,扇边歌绕尘。玉钩鸾不住,波浅石磷磷。"
"百年身世似飘蓬,泽国移家叠嶂中。万里绿波鱼恋钓,
海边花盛越王台。泷分桂岭鱼难过,瘴近衡峰雁却回。
"青梅雨中熟,樯倚酒旗边。故国残春梦,孤舟一褐眠。
岂无登陆计,宜弃济川材。愿寄浮天外,高风万里回。"
"雪花岂结子,徒满连理枝。嫁作征人妻,不得长相随。
"独步危梯入杳冥,天风潇洒拂檐楹。禹门烟树正春色,
得句才邻约,论宗意在南。峰灵疑懒下,苍翠太虚参。"
朝赏暮已足,图归愿无馀。当期附鹏翼,未偶方踌躇。"


得胜乐·夏拼音解释:

.jiao huang xin nen yu ti shi .jin ri han hao you suo si .
.chang dan du che chu ru men .jin ya xin yun ying shen zun .
.sha an zhu sen sen .wei shao ting yue qin .shu jia tong lao shou .yi jing zi yin shen .
he chu wu jia meng .shui ren bu yin you .ying sui lian ya zhuan .guang xin dian wen liu .
shui lian he fu qing chao li .du ba feng sao po zheng sheng .
.chun mu yu wei wei .fan yi zhui ye shi .qi meng yang liu zhong .han le mu dan chi .
an jia shen chu jing .hui ge si yu xing .xi zhi dang miao xuan .xiao ruo jin gui ning .
huang du san qian li .lai wang tong diao yuan .wu li yi huan ma .shi li yi kai yan .
zhen shang meng sui yue .shan bian ge rao chen .yu gou luan bu zhu .bo qian shi lin lin ..
.bai nian shen shi si piao peng .ze guo yi jia die zhang zhong .wan li lv bo yu lian diao .
hai bian hua sheng yue wang tai .long fen gui ling yu nan guo .zhang jin heng feng yan que hui .
.qing mei yu zhong shu .qiang yi jiu qi bian .gu guo can chun meng .gu zhou yi he mian .
qi wu deng lu ji .yi qi ji chuan cai .yuan ji fu tian wai .gao feng wan li hui ..
.xue hua qi jie zi .tu man lian li zhi .jia zuo zheng ren qi .bu de chang xiang sui .
.du bu wei ti ru yao ming .tian feng xiao sa fu yan ying .yu men yan shu zheng chun se .
de ju cai lin yue .lun zong yi zai nan .feng ling yi lan xia .cang cui tai xu can ..
chao shang mu yi zu .tu gui yuan wu yu .dang qi fu peng yi .wei ou fang chou chu ..

译文及注释

译文
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
观看你(ni)书写的(de)人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破(po)了梦中的绿色。
白云(yun)低垂,水摇空城,白露好像(xiang)是从秋月上垂滴的水珠。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
独(du)立耿直不(bu)随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
一天,猫头(tou)鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
青山有(you)意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
九重宫中有谁理会劝谏书函。

注释
嶂:似屏障的山峰。
⑺愿:希望。
浮生若梦:意思是,死生之差异,就好像梦与醒之不同,纷纭变化,不可究诘。
4、分曹:分组。
39.揖予:向我拱手施礼。
⑻羁魂:客死者的魂魄。《南史·垣护之传》:“垣氏羁魂不返,而其孤藐幼。”

赏析

  颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后(ran hou)写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  袁枚的这首《《马嵬》袁枚 古诗》很有意思,从题到文,处处有典故,然而又都是大家熟知的典故,所以读起来觉得很通俗,但诗中又包含着丰富的内容,很值得回味。题目是“《马嵬》袁枚 古诗”,就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——《马嵬》袁枚 古诗驿(今陕西兴平县西)。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川,途经《马嵬》袁枚 古诗驿,部队不肯西行,最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”,指的是白居易着名的长诗《长恨歌》,其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻,令人同情。第二句的“银河”,则是指牛郎织女的故事,他们被银河阻隔,也是很悲惨的。第三句的“石壕村”,是指杜甫所写的《石壕吏》,诗中有一对老夫妻,因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”,是唐皇宫中的一座宫殿,《长恨歌》中有诗句:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感,第二句讲人间离散多,第三句举一个例子,第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋,如环无端,句句引人遐想,句句发人深思。
  诗的第一章把读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
  最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
  刘琨年轻时就被人目为豪杰,他自己也有远大的志向,在他自己的《重赠卢谌》诗中,他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人,表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向:“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”(《重赠卢谌》)是一个意思,表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人,因家贫给人挽车,至齐,扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。用这个典故可以说明刘(ming liu)琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅,曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君,奚齐被杀后,荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神,并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热(jing re)烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使(you shi)人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  此诗虽然是一首叙事诗,然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的,诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面,而只是选了他一天之中的活动,这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去,能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事,其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过,表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领,写来绘声绘色,如耳闻目见,“馀巧未及展,仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化,而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上,“观者咸称善,众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来,正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌,通过旁观者的赞美与反应来写,而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年,其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处,故吴淇曾说:“寻常人作名都诗,必搜求名都一切事物,杂错以炫博。而子建只推出一少年,以例其余。于少年中,只出得两事,一日驰骋,一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  【其四】
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。

创作背景

  这组诗作于宋宁宗庆元三年(1197)春天,此时陆游73岁,在山阴三山别业。诗人在故乡领取祠禄,已进入第八个年头,杀敌报国的情思不时涌动心间。此年开春以后,一连写下《北望》、《长歌行》、《书志》、《残梦》等诗篇,而这两首诗也是作者悲愤无限而创作的作品。

  

丰芑( 两汉 )

收录诗词 (3523)
简 介

丰芑 丰芑,鄞(今浙江宁波)人。稷五世孙。宁宗嘉定十六年(一二二三)进士。事见《宝庆四明志》卷一○。

过融上人兰若 / 马佳亚鑫

"华堂日渐高,雕槛系红绦。故国陇山树,美人金剪刀。
为君唱作西河调,日暮偏伤去住人。"
清尚宁无素,光阴亦未晞。一杯宽幕席,五字弄珠玑。
"暮尘飘尽客愁长,来扣禅关月满廊。宋玉逢秋空雪涕,
"燕雁迢迢隔上林,高秋望断正长吟。人间路有潼江险,
禹留疏凿迹,舜在寂寥祠。此到杳难共,回风逐所思。"
空寄大罗天上事,众仙同日咏霓裳。
"朝元阁迥羽衣新,首按昭阳第一人。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 支冰蝶

确尔山固,屹如云横。汉流虽狂,坚不可蚀。代千年亿,
百年便作万年计,岩畔古碑空绿苔。"
宿鸟翩翩落照微,石台楼阁锁重扉。
曲终飞去不知处,山下碧桃春自开。"
衰柳摇边吹,寒云冒古城。西游还献赋,应许托平生。"
"杜陵萧次君,迁少去官频。寂寞怜吾道,依稀似古人。
坠堕阎浮南斗下,不知何事犯星官。"
秋江莫惜题佳句,正是磷磷见底时。"


长命女·春日宴 / 淳于志鹏

"昨日紫姑神去也,今朝青鸟使来赊。未容言语还分散,
"东吴与上国,万里路迢迢。为别晨昏久,全轻水陆遥。
南湖风雨一相失,夜泊横塘心渺然。"
笑忆游星子,歌寻罢贵池。梦来孤岛在,醉醒百忧随。
事少胜诸郡,江回见几重。宁悲久作别,且似一相逢。
"句曲旧宅真,自产日月英。既涵岳渎气,安无神仙名。
烟起药厨晚,杵声松院深。闲眠得真性,惆怅旧时心。"
篱落欹临竹,亭台盛间松。乱缘堪羡蚁,深入不如蜂。


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 慕容丽丽

今日致身歌舞地,木棉花暖鹧鸪飞。"
高歌怀地肺,远赋忆天台。应学相如志,终须驷马回。
片云盘鹤影,孤磬杂松声。且共探玄理,归途月未生。"
我有杯中物,可以消万虑。醉舞日婆娑,谁能记朝暮。
借问春风何处好,绿杨深巷马头斜。"
"乡心迢递宦情微,吏散寻幽竟落晖。林下草腥巢鹭宿,
"铃绦无响闭珠宫,小阁凉添玉蕊风。
假寐凭书簏,哀吟叩剑镡。未尝贪偃息,那复议登临。


一剪梅·咏柳 / 谷梁贵斌

今夜南原赏佳景,月高风定苦吟生。"
"海静天高景气殊,鲸睛失彩蚌潜珠。
"无处登临不系情,一凭春酒醉高城。暂移罗绮见山色,
尽日春风吹不散,只应分付客愁来。"
"宋玉含凄梦亦惊,芙蓉山响一猿声。阴云迎雨枕先润,
"浙南分首日,谁谓别经时。路远遥相访,家贫喜见知。
来值渚亭花欲尽,一声留得满城春。"
丹青空见画灵旗。萧条井邑如鱼尾,早晚干戈识虎皮。


宿江边阁 / 后西阁 / 乌孙土

童子遥迎种豆归。鱼下碧潭当镜跃,鸟还青嶂拂屏飞。
马侍中,韦太尉,盛去衰来片时事。人生倏忽一梦中,
汲泉羸鹤立,拥褐老猿愁。曾住深山院,何如此院幽。"
此时为尔肠千断,乞放今宵白发生。"
雨气燕先觉,叶阴蝉遽知。望乡尤忌晚,山晚更参差。"
此来闲望更何有,无限清风生客衣。"
"绿塘漾漾烟濛濛,张翰此来情不穷。雪羽褵褷立倒影,
"延陵留表墓,岘首送沈碑。敢伐不加点,犹当无愧辞。


九歌·湘夫人 / 呼延瑜

暗剪丛芳发,空传谷鸟鸣。悠扬韶景静,澹荡霁烟横。
"宿卫炉烟近,除书墨未干。马曾金镞中,身有宝刀瘢。
"丽质仙姿烟逐风,凤凰声断吹台空。多情草色怨还绿,
雨断淮山出,帆扬楚树移。晨昏心已泰,蝉发是回时。"
遥耻青衣懒上楼。过客闷嫌疏妓乐,小儿憨爱□貔貅。
西归万里未千里,应到故园春草生。"
分明弹出风沙愁。三千宫嫔推第一,敛黛倾鬟艳兰室。
"灯火荧煌醉客豪,卷帘罗绮艳仙桃。纤腰怕束金蝉断,


除夜对酒赠少章 / 九夜梦

华阳旧隐莫归去,水没芝田生绿莎。"
疲童退问前何为。酒家顾客催解装,案前罗列樽与卮。
金榜三开日月明。已见差肩趋翰苑,更期连步掌台衡。
知有宓妃无限意,春松秋菊可同时。"
香风吹落天人语,彩凤五云朝汉皇。"
"尘室寒窗我独看,别来人事几凋残。书空萧寺一僧去,
"曾醉笙歌日正迟,醉中相送易前期。橘花满地人亡后,
"江上悬光海上生,仙舟迢递绕军营。


春题湖上 / 佟佳爱华

"出家初隶何方寺,上国西明御水东。
过客闻韶濩,居人识冕旒。气和春不觉,烟暖霁难收。
匪石从遭刖,珠膏枉被煎。讨论唯子厚,藏退合吾先。
"同有诗情自合亲,不须歌调更含嚬。
花木三层寺,烟波五相楼。因君两地去,长使梦悠悠。"
"虫歇纱窗静,鸦散碧梧寒。稍惊朝珮动,犹传清漏残。
维摩一室虽多病,亦要天花作道场。"
冉弱营中柳,披敷幕下莲。傥能容委质,非敢望差肩。


农家望晴 / 练白雪

两鬓蓬常乱,双眸血不开。圣朝敦尔类,非独路人哀。"
云山堪眺望,车马必裴回。问以何为待,惭无酒一杯。"
地燥苍苔裂,天凉晚月生。归家岂不愿,辛苦未知名。"
贞隐谅无迹,激时犹拣名。幽丛霭绿畹,岂必怀归耕。"
再引离骚见微旨,肯教渔父会升沈。"
莫愁中土无人识,自有明明圣主知。"
落日明沙岸,微风上纸鸢。静还林石下,坐读养生篇。"
"好读天竺书,为寻无生理。焚香面金偈,一室唯巾水。