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杂诗七首·其四

明代 / 吴宗慈

参集行多揖,风仪见即庄。伫闻横擘去,帷集谏书囊。"
患身是幻逢禅主,水洗皮肤语洗心。"
春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒,塞外翻闻有汉村。
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
隐岫侵巴叠,租田带渭平。肩囊寻省寺,袖轴遍公卿。
"边事多更变,天心亦为忧。胡兵来作寇,汉将也封侯。
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"
蜀国马卿看从猎,肯将闲事入凄凉。"
更教乞与红儿貌,举国山川不值钱。
"释褐从仙尉,之官兴若何。去程唯水石,公署在云萝。
临风翘雪足,向日剃霜髭。自叹眠漳久,双林动所思。"
野饭楼中迥,晴峰案上多。三年罢趋府,应更战高科。"
一朝宣入掌丝纶。声名烜赫文章士,金紫雍容富贵身。
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔,三百枯棋弈思沈。
戎衣一挂清天下,傅野非无济世才。"
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"


杂诗七首·其四拼音解释:

can ji xing duo yi .feng yi jian ji zhuang .zhu wen heng bo qu .wei ji jian shu nang ..
huan shen shi huan feng chan zhu .shui xi pi fu yu xi xin ..
chun qu zi yi jin huang yuan .guan zhong hu jian tun bian zu .sai wai fan wen you han cun .
mo guai chi chi bu gui qu .tong nian yi meng rao lin xing ..
yin xiu qin ba die .zu tian dai wei ping .jian nang xun sheng si .xiu zhou bian gong qing .
.bian shi duo geng bian .tian xin yi wei you .hu bing lai zuo kou .han jiang ye feng hou .
fan xing chu xiu yu .ma jian guo jiang yun .ci di yi zun jiu .dang shi jie yi wen ..
shu guo ma qing kan cong lie .ken jiang xian shi ru qi liang ..
geng jiao qi yu hong er mao .ju guo shan chuan bu zhi qian .
.shi he cong xian wei .zhi guan xing ruo he .qu cheng wei shui shi .gong shu zai yun luo .
lin feng qiao xue zu .xiang ri ti shuang zi .zi tan mian zhang jiu .shuang lin dong suo si ..
ye fan lou zhong jiong .qing feng an shang duo .san nian ba qu fu .ying geng zhan gao ke ..
yi chao xuan ru zhang si lun .sheng ming xuan he wen zhang shi .jin zi yong rong fu gui shen .
chu chu hua sui luo yue chen .qi gui jing wei chang shi ke .wu hou xun zuo bu gui ren .
chu feng hui yan hao gui yin .shi qian mei jiu hua qi ge .san bai ku qi yi si shen .
rong yi yi gua qing tian xia .fu ye fei wu ji shi cai ..
ru jin bian si huan gan fen .mo geng xian ta bai fa sheng ..

译文及注释

译文
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
上(shang)帝告诉巫阳说(shuo):
正(zheng)值梅花(hua)似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是(shi)盛夏时节,此兄停下行程坐(zuo)到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个(ge)女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头(tou)发吐出(chu)了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
不知(zhi)何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
家主带着长子来,
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。

注释
佐政:副职。
(28)顷襄王:名熊横,公元前298年至前262年在位。令尹:楚国的最高行政长官。
104.浏浏:水流清澈的样子。此指骏马奔驰畅快。
⑸无可奈何:不得已,没有办法。
胡羯:古代对北方少数民族的称呼。过去史书上曾称匈奴、鲜卑、羯、氐、羌为五胡。这句是形容祖逖的豪壮气概。
(29)乃 流王于彘(zhì):把国王放逐到彘地去。乃:终于,副词。流:流放,放逐。于:到,介词。.于是:从,从这里。彘:地名,在今山西省霍县境内。

赏析

  明白了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读者眼前出现的,就不仅是一棵灵寿,而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深(de shen)刻内涵。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚(wan),一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  陈章甫是个很有才学的人,原籍(yuan ji)不在河南,不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部辩驳不了,特为请示执政,破例录用。这事受到天下士子的赞美,使他名扬天下。然其仕途并不通达,因此无心官场之事,仍然经常住在寺院或郊外,活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际,李颀送他到渡口,以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家,但据诗中所云“旧乡”“故林”,似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”,自称“洛阳行子”,可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写,表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格,抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
  “五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。
  最后四句是日暮月升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望江边,暮霭沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定,著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有余味,给人以广阔的艺术想象天地。
  首先是叹行军之艰险。在行军路上,既有太行巍巍,羊肠诘屈,野兽逞强,风雪肆虐的险阻,又有“水深桥粱绝”,“迷惑失故路”,“薄暮无宿栖”,“人马同时饥”的艰难,因而引起了诗人“东归”之思。统帅的一言一行,都关系到士卒斗志的高低,战役的成败。尤其是在开赴前线的路途中,即使艰难重重、险阻累累,作为一个统帅,不能也不应流露出丝毫畏惧、退缩情绪,更不允许直言出来,涣散军心,而诗人一反常规,直言不讳地说:“思欲一东归。”从这种毫不掩饰的言语中,窥察到诗人性格的一个方面:坦率。陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来……本无泛语,根在性情。”(《采菽堂古诗选》)钟惺也说:“……如‘瞻彼洛城郭,微子为哀伤’,‘生民百遗一,念之断人肠’,‘不戚年往,忧世不治’,亦是真心真话。”(《古诗归》)这些评论,用于《《苦寒行》曹操 古诗》,也都恰切。
  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁绪而不能,从而愁上加愁的心境罢了。
  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  首先,简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道,正在于如空空儿之一击即逝,决不作泼皮式的纠缠。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代(shi dai)的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  经过前面一番艰苦的(ku de)探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。

创作背景

  乌孙,中国古族之一,以游牧为生,汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带,与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载,刘细君出嫁时,汉武帝“赐乘舆服御物,为备官属侍御数百人,赠送其盛”。一到乌孙,细君公主就将陪嫁物品分给百姓,备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩,乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”,意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。

  

吴宗慈( 明代 )

收录诗词 (8883)
简 介

吴宗慈 吴宗慈(1879~1951),字蔼林,号哀灵子,江西南丰人,现代着名历史学、方志学家。解放前夕,为避免《江西通志》稿件的散失,将资料运到南丰保存,新中国建立后,将全部档案、图籍、资料和志稿运回,交给江西省文物管理委员会收藏。1950年1月,受聘为江西省人民政府参事室参事。1951年11月,吴宗慈因患血管硬化症医治无效去世。

浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 拓跋云泽

天开中国大,地设四维低。拜舞吾君后,青云更有梯。"
"敷溪南岸掩柴荆,挂却朝衣爱净名。闲得林园栽树法,
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
"前程渐觉风光好,琪花片片粘瑶草。
欹枕韵寒宜雨声。斜对酒缸偏觉好,静笼棋局最多情。
目极家山远,身拘禁苑深。烟霄惭暮齿,麋鹿愧初心。
"谷雨洗纤素,裁为白牡丹。异香开玉合,轻粉泥银盘。


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 张廖杰

人间不自寻行迹,一片孤云在碧天。"
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
永日关门但绿苔。幽院菊荒同寂寞,野桥僧去独裴回。
多愁多病百年中。开当韶景何妨好,落向僧家即是空。
"板閤数尊后,至今犹酒悲。一宵相见事,半夜独眠时。
可怜不识生离者,数点渔帆落暮汀。"
又得新诗几章别,烟村竹径海涛声。"
一轩春雨对僧棋。花间醉任黄莺语,亭上吟从白鹭窥。


高阳台·西湖春感 / 郤惜雪

"昆仑水色九般流,饮即神仙憩即休。敢恨守株曾失意,
"闲坐细思量,唯吟不可忘。食无三亩地,衣绝一株桑。
明月入我室,天风吹我袍。良夜最岑寂,旅况何萧条。
眼昏多为夜抄书。雁惊风浦渔灯动,猿叫霜林橡实疏。
"中宵忽见动葭灰,料得南枝有早梅。四野便应枯草绿,
恋山人事少,怜客道心多。日日斋钟后,高悬滤水罗。"
驷马高车太常乐,登庸门下忆贤良。"
"寄蹇浑成迹,经年滞杜南。价轻犹有二,足刖已过三。


陇西行四首·其二 / 鹿咏诗

一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
沙草泉经涩,林斋客集迟。西风虚见逼,未拟问京师。"
对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
"幕客开新第,词人遍有诗。山怜九仙近,石买太湖奇。
愁瞳兮月皎,笑颊兮花娇。罗轻兮浓麝,室暖兮香椒。
"二年音信阻湘潭,花下相思酒半酣。
通体全无力,酡颜不自持。绿疏微露刺,红密欲藏枝。


木兰花·西山不似庞公傲 / 第五松波

"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。
麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"
南园桃李虽堪羡,争奈春残又寂寥。"
句尽人谁切,歌终泪自零。夜阑回首算,何处不长亭。"
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
"烟萝况逼神仙窟,丹灶还应许独寻。(《赠黄璞》,
自离京国久,应已故人稀。好与孤云住,孤云无是非。"
许依龙虎借风云。命奇未便乘东律,言重终期雪北军。


杂诗三首·其二 / 休著雍

草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
"为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了,
轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。
树没春江涨,人繁野渡晴。闲来思学馆,犹梦雪窗明。"
月上僧归后,诗成客梦中。更闻栖鹤警,清露滴青松。"
"谁唱关西曲,寂寞夜景深。一声长在耳,万恨重经心。
"御沟春水绕闲坊,信马归来傍短墙。
散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 黑石墓场

"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
"相辞因避世,相见尚兵戈。乱后故人少,别来新话多。
去带懵腾醉,归成困顿眠。自怜输厩吏,馀暖在香鞯。"
百岁无愁即是仙。野叟并田锄暮雨,溪禽同石立寒烟。
树凉巢鹤健,岩响语僧闲。更共幽云约,秋随绛帐还。"
犹有双双翠羽来。雨细几逢耕犊去,日斜时见钓人回。
"鼓角迎秋晚韵长,断虹疏雨间微阳。两条溪水分头碧,
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。


宋定伯捉鬼 / 公冶毅蒙

白鸟窥鱼网,青帘认酒家。幽栖虽自适,交友在京华。"
绿蓑人钓季鹰鱼。潭心倒影时开合,谷口闲云自卷舒。
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
分香多是畹中兰。虽饶百卉争先发,还在三春向后残。
"尝闻灼灼丽于花,云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水,
"人许风流自负才,偷桃三度到瑶台。
借问邑人沈水事,已经秦汉几千年。"
"君为秋浦三年宰,万虑关心两鬓知。人事旋生当路县,


湘月·天风吹我 / 粘作噩

落泉当户急,残月下窗迟。却想从来意,谯周亦自嗤。"
北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。
按剑立城楼,西看极海头。承家为上将,开地得边州。
海气蒸鼙软,江风激箭偏。罢郎吟乱里,帝远岂知贤。"
新花红烁烁,旧花满山白。昔日金张门,狼藉馀废宅。
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
汉皇若问何为者,免道高阳旧酒徒。"


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 普乙卯

息机应免致鸥猜。岳僧互乞新诗去,酒保频征旧债来。
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
"江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
"曾向桃源烂漫游,也同渔父泛仙舟。皆言洞里千株好,
沟远流声细,林寒绿色迟。庵西萝月夕,重约语空期。"
如何不及前贤事,却谢鲈鱼在洛川。"
人事任成陵与谷,大河东去自滔滔。"