首页 古诗词 归园田居·其五

归园田居·其五

五代 / 赵师龙

"清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。
自念为迁客,方谐谒上公。痛知遭止棘,频叹委飘蓬。
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
"石臼山头有一僧,朝无香积夜无灯。
东风狼藉苔侵径,蕙草香销杏带红。"
蒲草薄裁连蒂白,胭脂浓染半葩红。(题莺粟花,
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
"瑟瑟香尘瑟瑟泉,惊风骤雨起炉烟。
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。


归园田居·其五拼音解释:

.qing feng yao cui huan .liang lu di cang yu .mei ren hu bu ren .you xiang ai kong gu .
zi nian wei qian ke .fang xie ye shang gong .tong zhi zao zhi ji .pin tan wei piao peng .
.qiu feng yan you gui .bian xin yi he zao .lan yi chu men wang .luo ye man chang dao .
huan cu hou lai xian sheng sheng .san chi ling wu jin jie yao .yi lun fei jing shui rao qing .
.long yan nan fei he shui liu .qin cheng qian li ren hui tou .
.shi jiu shan tou you yi seng .chao wu xiang ji ye wu deng .
dong feng lang jie tai qin jing .hui cao xiang xiao xing dai hong ..
pu cao bao cai lian di bai .yan zhi nong ran ban pa hong ..ti ying su hua .
hua yue ying han qing lu zhang .hai men feng ji bai chao tou ...sheng an wai ji ...
.fei zao fei shu chu dong men .yuan shen liu xian he huan fen .gao cheng pu bu shu bu ke .
.se se xiang chen se se quan .jing feng zhou yu qi lu yan .
.zao hua feng feng yi .yi jiao yue de qian .ling zong zai ji gu .guai ren ci yun jian .

译文及注释

译文
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直(zhi)至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里(li)(li),吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不(bu)如撰剑而起(qi).到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想(xiang)您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
座席中吹过萧(xiao)萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。

注释
(16)张仪:魏人,主张“连横”,游说六国事奉秦国,为秦惠王所重。详:通“佯”。委:呈献。质:通“贽”,信物。
(48)醢(hǎi),肉酱。
⑶十年:一作三年。
⑷冯(píng)夷:传说中的河神名。见《后汉书·张衡传》注。空:一作“徒”。
230.师:官名。望:吕望,即姜太公。肆:市

赏析

  通过有个性的(de)人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。
  碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为“宋人集中无此文字,直然凌越四百年,迫文公(按指韩愈)而上之”(《苏长公合作》引钱东湖语)。黄震甚至说:“《韩文公庙碑》,非东坡不能为此,非韩公不足以当此,千古奇观也。”(《三苏文范》引)
  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完(liao wan)美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  这首诗抒发了她满怀雄才大志,却无法与须眉争雄的怅然心情。唐代进士在崇真观南楼高高张贴题名,这是朝野瞩目的盛事,长安人争相前往观看。鱼玄机看得又羡又气,心绪难平:科举以诗取士,她枉自写得锦绣诗篇,也备受文人推崇,根本就不会输给男人,却与功名无缘。
  最后两句“何处(chu)寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个(yi ge)“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。
  帝王幽居深宫,生存环境优越,肆虐的狂风进了高城深宫,早已化为清凉治病的和风;而生活在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣,没有防护实施,狂风肆意侵凌,无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳勾来巢,空穴来风,所托者然也,则风气也殊焉。”因为生存条件的不同,所以对风的感受也就不同,风带给帝王的是享受,带给贫民的是灾难。不管宋玉是插科打诨,逗帝王开心,还是暗藏讽谏,风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。
  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  第四段(从“寸地尺天皆入贡”到篇终)先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意,说四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞,举国称贺。以下继续说:隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。至此,诗人是“颂其已然”,同时他又并未忘记民生忧患,从而又“祷其将然”:时值春耕逢旱,农夫盼雨;而“健儿”、“思妇”还未得团圆,社会的安定,生产的恢复,均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”,寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多,却唱出诗人对人民的关切,表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样,诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用!”
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后(er hou)转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  本篇选自《淮海集》,写于元丰二年(1079)秋。这年春天,秦观要去会稽探望伯父,恰好苏轼自徐州调任湖州途经高邮,他们便一路同行,到吴兴(湖州州治所在地)分手。秦观到会稽后,听说苏轼被捕下狱(xia yu),又渡江到吴兴问讯,而后再经杭州返回会稽。本篇记述“中秋后一日”夜上风篁岭访辨才法师,当是这次路过杭州时的事。第一年,辨才、参寥派人到黄州慰问已被贬官的苏轼,并捎去了秦观写的这篇《《龙井题名记》秦观 古诗》。苏轼看后写道:“览太虚题名,皆予昔时游行处,闭目想之,了然可数。”(《秦太虚题名记》)
  天下太平,秦王洋洋得意,不再励精图治,而是沉湎于声歌宴乐之中,过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字,写出了酒流如注的样子;一个“邀”字,写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良,声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷,绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔,有情有景,醉态可掬,气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐,闹了一夜,还不满足。他试图喝月倒行,阻止白昼的到来,以便让他尽情享乐,作无休无止的长夜之饮。这既是显示他的威力,又是揭示他的暴戾恣睢。
  “纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。”“纸屏”,即纸屏风,以藤皮茧纸制成,取其雅致通风,屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说:游亭之后,便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上,看了一会儿陶渊明的诗(“卧展柴桑处士诗”),感到有些倦怠,便随手抛书,美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的,因而,读了“纸屏、石枕、方竹床”,使人顿觉气清意爽;读了“手倦抛书、午梦长”,顿见诗人闲散之态;并且从“午梦长”中,还透出一点半隐半露的消息,这要联系下文来理解。

创作背景

  《《柳毅传》李朝威 古诗》是唐传奇小说的典型代表。其人物及表现手法、艺术特色无不体现了中唐传奇志怪小说的典型特征。那么这些特征背后所反映的时代背景又是怎样的呢?

  

赵师龙( 五代 )

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简 介

赵师龙 赵师龙(一一四三~一一九三),字舜臣,馀姚(今属浙江)人。高宗绍兴三十年(一一六○)取应,监潭州南岳庙。孝宗隆兴二年(一一六四)进士,监建康粮料院。历知武进县,邵武军,真州、温洲、婺州。光宗绍熙四年卒,年五十一。有《博古摘华》三十卷,已佚。事见《攻愧集》卷一○二《知婺州赵公墓志铭》。

玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 饶子尚

功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
"恨极同填海,情长抵导江。丁香从小结,莲子彻枝双。
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。"
闻道只因嘲落絮,何曾得似杜红儿。
"深岩贫复病,榜到见君名。贫病浑如失,山川顿觉清。
豪强顿息蛙唇吻,爽利重新鹘眼睛。稳想海槎朝犯斗,
不必恋恩多感激,过淮应合见徵黄。"
覆餗非无谓,奢华事每详。四民皆组绶,九土堕耕桑。


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 袁炜

"落落飞鸿渐始盘,青云起处剩须看。
天下有山山有水,养蒙肥遁正翛然。"
时浮应寡合,道在不嫌贫。后径临陂水,菰蒲是切邻。"
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
徒有敌国富,不能买东市。徒有绝世容,不能楼上死。
回笔挑灯烬,悬图见海潮。因论三国志,空载几英豪。"
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,


望天门山 / 林大同

光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
闲吟不是闲吟事,事有闲思闲要吟。"
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。
"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
马前红袖簇丹襜.闲招好客斟香蚁,闷对琼花咏散盐。
涉水渡溪南,迢遥翠微里。石磴千叠斜,峭壁半空起。
移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"
翰苑今朝是独游。立被御炉烟气逼,吟经栈阁雨声秋。


江神子·杏花村馆酒旗风 / 李其永

岳暖无猿叫,江春有燕飞。平生书剑在,莫便学忘机。"
"汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。
"翠微云敛日沈空,叫彻青冥怨不穷。连臂影垂溪色里,
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
近来兼解作歌诗,言语明快有气骨。坚如百炼钢,
长把行藏信天道,不知天道竟如何。"
况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"
"龙墀班听漏声长,竹帛昭勋扑御香。鸣佩洞庭辞帝主,


白鹿洞二首·其一 / 范淑

"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。
双凫狎得傍池台,戏藻衔蒲远又回。敢为稻粱凌险去,
穷达虽系命,祸福生所履。天不饥死余,飘风当自止。"
此间青草更远,不唯空绕汀洲。那里朝日才出,
以上并《雅言杂载》)"
好是步虚明月夜,瑞炉蜚下醮坛前。(见《玉堂闲话》)
帆落樽前浦,钟鸣枕上山。回舟却惆怅,数宿钓鱼湾。"
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。


界围岩水帘 / 王国维

十斛明珠量不尽,惠休虚作碧云词。"
折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
荣盛几何流落久,遣人襟抱薄浮生。"
酒阑珠露滴,歌迥石城秋。本为愁人设,愁人到晓愁。"
纵道笔端由我得,九泉何面见袁公。"
松风欹枕夜,山雪下楼时。此际无人会,微吟复敛眉。"
见《福州志》)"
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,


终南 / 张思安

任人来看四时花。松醪腊酝安神酒,布水宵煎觅句茶。
瓟槽柳塞马,盖地月支綖。鹳鹊尚巢顶,谁堪举世传。"
默默虽难测,昭昭本至平。岂知迁去客,自有复来兵。
远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
篦凤金雕翼,钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜,花落断肠春。
"万古离怀憎物色,几生愁绪溺风光。废城沃土肥春草,
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
北望心如旆,西归律变商。迹随江燕去,心逐塞鸿翔。


满庭芳·看岳王传 / 潘廷选

重阳过后频来此,甚觉多情胜薄情。"
国步未安风雅薄,可能高尚掞天才。"
"休公为我设兰汤,方便教人学洗肠。
"才子紫檀衣,明君宠顾时。讲升高座懒,书答重臣迟。
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马,雪岭朝飞猎去人。
如今足得成持取,莫使江湖却钓鱼。"
好是五更残酒醒,时时闻唤状头声。"


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 林际华

羊祜江山只暝光。林下远分南去马,渡头偏认北归航。
"绮陌夜来雨,春楼寒望迷。远容迎燕戏,乱响隔莺啼。
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
呜咽离声管吹秋,妾身今日为君休。
尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美,弗使当道禁横行。"
不是我公重葺理,至今犹是一堆灰。"
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。


马诗二十三首·其三 / 孙桐生

"江中春雨波浪肥,石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情,
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
春江一夜无波浪,校得行人分外愁。"
"月圆年十二,秋半每多阴。此夕无纤霭,同君宿禁林。
"高门寒沼水连云,鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪,
妒蝶长成伴,伤鸾耐得孤。城堪迷下蔡,台合上姑苏。
"女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。
十载元正酒,相欢意转深。自量麋鹿分,只合在山林。