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伯夷列传

未知 / 张勋

人间离别尽堪哭,何况不知何日归。"
山险不曾离马后,酒醒长见在床前。(希逸有仆武干,
欲熏罗荐嫌龙脑,须为寻求石叶香。
一饭五放箸,愀然念途穷。孟门在步武,所向何由通。
怪来雅韵清无敌,三十六峰当庾楼。"
传声却报边无事,自是官军入抄回。"
"南方春景好,念子缓归心。身方脱野服,冠未系朝簪。
"宋玉含凄梦亦惊,芙蓉山响一猿声。阴云迎雨枕先润,
有树皆相倚,无岩不倒倾。蛟螭波数怒,鬼怪火潜明。
为问訾家洲畔月,清秋拟许醉狂无。
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。
南云哭重华,水死悲二女。天边九点黛,白骨迷处所。
名利到身无了日,不知今古旋成空。"
"金陵山色里,蝉急向秋分。迥寺横洲岛,归僧渡水云。
独攀江树深不语,芳草落花愁杀人。"
夜归萧寺月光斜。落帆露湿回塘柳,别院风惊满地花。
"常言吃药全胜饭,华岳松边采茯神。
黥阵人人慑,秋星历历分。数篇留别我,羞杀李将军。"
东都放榜未花开,三十三人走马回。秦地少年多酿酒,已将春色入关来。
"莺迁与鶂退,十载泣岐分。蜀道重来老,巴猿此去闻。
官书推小吏,侍史从清郎。并马更吟去,寻思有底忙。"


伯夷列传拼音解释:

ren jian li bie jin kan ku .he kuang bu zhi he ri gui ..
shan xian bu zeng li ma hou .jiu xing chang jian zai chuang qian ..xi yi you pu wu gan .
yu xun luo jian xian long nao .xu wei xun qiu shi ye xiang .
yi fan wu fang zhu .qiao ran nian tu qiong .meng men zai bu wu .suo xiang he you tong .
guai lai ya yun qing wu di .san shi liu feng dang yu lou ..
chuan sheng que bao bian wu shi .zi shi guan jun ru chao hui ..
.nan fang chun jing hao .nian zi huan gui xin .shen fang tuo ye fu .guan wei xi chao zan .
.song yu han qi meng yi jing .fu rong shan xiang yi yuan sheng .yin yun ying yu zhen xian run .
you shu jie xiang yi .wu yan bu dao qing .jiao chi bo shu nu .gui guai huo qian ming .
wei wen zi jia zhou pan yue .qing qiu ni xu zui kuang wu .
bu dao liu lu shi shi qin .yu jian ci shu mi feng zhuan .jin hua gui jia leng long lin .
nan yun ku zhong hua .shui si bei er nv .tian bian jiu dian dai .bai gu mi chu suo .
ming li dao shen wu liao ri .bu zhi jin gu xuan cheng kong ..
.jin ling shan se li .chan ji xiang qiu fen .jiong si heng zhou dao .gui seng du shui yun .
du pan jiang shu shen bu yu .fang cao luo hua chou sha ren ..
ye gui xiao si yue guang xie .luo fan lu shi hui tang liu .bie yuan feng jing man di hua .
.chang yan chi yao quan sheng fan .hua yue song bian cai fu shen .
qing zhen ren ren she .qiu xing li li fen .shu pian liu bie wo .xiu sha li jiang jun ..
dong du fang bang wei hua kai .san shi san ren zou ma hui .qin di shao nian duo niang jiu .yi jiang chun se ru guan lai .
.ying qian yu yi tui .shi zai qi qi fen .shu dao zhong lai lao .ba yuan ci qu wen .
guan shu tui xiao li .shi shi cong qing lang .bing ma geng yin qu .xun si you di mang ..

译文及注释

译文
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
  民间谚语说:“不要学习(xi)做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都(du)无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
我不由自主地靠着(zhuo)几株古松犯愁。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝(zhi)颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探(tan)看情人。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
魂魄归来吧!
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
  几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
使人觉(jue)得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。

注释
⒂容止:这里是一举一动的意思。猷:规矩礼节。
在晋董狐笔:出自《左传·宣公二年》载,春秋时,晋灵公被赵穿杀死,晋大夫赵盾没有处置赵穿,太史董狐在史册上写道:“赵盾弑其君。”孔子称赞这样写是“良史”笔法。
③归近:归期临近。不可忍:难以忍耐,形容与子女见面的急切心情。
欲:简直要。
236.载尸集战:尸,木主,灵牌。集战,会战。以上两句王逸《章句》:“武王伐欲诛殷纣,何所悁(yuān)悒而不能久忍也?言武王伐纣,载文王木主,称太子发,急欲奉行天诛,为民除害也。”
涟漪:水的波纹。
115. 遗(wèi):致送。

赏析

  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  全诗分析了晋朝破灭的原因、过程,并一针见血地指出现在潜伏的危机,最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭,中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语,这或许是诗人所始料未及的。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难(zhong nan)堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地(ting di)流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法(shuo fa),潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能,地方长官清平廉洁,因而出现了开元盛世。姚、宋死后,朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子,虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国,终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱,和平有望。结句,作者意味深长地点明主旨:祝愿朝廷努力策划好国家大计,安定社稷,结束内战,不再用兵。
  前两句写雨后初晴的景色,后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是:我不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和(fu he);我的心就像葵花那样向着太阳,意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志,笔法委婉含蓄。
  “力拔山兮气盖世”一句,项羽(xiang yu)概括了自己叱吒风云的业绩。项羽是将门之子,少年气盛,力能扛鼎,才气超群。他胸怀大志,面对不可一世的秦始皇,敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壮语。项羽是顶天立地的英雄,23岁跟随叔父项梁起兵反秦,率领江东八千子弟投入起义的大潮,成了诸路起义首领中妁佼佼者。巨鹿一战,项羽破釜沉舟,与几倍于己的秦军进行浴血奋战,奇迹般地灭了秦军主力,被各路诸侯推举为“上将军”。此后,项所向披靡,直至进军咸阳,自封为西楚霸王。但从(dan cong)这一句诗中也可以看出,项羽夸大了个人的力量,这是他失败的一个重要原因。
情感  1、淡薄名利,流连山水。  2、劝友归林。(友:指朱元思)
  第五、六章,称颂周王有贤才良士尽心辅佐,因而能够威望卓著,声名远扬,成为天下四方的准则与楷模。这两章是承第二、三、四章而来。第二、三、四章主要说的是周王德性的内在作用,五、六两章主要说的是周王德性的外在影响,二者相辅相成,相得益彰。
  前二句谓早起临水梳发,因此(“坐”)在塘边看到寒秋景色。但如此道来,便无深意。这里两句句法倒装,则至少包含三层意思:一是点明时序,深秋是容易触动离情的季节,与后文“乡心”关合;二是暗示羁旅困顿,到塘边梳洗,以水为镜;三是由句式倒装形成“梳发见秋”意,令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里,何处得秋霜”(李白)的名句,这就暗含非但岁华将暮,而人生也进入迟暮。十字三层,言浅意深。
  面对着浩渺的江天、朦胧的烟树,诗人心中涌起一股迷惘的情绪,他不禁吟出伤感的诗句:“沧流未可源,高颿去何已(yi)。”“颿”,同帆。诗人说:江水浩荡,滔滔不绝,难以穷尽其源!我这只扬帆的小船要飘流到何时,才能停泊?这是诗人对着江水发出的感慨,其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。

创作背景

  这首诗是天宝十三载(754)岑参第二次前往北疆之前在长安写作的送行篇章。

  

张勋( 未知 )

收录诗词 (9891)
简 介

张勋 (900—967)河南洛阳人。五代后晋开运初,事留守景延广,为供奉官。后周世宗时,历任申州缘淮巡检、光州监军、内园副使、霸州兵马都监。入宋,从石守信等征李筠、李重进,皆有功。荆湖平,拜衡州刺史。太祖干德初,克郴州及桂阳监,留为刺史兼监使。性残忍好杀,每攻破城邑,但扬言“且斩”,时人谓之“张且斩”。

鸟鸣涧 / 林采

"徒云逢剪削,岂谓见偏装。凤节轻雕日,鸾花薄饰香。
南省兰先握,东堂桂早攀。龙门君夭矫,莺谷我绵蛮。
香浓初受露,势庳不知风。应笑金台上,先随晓漏终。"
谁道少逢知己用,将军因此建雄名。"
赞月登斜汉,兼沙搅北湖。惭于郢客坐,一此调巴歈."
知古斋主精校"
茶炉天姥客,棋席剡溪僧。还笑长门赋,高秋卧茂陵。"
斗鼠上堂蝙蝠出,玉琴时动倚窗弦。"


江城子·密州出猎 / 汪嫈

拂床终有白云残。京尘濯后三衣洁,山舍禅初万象安。
近月有数星,星名未详谙。但爱杉倚月,我倚杉为三。
夕阳当板槛,春日入柴扉。莫却严滩意,西溪有钓矶。"
"紫阁雪未尽,杏园花亦寒。灞西辞旧友,楚外忆新安。
自笑卷怀头角缩,归盘烟磴恰如蜗。"
牙爪触风时有声。耕夫不解珍灵异,翻惧赫连神作祟。
更看绝顶烟霞外,数树岩花照夕阳。"
广陌埃尘远,重门管吹深。劳歌极西望,芸省有知音。"


大梦谁先觉 / 陈于陛

"清瘦形容八十馀,匏悬篱落似村居。
弄玉已归萧史去,碧楼红树倚斜阳。"
伤心可惜从前事,寥落朱廊堕粉泥。"
"的的星河落,沾苔复洒松。湿光微泛草,石翠澹摇峰。
"寂灭身何在,门人隔此生。影悬尘已厚,塔种柏初成。
几向缀珠深殿里,妒抛羞态卧黄昏。"
"九月三十日,雨声如别秋。无端满阶叶,共白几人头。
笑言频梦寐,独立想容色。落景无来人,修江入天白。


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 陆敬

何能更涉泷江去,独立寒流吊楚宫。"
月里宁无姊,云中亦有君。三清与仙岛,何事亦离群。
"行经阙里自堪伤,曾叹东流逝水长。萝蔓几凋荒陇树,
"几到西林清净境,层台高视有无间。寒光远动天边水,
满地月明何处砧。渔唱乱沿汀鹭合,雁声寒咽陇云深。
今日寄来春已老,凤楼迢递忆秋千。"
绿鬟羞妥么,红颊思天偎。斗草怜香蕙,簪花间雪梅。
唯有茂陵多病客,每来高处望南山。"


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 杨宗发

"五色文胜百鸟王,相思兼绝寄芸香。
寰海自成戎马地,唯师曾是太平人。"
蜕风蝉半失,阻雨雁频闻。欲识平生分,他时别纪勋。"
谢墅庾村相吊后,自今岐路各西东。"
雁断云声夜起初。傍晓管弦何处静,犯寒杨柳绕津疏。
应笑东归又南去,越山无路水迢迢。"
"天作冯叟居,山僧尚嫌僻。开门因两树,结宇倚翠壁。
平生四十年,惟着白布衣。天子未辟召,地府谁来追。


马嵬·其二 / 孔祥淑

"二远相知是昔年,此身长寄礼香烟。绿芜风晚水边寺,
孤根邈无倚,直立撑鸿濛。端如君子身,挺若壮士胸。
虎帐斋中设,龙楼洛下吟。含消兼受彩,应贵冢卿心。"
京洛衣尘在,江湖酒病深。何须觅陶令,乘醉自横琴。"
欲熏罗荐嫌龙脑,须为寻求石叶香。
"年光何太急,倏忽又青春。明月谁为主,江山暗换人。
星汉离宫月出轮,满街含笑绮罗春。花前每被青蛾问,何事重来只一人。
"床上新诗诏草和,栏边清酒落花多。闲消白日舍人宿,


一百五日夜对月 / 王志坚

雕鹗晴飞摩远天。洛客尽回临水寺,楚人皆逐下江船。
"东西那有碍,出处岂虚心。晓入洞庭阔,暮归巫峡深。
丹梯愿逐真人上,日夕归心白发催。"
"七尺青竿一丈丝,菰浦叶里逐风吹。
过客闻韶濩,居人识冕旒。气和春不觉,烟暖霁难收。
丹丘万里无消息,几对梧桐忆凤凰。"
"南泛孤舟景自饶,蒹葭汀浦晚萧萧。秋风汉水旅愁起,
白羽留谈柄,清风袭德馨。鸾凰婴雪刃,狼虎犯云屏。


南歌子·香墨弯弯画 / 许民表

仲容铜琵琶,项直声凄凄。上贴金捍拨,画为承露鸡。
荆州一万里,不如蒯易度。仰首望飞鸣,伊人何异趣。
"千岩万壑独携琴,知在陵阳不可寻。去辙已平秋草遍,
"风雨禅思外,应残木槿花。何年别乡土,一衲代袈裟。
"桂水寒于江,玉兔秋冷咽。海底觅仙人,香桃如瘦骨。
不愿石郎戴笠,难甘玉女披衣。(《苦雨》)"
不逐万物化,但贻知己羞。方穷立命说,战胜心悠悠。
三年已制思乡泪,更入新年恐不禁。"


寿楼春·寻春服感念 / 黎兆勋

有药身长健,无机性自闲。即应生羽翼,华表在人间。"
"高丘归未得,空自责迟回。身事岂能遂,兰花又已开。
"仙郎倦去心,郑驿暂登临。水色潇湘阔,沙程朔漠深。
粉项韩凭双扇中。喜气自能成岁丰,农祥尔物来争功。"
愧客问本末,愿客无因循。郿坞抵陈仓,此地忌黄昏。
"金风万里思何尽,玉树一窗秋影寒。
鹭眠茭叶折,鱼静蓼花垂。无限高秋泪,扁舟极路岐。"
"九月莲花死,萍枯霜水清。船浮天光远,棹拂翠澜轻。


浣溪沙·清润风光雨后天 / 华亦祥

临门送节制,以锡通天班。破者以族灭,存者尚迁延。
"嵩高降德为时生,洪笔三题造化名。凤诏伫归专北极,
人镜重开日月边。光启四门通寿域,深疏万顷溉情田。
以诗送之,士人皆有继和。并见《纪事》)"
时人欲识征东将,看取欃枪落太荒。"
高鸟不离溪畔峰。晓渭度檐帆的的,晚原含雨树重重。
我常倦投迹,君亦知此衿。笔砚且勿弃,苏张曾陆沉。
腊梅迟见二年花。明时刀尺君须用,幽处田园我有涯。