首页 古诗词 行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作

行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作

金朝 / 李治

有意留连我,无言怨思谁。应愁明日落,如恨隔年期。
烧处愁云梦,波时忆洞庭。春畬烟勃勃,秋瘴露冥冥。
柔鬟背额垂,丛鬓随钗敛。凝翠晕蛾眉,轻红拂花脸。
池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒,窗暖安弦拂拭琴。
泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,
阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。
屈曲闲池沼,无非手自开。青苍好竹树,亦是眼看栽。
劝诫天下妇,不令阴胜阳。"
"谢傅堂前音乐和,狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮,
双目失一目,四肢断两肢。不如溘然逝,安用半活为。
"谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
此地来何暮,可以写吾忧。"
每因同醉乐,自觉忘衰疾。始悟肘后方,不如杯中物。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作拼音解释:

you yi liu lian wo .wu yan yuan si shui .ying chou ming ri luo .ru hen ge nian qi .
shao chu chou yun meng .bo shi yi dong ting .chun yu yan bo bo .qiu zhang lu ming ming .
rou huan bei e chui .cong bin sui cha lian .ning cui yun e mei .qing hong fu hua lian .
chi ting sui xiao po you shen .chu xiang chui shu diao he jiu .chuang nuan an xian fu shi qin .
ni jin ke yu .yu qin shi huang .zhou gong fu shuo .he bu chang zai xiang .lao dan zhong ni .
tian yan sha tou shi .ling long zhu an chuang .ba tong chang wu xia .hai ke hua shen long .
yan ming jian qing shan .er xing wen bi liu .tuo wa xian zhuo zu .jie jin kuai sao tou .
qu qu xian chi zhao .wu fei shou zi kai .qing cang hao zhu shu .yi shi yan kan zai .
quan jie tian xia fu .bu ling yin sheng yang ..
.xie fu tang qian yin le he .gou er chui di dan niang ge .hua yuan yu sheng qian chang yin .
shuang mu shi yi mu .si zhi duan liang zhi .bu ru ke ran shi .an yong ban huo wei .
.jian zheng zhi wu bu .qian yi fen suo dang .bu kan kuang sheng zhu .zhi he shi kong wang .
jun gu huang jin mai .ying mao jiang zhang yan .qu feng jie die zu .shi zuo ge cha jian .
ci di lai he mu .ke yi xie wu you ..
mei yin tong zui le .zi jue wang shuai ji .shi wu zhou hou fang .bu ru bei zhong wu .

译文及注释

译文
多么希望大唐能像舜一样修德(de)以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
这里尊重贤德之人。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心(xin)壮志仍然(ran)是能够驰骋千里。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回(hui)还。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
细软的丝绸悬垂壁间,罗(luo)纱帐子张设在中庭。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情(qing)回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
他天天把相会的佳期耽误。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭(zao)(zao)到了风雨的摧残。

注释
(53)斜谷:陕西郿县西褒斜谷东口。
郎:年轻小伙子。
⑻万妆相向舞:无数盛妆的女子相对而舞。万:泛言其多。
29、倒掷:倾倒。
宜:应该,应当。
⒃白鹇(xián):大型鸟类,也叫“白雉“。
92、下官:县丞自称。

赏析

  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨(yuan hen)。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在—起,展现了诗人复杂的内心世界。
  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断,杏无尽头。
  《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切,巧用比喻,仍是楚辞遗风,联系史实去读.不乏感人的艺术力量。
  最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁,整个成都城都是耀眼的繁花,花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接,心旷神怡。至此,诗人对喜雨的感情达到了高潮,于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出,真是“通体精妙,后半尤有神”。放王嗣奭说:“束语‘重’字妙,他人不能下。”(《杜臆》卷四)
  这首诗借咏中秋的月亮,表明世上万物不可能完全一样,存在着千差万别。
  接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,诗人看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈的意思。纡策而成三国鼎立之势,好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一个“纡”字,突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方,经世怀抱只能算“百施其一”而已,三分功业,也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,是议论中高于其他诗人之处。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝(gong zhu)寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  王安石善于融合前人诗句入诗,有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说,改得似乎太不高明,与他的学养不称。从这一反常来考虑,古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人,王安石推行新法,受到很多人反对,在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
  三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语,用了许多朴素无华的词语,如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等,重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观:气势磅礴的大江,“银山拍天”的浪涛。造境,于宏阔中出雄奇;抒情,在平淡中见深沉;具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景,景中寓情,从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  毋庸置疑,诗人情景并茂的奇丽想象,是这首诗神韵飞动、感人至深的重要原因。过去有人说:“想象必须是热的”(艾迪生《旁观者》),意思大概是说,艺术想象必须含有炽热的感情。读者重温这一连串生动逼真、情韵盎然的想象,就不难体会到其中充溢着怎样炽热的感情了。如果说,“真正的创造就是艺术想象的活动”(黑格尔语),那么,李白这首充满奇妙想象的作品,是无愧于真正的艺术创造的。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  花开烂漫满村坞,风烟酷似桃源古。千林(qian lin)映日莺乱啼,万树围春燕双舞。 (《桃花坞》)
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感(qing gan)实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。

创作背景

  于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

  

李治( 金朝 )

收录诗词 (2918)
简 介

李治 唐高宗李治(628年7月21日-683年12月27日),字为善,中国唐朝第三位皇帝(649—683年在位),唐太宗李世民第九子,其母为文德顺圣皇后长孙氏,是嫡三子。贞观五年(631年)封为晋王,后因唐太宗的嫡长子皇太子李承干与嫡次子魏王李泰相继被废,他才于贞观十七年(643年)被册立为皇太子。贞观二十三年(649年)即位于长安太极殿,开创了有贞观遗风的永徽之治。唐代的版图,以高宗时为最大,东起朝鲜半岛,西临咸海(一说里海),北包贝加尔湖,南至越南横山,维持了32年。李治在位34年,于弘道元年(683年)驾崩,年五十五岁,葬于干陵,庙号高宗,谥号天皇大帝。

韩奕 / 戴东老

桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。
欲将闲送老,须着病辞官。更待年终后,支持归计看。"
"南馆西轩两树樱,春条长足夏阴成。
忆昨五六岁,灼灼盛芬华。迨兹八九载,有减而无加。
"龙门点额意何如,红尾青鬐却返初。
檐雨稍霏微,窗风正萧瑟。清宵一觉睡,可以销百疾。"
系缆步平岸,回头望江州。城雉映水见,隐隐如蜃楼。
都绣六七枝,斗成双孔雀。尾上稠叠花,又将金解络。


冀州道中 / 皮日休

往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。
暗入心情懒,先添酒思融。预知花好恶,偏在最深丛。
"红尘扰扰日西徂,我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥,
张苍何为者,染爱浩无际。妾媵填后房,竟寿百馀岁。
人人共恶难回跋,潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施,
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。
"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。
舒姑化为泉,牛哀病作虎。或柳生肘间,或男变为女。


菩萨蛮·寄女伴 / 孟思

厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。
人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"
象斗缘谿竹,猿鸣带雨杉。飓风狂浩浩,韶石峻崭崭。
建簴崇牙盛,衔钟兽目嗔。总干形屹崒,戛敔背嶙峋。
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。
适意丑为好,及时疏亦亲。衰周仲尼出,无乃为妖人。
性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。


召公谏厉王弭谤 / 陈天瑞

"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
气息榻然双翅垂,犹入笼中就颜色。
今日料君朝退后,迎寒新酎暖开颜。"
夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。
素泥朱版光未灭,今日官收别赐人。开府之堂将军宅,
野人爱静仍耽寝,自问黄昏肯去无。"
"我昔孩提从我兄,我今衰白尔初成。
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"


登江中孤屿 / 奕詝

劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
前日巢中卵,化作雏飞去。昨日穴中虫,蜕为蝉上树。
山泽长孳货,梯航竞献珍。翠毛开越巂,龙眼弊瓯闽。
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
亦曾酉日放粗狂。醉来枕麹贫如富,身后堆金有若亡。
门严九重静,窗幽一室闲。好是修心处,何必在深山。
"闻君减寝食,日听神仙说。暗待非常人,潜求长生诀。
南村韦处士,西寺闲禅师。山头与涧底,闻健且相随。"


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 石元规

是非倒置自古有,骠兮骠兮谁尔诃。"
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
朝宗远不及,去海三千里。浸润小无功,山苗长旱死。
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口,南北东西逐君眄,
勿信人虚语,君当事上看。"
才与世会合,物随诚感通。德星降人福,时雨助岁功。
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
况有好群从,旦夕相追随。"


和答元明黔南赠别 / 沈平

平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
大底浮荣何足道,几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁,
安用高墙围大屋。"
酒醒夜深后,睡足日高时。眼底一无事,心中百不知。
兰索纫幽珮,蒲轮驻软车。林间箕踞坐,白眼向人斜。
粉坏杏将谢,火繁桃尚稠。白飘僧院地,红落酒家楼。
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"
不有此游乐,三载断鲜肥。


古宴曲 / 杨世奕

惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。"
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。"
"五架三间新草堂,石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖,
北渚寒留雁,南枝暖待莺。骈朱桃露萼,点翠柳含萌。
几百年来空月明。使君虽老颇多思,携觞领妓处处行。
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。
置置满心气,不得说向人。奇哉赵明府,怪我眉不伸。


都下追感往昔因成二首 / 冯纯

醉翁向朝市,问我何官禄。虚言笑杀翁,郎官应列宿。"
清景徒堪赏,皇恩肯放闲。遥知兴未足,即被诏征还。"
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香,晒暴gqgQ熏衣裳。
"不争荣耀任沉沦,日与时疏共道亲。北省朋僚音信断,
晓雉风传角,寒丛雪压枝。繁星收玉版,残月耀冰池。
一乌不下三四雏,雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌,
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
紫蕨行看采,青梅旋摘尝。疗饥兼解渴,一醆冷云浆。"


八归·湘中送胡德华 / 释楚圆

同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。
眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。"
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。
凭君回首向南望,汉文葬在霸陵原。"
瞥然飞下人不知,搅碎荒城魅狐窟。
但能济人治国调阴阳,官牛领穿亦无妨。"
独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。