首页 古诗词 曾子杀彘 / 曾子烹彘

曾子杀彘 / 曾子烹彘

近现代 / 潘希白

由是圣人生,于焉当乱纪。黄帝之五贼,拾之若青紫。
"鸿雁哀哀背朔方,馀霞倒影画潇湘。长汀细草愁春浪,
"俯拾即是,不取诸邻。俱道适往,着手成春。
明珠大贝采欲尽,蚌蛤空满赤沙湖。今我题诗亦无味,
苍生无计可防灾。景公进德星曾退,汉帝推诚日为回。
"明真台上下仙官,玄藻初吟万籁寒。飙御有声时杳杳,
鸟破凉烟下,人冲暮雨归。故园秋草梦,犹记绿微微。
南朝庾信无因赋,牢落祠前水气腥。"
子真独有烟霞趣,谷口耕锄到白头。"
"归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。
争奈愁肠牵似绳。短烛初添蕙幌影,微风渐折蕉衣棱。
"兰汀橘岛映亭台,不是经心即手栽。满阁白云随雨去,
游人今日又明日,不觉镜中新发生。
水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月,时时犬吠洞中春。
官闲应得看灊峰。春生绿野吴歌怨,雪霁平郊楚酒浓。
"壮岁分罙切,少年心正同。当闻千里去,难遣一尊空。
适来会得荆王意,只为莲茎重细腰。"
"独倚秋光岸,风漪学簟文。玄堪教凤集,书好换鹅群。


曾子杀彘 / 曾子烹彘拼音解释:

you shi sheng ren sheng .yu yan dang luan ji .huang di zhi wu zei .shi zhi ruo qing zi .
.hong yan ai ai bei shuo fang .yu xia dao ying hua xiao xiang .chang ting xi cao chou chun lang .
.fu shi ji shi .bu qu zhu lin .ju dao shi wang .zhuo shou cheng chun .
ming zhu da bei cai yu jin .bang ge kong man chi sha hu .jin wo ti shi yi wu wei .
cang sheng wu ji ke fang zai .jing gong jin de xing zeng tui .han di tui cheng ri wei hui .
.ming zhen tai shang xia xian guan .xuan zao chu yin wan lai han .biao yu you sheng shi yao yao .
niao po liang yan xia .ren chong mu yu gui .gu yuan qiu cao meng .you ji lv wei wei .
nan chao yu xin wu yin fu .lao luo ci qian shui qi xing ..
zi zhen du you yan xia qu .gu kou geng chu dao bai tou ..
.gui xin chang gong zhi .gui lu bu xiang sui .bi ci wu yi yi .dong xi you bie li .
zheng nai chou chang qian si sheng .duan zhu chu tian hui huang ying .wei feng jian zhe jiao yi leng .
.lan ting ju dao ying ting tai .bu shi jing xin ji shou zai .man ge bai yun sui yu qu .
you ren jin ri you ming ri .bu jue jing zhong xin fa sheng .
shui mu kong yi meng hou shen .wang wang ji ming yan xia yue .shi shi quan fei dong zhong chun .
guan xian ying de kan qian feng .chun sheng lv ye wu ge yuan .xue ji ping jiao chu jiu nong .
.zhuang sui fen shen qie .shao nian xin zheng tong .dang wen qian li qu .nan qian yi zun kong .
shi lai hui de jing wang yi .zhi wei lian jing zhong xi yao ..
.du yi qiu guang an .feng yi xue dian wen .xuan kan jiao feng ji .shu hao huan e qun .

译文及注释

译文
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没(mei)有那识贤的将军倾听。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了(liao)出来。
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看(kan)公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下(xia)走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
那儿有很多东西把人伤。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
仿(fang)照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉(zui)时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。

注释
4.鼓:振动。
⑹空楼:没有人的楼房。
⑶几许:犹言多少。
暴:涨
③林樾(yuè):指道旁成阴的树。
⑽苔枝缀玉:范成大《梅谱》说绍兴、吴兴一带的古梅“苔须垂于枝间,或长数寸,风至,绿丝飘飘可玩。”周密《乾淳起居注》:“苔梅有二种,宜兴张公洞者,苔藓甚厚,花极香。一种出越土,苔如绿丝,长尺余。”苔枝,长有苔藓的梅枝。缀玉,梅花像美玉一般缀满枝头。
⑵“少游”句:秦观,字少游,曾于梦中作《好事近》词,云“醉卧古藤阴下,杳不知南北”。后至藤州(今广西藤县)而死。这里指秦观逝世。
7.惶:恐惧,惊慌。

赏析

  中间十八句为第二段,介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动,日出而作,日没而息。“相命肆农耕”,是说相互招呼,努力耕作。“秋熟靡王税”,是说到了秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税,说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通,鸡犬相闻”相照应,两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处,仍然保持着古代的礼仪,衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱,老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然,怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作,所以连历法也用不着,更不用竭尽思虑、费心劳神了。
  唐制,官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙,好不容易迎来了一个休(ge xiu)假日。
  杨继盛舍身取义的高尚精神和气节,感动了京城百姓,深得民心,在押解他去会(qu hui)审的途中,观看的百姓充满了街道,以致道路阻塞不能通行,人们不仅齐声叹息,而且为之流下了热泪。他死了以后,他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年,严嵩罢官;后十年,严嵩削籍为民,抄没家产,严世藩伏诛;后十一年,明穆宗即位,为杨继盛平反,谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
  贾岛这首《《忆江上吴处士》贾岛 古诗》诗载于《全唐诗》卷五七二。此诗“秋风生(吹)渭水,落叶满长安”一联,是贾岛的名句,为后代不少名家引用。如宋代周邦彦《齐天乐》词中的“渭水西风,长安乱叶,空忆诗情宛转”,元代白朴《梧桐雨(yu)》杂剧中的“伤心故园,西风渭水,落日长安”,都是化用这两句名句而成的,可见其流传之广,影响之深。
  故事还没有完。介之推被烧死后,文公很悲伤,他砍下那棵大树,制成木屐穿上。叹息着说:“悲乎,足下!”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分,而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景,将典型景物与特定的心情结合起来,景语即是情语。雁阵和菊花,本是深秋季节的寻常景物,南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪,形影相随,诗人将这些形象入诗,意在给人以丰富的暗示;加之以拂曙凄清气氛的渲染,高楼笛韵的烘托,思归典故的运用,使得全诗意境深远而和谐,风格峻峭而清新。
  唐人特别是杜甫写诗,惜字如金,标题绝不会随意涂鸦,往往大有用意。这首诗,“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷,“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
  智叟的“笑”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不屑一顾的轻蔑情态;智叟的“止”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不以为然而进行粗暴的干涉。这个自以为多智的老头子,在他的眼里,愚公能移山简直是不可思议的事,所以脱口而出,给愚公泼冷水。智叟讥笑愚公笨拙,所持理由与愚公的妻子相同,便两者态度迥异,一个是自视其高,加以阻挠,一个是提疑问,目的是为解决问题。
  这首《《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》岑参 古诗》从对悲壮的胡笳声的描写中,表现了与友人的依依惜别之情。
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳(lu yang)公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元(773—819),该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议,是针对陈子昂的《复仇议状》而发的,作者认为,陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的,是不足取的,进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇,杀了父亲的仇人,然后到官府自首。对于这样一个案例,陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪,而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点,认为这不但赏罚不明,而且自相矛盾,指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义,又合于法律,应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主义的礼义和封建主义的法律的一致性,但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会,仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明,逻辑严密,驳论有力。
  这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现,又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。
  “东望黄鹤山,雄雄半空出。四面生白云,中峰倚红日。岩峦行穹跨,峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大:“东望黄鹤山,雄雄半空出”,“雄雄”二字,极力形容黄鹤山的威势,只见整座山峰,凌空而上,直插云天。接二句又从侧面加以烘托,“四面生白云,中峰倚红日。”远看去,朵朵白云似乎从山的四周升腾而起,一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦,一排排凌空横跨,宽阔无边;高高耸起的、屏障一般的山蜂,稠密而又显得幽深昏暗。
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  前二句交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。
  “独立青峰野水涯”,“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅绝妙的水墨画,但这又不是纯写武夷奇观,当年宋朝的河山,空旷,寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗人的思想感情,这巍然挺立的青峰,实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。

创作背景

  《周颂》是宗庙祭祀乐歌,“以其成功告于神明”,其中有十篇编为一卷,以这篇《臣工》为首,标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗(或与农副业生产有关的诗)。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看,确是周王的口气。

  

潘希白( 近现代 )

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简 介

潘希白 潘希白,字怀古,号渔庄,永嘉人(今浙江湖州人)。南宋理宗宝祐元年(1253)年中进士。存词1首。

晏子谏杀烛邹 / 慈海

有琴不张弦,众星列梧桐。须知淡澹听,声在无声中。
石匮一以出,左神俄不扃。禹书既云得,吴国由是倾。
"自说安贫归未得,竹边门掩小池冰。典琴赊酒吟过寺,
团沙世所难,作垒明知苦。死者倍堪伤,僵尸犹抱杵。
"驿西斜日满窗前,独凭秋栏思渺绵。数尺断蓬惭故国,
"白社思归处,青门见去人。乡遥茂苑树,路入广陵尘。
搜得万古遗,裁成十编书。南山盛云雨,东序堆琼琚。
嫁得金吾子,常闻轻薄名。君心如不重,妾腰徒自轻。


西江月·世事一场大梦 / 许中

东西是长江,南北是官道。牛羊不恋山,只恋山中草。
当时行路人,已合伤心目。汉祚又千年,秦原草还绿。"
"嫩绿与老碧,森然庭砌中。坐销三伏景,吟起数竿风。
采莲无限兰桡女,笑指中流羡尔归。
气兼河岳带商声。闲寻绮思千花丽,静想高吟六义清。
红楼宴青春,数里望云蔚。金缸焰胜昼,不畏落晖疾。
"洞庭波浪渺无津,日日征帆送远人。
所以不学者,反为夷臣戏。所以尸禄人,反为夷臣忌。


贾客词 / 李以笃

上得云梯不回首,钓竿犹在五湖边。"
"忘机室亦空,禅与沃州同。唯有半庭竹,能生竟日风。
柳带冻脆攒栏杆。竹根乍烧玉节快,酒面新泼金膏寒。
直须天畔落旄头。三编大雅曾关兴,一册南华旋解忧。
能令百二山河主,便作樽前击缶人。"
桃夭李艳清明近,惆怅当年意尽违。"
若将此水为霖雨,更胜长垂隔路尘。"
"八尺台盘照面新,千金一掷斗精神。


游山上一道观三佛寺 / 茹棻

古称独坐与独立,若比群居终校奇。"
"问省归南服,悬帆任北风。何山犹见雪,半路已无鸿。
九江迁客更应多。碧池草熟人偷钓,画戟春闲莺乱过。
孜孜戒吾属,天物不可暴。大小参去留,候其孳养报。
"金庭仙树枝,道客自携持。探洞求丹粟,挑云觅白芝。
直须待得荆王死,始向瑶台一处游。"
"人人尽道事空王,心里忙于市井忙。
柳带冻脆攒栏杆。竹根乍烧玉节快,酒面新泼金膏寒。


晨诣超师院读禅经 / 苏籍

九伯真犬彘,诸侯实虎兕。五星合其耀,白日下阙里。
劲质如尧瘦,贞容学舜霉.势能擒土伯,丑可骇山祇.
古来死未歇,白骨碍官路。岂无一有功,可以高其墓。
原野多丘陵,累累如高台。君坟须数尺,谁与夫子偕。"
"修持百法过半百,日往月来心更坚。床上水云随坐夏,
"暖殿流汤数十间,玉渠香细浪回环。
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
"糟床带松节,酒腻肥如羜.滴滴连有声,空疑杜康语。


读山海经十三首·其四 / 汪曰桢

"巡礼诸方遍,湘南频有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
共守庚申夜,同看乙巳占。药囊除紫蠹,丹灶拂红盐。
日下骋琅玕,空中无罗绮。但见势腾凌,将为长如此。
香泉空浸宫前草,未到春时争发花。"
"日炙旱云裂,迸为千道血。天地沸一镬,竟自烹妖孽。
知有芙蓉留自戴,欲峨烟雾访黄房。"
濡腴泽藁兮潮之恩,不尸其功兮归于混元。"
"古有韩终道,授之刘先生。身如碧凤凰,羽翼披轻轻。


谒金门·春又老 / 李忠鲠

不是南山雪易消。瑞影玉楼开组绣,欢声丹禁奏云韶。
骈筠参差兮界丝密。宴曲房兮上初日,
一辞桂岭猿,九泣东门月。年年孟春时,看花不如雪。
唯有吾师达真理,坐看霜树老云间。"
能于乡里不为灾。九江贾客应遥祝,五夜神兵数此来。
"古物神光雪见羞,未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣,
"回首雪峰前,朱门心杳然。离人自呜咽,流水莫潺湲。
"杜甫歌诗吟不足,可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马,


宿楚国寺有怀 / 耿秉

看取后时归故里,庭花应让锦衣新。"
"四极虽云共二仪,晦明前后即难知。西方尚在星辰下,
终见茅公九转成。鲲海已知劳鹤使,萤窗不那梦霓旌。
旧诗改处空留韵,新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁,
"雨雪不顺时,阴阳失明晦。麦根半成土,农夫泣相对。
下在黄埃上须渐。少年欢乐须及时,莫学懦夫长泣岐。
留侯却粒商翁去,甲第何人意气归。
平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。


幽居初夏 / 帅家相

"携手春复春,未尝渐离别。夭夭风前花,纤纤日中雪。
此去知名长命缕,殷勤为我唱花前。"
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
知音频有新诗赠,白雪纷纷落郢中。"
"巴中初去日,已遇使君留。及得寻东道,还陪上北楼。
沟塍堕微熘,桑柘含疏烟。处处倚蚕箔,家家下鱼筌。
"不见明居士,空山但寂寥。白莲吟次缺,青霭坐来销。
尽缘人恨别离来。暖依牛渚汀莎媚,夕宿龙池禁漏催。


西江月·添线绣床人倦 / 何承矩

今夜宿来还似尔,到明无计梦云泉。"
诗中有虑犹须戒,莫向诗中着不平。
"鳌冠三山安海浪,龙盘九鼎镇皇都。
划尽寒灰始堪叹,满庭霜叶一窗风。"
白dk裘成雪溅窗。度日竹书千万字,经冬朮煎两三缸。
东域已过寅卯时。大海浪中分国界,扶桑树底是天涯。
竹死不变节,花落有馀香。美人抱义死,千载名犹彰。
不偷不盖,在圣政纪载。谅夫!总斯不朽,可悬魏阙。