译文
长年郁结在心中(zhong)的(de)归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一(yi)到便被催发开来。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
春风吹开桃李花,物是(shi)人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
要(yao)像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣(chen),还有成法可依傍。这样不听人劝告,命(ming)将转移国将亡。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾(bin)服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
注释
郎:年轻小伙子。
⒀斯徒辈:这一类的人。斯,此、这。徒、辈都是类的意思--
巍巍:高大的样子。
⑹此下四句宕开,以成都古柏作陪。杜甫是前一年才离开成都的,所以说忆昨。杜甫成都草堂紧靠锦江(《杜鹃》诗:“结庐锦水边。”),草堂中有亭(《寄题江外草堂》诗:“台亭随高下,敞熬当清川。”),所以说锦享(严武有《寄题杜二锦江野亭》诗)。武侯祠在亭东,所以说路绕锦享东。享,一作“城”。
7.悃(kǔn)悃款款:诚实勤恳的样子。
(55)金阙:《太平御览》卷六六。引《大洞玉经》:上清宫门中有两阙,左金阙,右玉阙。西厢:《尔雅·释宫》:室有东西厢日庙。西厢在右。玉扃(jiong):玉门。即玉阙之变文。
于兹:至今。
中酒:醉酒。“中酒”见《史记·樊哙传》,亦见《汉书》,意酒酣也。中,读仄声也。又如杜牧:“残春杜陵客,中酒落花前”(《睦州四韵》),