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渔歌子·柳如眉

近现代 / 韩熙载

弱柳千条露,衰荷一面风。壶关有狂孽,速继老生功。"
累遣期抛俸,机忘怕与权。妨春愁筦榷,响夜忆林泉。
"野店正纷泊,茧蚕初引丝。行人碧溪渡,系马绿杨枝。
有耻长为客,无成又入关。何时临涧柳,吾党共来攀。"
欲将苞有截,必使举无遗。沈虑经谋际,挥毫决胜时。
迸泉疏石窦,残雨发椒香。山缺通巴峡,江流带楚樯。
"三十六旬盈复缺,百年堪喜又堪伤。
秦人昔富家,绿窗闻妙旨。鸿惊雁背飞,象床殊故里。
世间甲子须臾事,逢着仙人莫看棋。"
"尽日看云首不回,无心都大似无才。
叠光轻吹动,彻底晓霞侵。不用频游去,令君少进心。"
野寺门多闭,羌楼酒不赊。还须见边将,谁拟静尘沙。"
"偶作闲身上古城,路人遥望不相惊。
玉帐才容足,金樽暂解颜。迹留伤堕屦,恩在乐衔环。
久别杜陵春草青。熊轼并驱因雀噪,隼旟齐驻是鸿冥。
此地芳草歇,旧山乔木多。悠然暮天际,但见鸟相过。"
大江敛势避辰极,两阙深严烟翠浓。"
今日别君如别鹤,声容长在楚弦中。"
未谷抛还忆,交亲晚更稀。空持望乡泪,沾洒寄来衣。"
金穗先迎上苑春。几处伤心怀远路,一枝和雨送行尘。


渔歌子·柳如眉拼音解释:

ruo liu qian tiao lu .shuai he yi mian feng .hu guan you kuang nie .su ji lao sheng gong ..
lei qian qi pao feng .ji wang pa yu quan .fang chun chou guan que .xiang ye yi lin quan .
.ye dian zheng fen bo .jian can chu yin si .xing ren bi xi du .xi ma lv yang zhi .
you chi chang wei ke .wu cheng you ru guan .he shi lin jian liu .wu dang gong lai pan ..
yu jiang bao you jie .bi shi ju wu yi .shen lv jing mou ji .hui hao jue sheng shi .
beng quan shu shi dou .can yu fa jiao xiang .shan que tong ba xia .jiang liu dai chu qiang .
.san shi liu xun ying fu que .bai nian kan xi you kan shang .
qin ren xi fu jia .lv chuang wen miao zhi .hong jing yan bei fei .xiang chuang shu gu li .
shi jian jia zi xu yu shi .feng zhuo xian ren mo kan qi ..
.jin ri kan yun shou bu hui .wu xin du da si wu cai .
die guang qing chui dong .che di xiao xia qin .bu yong pin you qu .ling jun shao jin xin ..
ye si men duo bi .qiang lou jiu bu she .huan xu jian bian jiang .shui ni jing chen sha ..
.ou zuo xian shen shang gu cheng .lu ren yao wang bu xiang jing .
yu zhang cai rong zu .jin zun zan jie yan .ji liu shang duo ju .en zai le xian huan .
jiu bie du ling chun cao qing .xiong shi bing qu yin que zao .sun yu qi zhu shi hong ming .
ci di fang cao xie .jiu shan qiao mu duo .you ran mu tian ji .dan jian niao xiang guo ..
da jiang lian shi bi chen ji .liang que shen yan yan cui nong ..
jin ri bie jun ru bie he .sheng rong chang zai chu xian zhong ..
wei gu pao huan yi .jiao qin wan geng xi .kong chi wang xiang lei .zhan sa ji lai yi ..
jin sui xian ying shang yuan chun .ji chu shang xin huai yuan lu .yi zhi he yu song xing chen .

译文及注释

译文
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果(guo)她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上(shang)楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你(ni)侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得(de)到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境(jing),着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿(ju)塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
下空惆怅。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
柔(rou)软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。

注释
入咸阳:指至德二年九月收复关中,十月肃宗还京。与汉灵帝末童谣相仿:“侯非侯,王非王,干乘万骑上北邙。”
(9)郑:周代诸侯国,在今河南新郑一带。
管弦:用丝竹做的乐器,如琴、箫、笛。
(19)不一而足:不因为一事一物就认为够条件了。与今义不同。
⑧故鼎:指齐国掠夺的燕鼎,复归燕国。历室:燕国宫殿名。

赏析

  被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是:"垣墙皆顿擗,荆棘上参天。"顿擗,倒塌崩裂。这两句的意思是,废的残破不堪的墙壁都断裂了,丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语,勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图,为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样(yang),那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道:不见旧耆老,但睹新少年。旧,这里指原先的。耆老,年老、年迈的老人。睹,看见新,指后出生的。诗人眼含热泪,在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景:往日那些年迈的老人都先后死去了,见到的尽是一些不相识的后生少年。可见,社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
  “何意百炼刚,化为绕指柔。”意思是说:为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄,变得如此的软弱无能呢?只有经过失路多难的人,才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大,在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老虎一旦掉入陷阱,喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将死,其鸣也哀”,这是一种身不由己的哀鸣,是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪,将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤(hai shang)” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  5、6两句回顾了武氏登上皇后之位的简要过程及关键所在。确实如此。一向庸懦的唐高宗在废后立后一事上,表现了他绝无仅有的刚毅。其结果昭示,朝野的一片反对之声,也挡不住皇上的一意孤行。
  很明显,在王国安先生看来,从新乐府来说,是晚唐不及中唐,而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。
  这首短诗写的是诗人到江边游玩,享受了美好的踏青节日之后,正欲赋归,却遇上吐蕃军队入侵四川,成都戒严(jie yan),一时间旌旗鼓角,弥漫春郊。和平与战争,在一天内都逢上了,感情自是复杂得很,诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受,而其中的「暮」、「悲」,则可感知调子颇带灰暗。
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
  综观全诗,既未明言送别之事,又无送别场景的刻意描绘,更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而,诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中,只要细心寻绎,便不难发现它。最后两句,“悬知倚门望,遥识老莱衣”,一写诗人,一写友人,活脱脱地反映出二人形象。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  “握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看,道路以目,敢怒而不敢言,这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因,只轻轻一点:“军家刀剑在腰边”,“在腰边”三字极妙,暴力镇压的威慑,不待刀剑出鞘,已足以使人侧目。乱军的跋扈,百姓的恐慌,诗人的不安,尽在不言之中。这种开门见山的作法,使人感到这诗不是写出来的,而是按捺不住的激发。
  不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘,她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章,展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人,眼间只见一派清碧如染的葛藤,蔓延在幽静的山沟;然而这幽静的清碧,又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破,抬眼一看,原来是美丽的黄雀,在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境,在那绿葛、黄雀背后,还有一位喜悦的女主人公,在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中,但那身影却是飘忽的:刚看到她弯腰“刈”藤的情景,转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤,又幻化成一匹匹飘拂的葛布;而女主人公,则已在铜镜前披着这“絺綌”,正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”,透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变,诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听,又似乎在指点,因为她的女主人,此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣?害否?归宁父母”——那便是情急的女主人公,带着羞涩和抑制不住的喜悦,终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出,这位女主人公,原来是一位急切待“归”(出嫁或者回娘家)的新人。这样,前两章的似断似续,山谷中葛藤、黄雀的美好春景,和“刈濩”、织作的繁忙劳动,就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦,而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子,无论是嫁到夫家还是回返娘家,都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。
  词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾,絮絮诉说其无尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起,不过省略了许多枝节,直接写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢”,正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇,自然给女性留下特别难忘的印象,她一心认定“便只合,长相聚”。但事与愿违,初欢即又是永久的分离。
  陈亮一生极力主张抗金,反对投降,有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗,表达了他的爱国之志,对抗金的胜利、国家的前途,都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物,既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长,那末,投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢?进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责,寄托了自己一生力主抗战,反对投降的爱国主义思想。
  全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中,含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄,耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”,成了千古传诵的名句,人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出(ti chu)血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。

创作背景

  李世民的《《饮马长城窟行》李世民 古诗》创作于贞观二十年(646年)九月驻跸灵州,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,此诗亦是濡笔马上而作。

  

韩熙载( 近现代 )

收录诗词 (1851)
简 介

韩熙载 韩熙载(902年—970年8月31日),字叔言,其先为南阳(今属河南)人,后家于齐,遂为潍州北海(今山东潍坊)人。五代十国南唐时名臣、文学家。后唐同光四年(926年)进士及第。开宝三年(970年)卒,年六十九,赠右仆射、同平章事,谥文靖。韩熙载高才博学,又精音律,善书画。为文长于碑碣,颇有文名,当时求其为文章碑表者甚多。其所作制诰典雅,人称“有元和之风”,与徐铉并称“韩徐”。江左称其为“韩夫子”,时人谓之为“神仙中人”。其所撰诗文颇多。有《韩熙载集》5卷、《格言》5卷等,今皆佚。《全唐诗》存诗5首,《全唐诗外编》补收诗1首。

除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 公西志飞

春阴初过海棠时。耽书未必酬良相,断酒唯堪作老师。
路指云汉津,谁能吟四愁。银壶傲海雪,青管罗名讴。
"竹少竹更重,碧鲜疆更名。有栏常凭立,无径独穿行。
桂树乖真隐,芸香是小惩。清规无以况,且用玉壶冰。"
荏弱看渐动,怡和吹不鸣。枝含馀露湿,林霁晓烟平。
后房点臂斑斑红。堤南渴雁自飞久,芦花一夜吹西风。
高歌一曲同筵醉,却是刘桢坐到明。"
"尽日绕盘飧,归舟向蜀门。雨干杨柳渡,山热杏花村。


长安夜雨 / 所易绿

下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏只避周昌。
屏掩芙蓉帐,帘褰玳瑁钩。重瞳分渭曲,纤手指神州。
"槲叶萧萧带苇风,寺前归客别支公。三秋岸雪花初白,
星机抛密绪,月杵散灵氛。阳鸟西南下,相思不及群。"
吴苑春风起,河桥酒旆悬。凭君更一醉,家在杜陵边。"
"山上有山归不得,湘江暮雨鹧鸪飞。
"积水还平岸,春来引郑溪。旧渠通郭下,新堰绝湖西。
"江水灌稻田,饥年稻亦熟。舟中爱桑麻,日午因成宿。


闻雁 / 妻雍恬

"斜日满江楼,天涯照背流。同人在何处,远目认孤舟。
蒨璨玉琳华,翱翔九真君。戏掷万里火,聊召六甲旬。
灯涩秋光静不眠,叶声身影客窗前。闲园露湿鸣蛩夜,
"高揭鸡竿辟帝阍,祥风微暖瑞云屯。千官共削奸臣迹,
"去年今日湘南寺,独把寒梅愁断肠。今年此日江边宅,
知处黄金锁,曾来碧绮寮。凭栏明日意,池阔雨萧萧。"
闲愁此地更西望,潮浸台城春草长。"
破鼻醒愁一万杯。不肯为歌随拍落,却因令舞带香回。


醉公子·漠漠秋云澹 / 欧阳海霞

"莲华峰下锁雕梁,此去瑶池地共长。
从此乐章休叙战,汉兵无阵亦无蛮。"
高秋辞故国,昨日梦长安。客意自如此,非关行路难。"
连沙秋草薄,带雪暮山开。苑北红尘道,何时见远回。"
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
王敦城古月明中。江村夜涨浮天水,泽国秋生动地风。
"大白东西飞正狂,新刍石冻杂梅香。
怜君诗句犹相忆,题在空斋夜夜吟。"


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 公良倩倩

"寺废竹色死,宦家宁尔留。霜根渐随斧,风玉尚敲秋。
俣俣行忘止,鳏鳏卧不瞑。身应瘠于鲁,泪欲溢为荥。
慢撼桃株舞碎红。也从吹幌惊残梦,何处飘香别故丛。
只征大易言,物否不可终。庶期白雪调,一奏惊凡聋。
独过旧寺人稀识,一一杉松老别时。
尝闻宓妃袜,渡水欲生尘。好借常娥着,清秋踏月轮。
薄暮牵离绪,伤春忆晤言。年芳本无限,何况有兰孙。"
前驺潘岳贵,故里邵平穷。劝隐莲峰久,期耕树谷同。


春夜别友人二首·其二 / 慕容艳兵

"尽日绕盘飧,归舟向蜀门。雨干杨柳渡,山热杏花村。
"黄河岸柳衰,城下度流澌。年长从公懒,天寒入府迟。
一双纤手语香弦。桂形浅拂梁家黛,瓜字初分碧玉年。
此声肠断非今日,香灺灯光奈尔何。"
嵌空寒更极,寂寞夜尤思。阴谷冰埋术,仙田雪覆芝。
鱼跃海风起,鼍鸣江雨来。佳人竟何处,日夕上楼台。"
"十二楼前再拜辞,灵风正满碧桃枝。
不学龙骧画山水,醉乡无迹似闲云。"


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 针戊戌

地理南溟阔,天文北极高。酬恩抚身世,未觉胜鸿毛。"
"呜呜吹角贰师营,落日身闲笑傲行。尽觉文章尊万事,
"寺近朝天路,多闻玉佩音。鉴人开慧眼,归鸟息禅心。
"蝉翼轻绡傅体红,玉肤如醉向春风。
往事惟沙月,孤灯但客船。岘山云影畔,棠叶水声前。
张仪无地与怀王。云连帐影萝阴合,枕绕泉声客梦凉。
庾公恋阙怀乡处,目送归帆下远滩。"
"来往几经过,前轩枕大河。远帆春水阔,高寺夕阳多。


大雅·生民 / 善壬辰

哆侈不劳文似锦,进趋何必利如锥。钱神任尔知无敌,
今朝领得春风意,不复饶君雪里开。"
"孤鹤不睡云无心,衲衣筇杖来西林。
异域东风湿,中华上象宽。此楼堪北望,轻命倚危栏。"
锦囊斜拂双麒麟。重城漏断孤帆去,唯恐琼签报天曙。
黄金堪作屋,何不作重楼。"
"越王曾牧剑南州,因向城隅建此楼。横玉远开千峤雪,
"尘室寒窗我独看,别来人事几凋残。书空萧寺一僧去,


金陵酒肆留别 / 马佳国红

迎春亭下风飔飔.雪衣女失玉笼在,长生鹿瘦铜牌垂。
杞国忧寻悟,临邛渴自加。移文莫有诮,必不滞天涯。"
从今亿万岁,不见河浊时。"
幽景临溪寺,秋蝉织杼家。行程须过越,先醉镜湖花。"
"鬼疟朝朝避,春寒夜夜添。未惊雷破柱,不报水齐檐。
"河梁送别者,行哭半非亲。此路足征客,胡天多杀人。
"楼畔花枝拂槛红,露天香动满帘风。
松枝影摇动,石磬响寒清。谁伴南斋宿,月高霜满城。"


嘲三月十八日雪 / 轩辕凡桃

"三年文会许追随,和遍南朝杂体诗。未把彩毫还郭璞,
"麈尾与筇杖,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
沥酒空馀庙中客。征东同舍鸳与鸾,酒酣劝我悬征鞍。
万片野花流水香。昔日未知方外乐,暮年初信梦中忙。
吴国初成阵,王家欲解围。拂巾双雉叫,飘瓦两鸳飞。
密锁重关掩绿苔,廊深阁迥此徘徊。先知风起月含晕,尚自露寒花未开。蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。背灯独共馀香语,不觉犹歌起夜来。
水接三湘暮,山通五岭春。伤离与怀旧,明日白头人。"
隐映浮中国,晶明助太阳。坤维连浩漫,天汉接微茫。