和子由苦寒见寄
还惜会难别易，金船更劝，勒住花骢辔。"
飞空一剑，东风犹自天涯¤
"有酒如淮。有肉如坻。
"春欲暮，满地落花红带雨。惆怅玉笼鹦鹉，单栖无伴侣¤
"大隧之中。其乐也融融。
芳菲时节看将度，寂寞无人还独语。画罗襦，香粉污，
想到宜阳更无事，并将欢庆奉庭闱。"
秋尽虫声急，夜深山雨重。当时同隐者，分得几株松。"
兵在其颈。佐雝者尝焉。
越王台殿蓼花红。
"我泛镜湖日，未生千里莼。时无贺宾客，谁识谪仙人。
狂摩狂，狂摩狂。
翠云低¤
和子由苦寒见寄拼音解释:
huan xi hui nan bie yi .jin chuan geng quan .le zhu hua cong pei ..
fei kong yi jian .dong feng you zi tian ya .
.you jiu ru huai .you rou ru di .
.chun yu mu .man di luo hua hong dai yu .chou chang yu long ying wu .dan qi wu ban lv .
.da sui zhi zhong .qi le ye rong rong .
fang fei shi jie kan jiang du .ji mo wu ren huan du yu .hua luo ru .xiang fen wu .
xiang dao yi yang geng wu shi .bing jiang huan qing feng ting wei ..
qiu jin chong sheng ji .ye shen shan yu zhong .dang shi tong yin zhe .fen de ji zhu song ..
bing zai qi jing .zuo yong zhe chang yan .
yue wang tai dian liao hua hong .
.wo fan jing hu ri .wei sheng qian li chun .shi wu he bin ke .shui shi zhe xian ren .
kuang mo kuang .kuang mo kuang .
cui yun di .
译文及注释
译文
披衣倒屣出来和我(wo)相见，开怀谈笑站在柴门之前(qian)。
黄雀的(de)遭遇还是其中的小事啊，天鹅也是这(zhe)样。它在江、海遨游，在大水池边停留休息，低头啄食水中的鰋、鲤，抬头吃菱角和水草，举起它的翅膀，驾着清风，在空中安详高飞，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了(liao)。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓，整治他系有生丝线的箭，要在很高很高的地方射击它，它带着锐利的青石做成的箭头，拖着箭上的细丝绳，在清风中翻转(zhuan)了一下身子就掉下来了。因此，白天在江湖中遨游，晚上就放在鼎鼐中烹调了。
山花鲜红涧水碧绿，光泽又艳繁，时见松栎粗大十围，郁郁又苍苍。
听说那里的梅花开得早，可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢？
回想不久以前，为了抗击元军，我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船，经过海路，到南方举起抗元的大旗。虽(sui)然后来失败被俘，但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样，英勇顽强地同敌人斗争到底，保持崇高的民族气节。这样想着，我再也难以入睡。周围是那么寂静，只有秦淮何上的孤月，在默默地陪伴着我啊。
伍子胥得以转运，从而报仇泄愤，攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
自从与君离别以后，仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭，有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
绿色的野竹划破了青色的云气，
银子做的指甲是弹铮所用，随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂，无须洒扫庭院，大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪，细一看，原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒(xing)了就想在竹簟上睡上一觉，衣单天冷想穿绵衣。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。
席中风流公子名叫无忌，座上俊俏佳人号称莫愁。
注释
②太山隅：泰山的一角。
⑤月榭（xiè）：观月之台榭。沈约《郊居赋》：“风台累翼，月榭重檑。”榭：台上的屋子。
（10）“朔方”句：指唐将哥舒翰守潼关的河陇、朔方军二十万，为安禄山叛军大败的事。
（10）靡：浪费，奢侈
8.嬴（yíng）：即侯嬴，魏国的隐士，当时是魏国都城大梁监门小吏。信陵君慕其名，亲自执辔御车，迎为上客，为信陵君献计窃虎符，夺兵救赵。为守秘，自刎以报信陵君。
赏析
这首词抒离情或明写或暗转，叙相思或眼前或梦幻，从多方面、多角度着笔；或铺叙，或勾勒，一气呵成、一脉流转，如清·陈世煜《云韶集》所说：“写秋景凄凉，如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折，曲尽其妙，美成词大半皆以纡徐曲折制胜，妙于纡徐曲折中有笔力，有品骨，故能独步千古。”
“持家，——但有四立壁”，“治病，——不蕲三折肱”。这两句，也是相互对照的。作为一个县的长官，家里只有立在那儿的四堵墙壁，这既说明他清正廉洁，又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”，无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语：“三折肱，知为良医。”意思是：一个人如果三次跌断胳膊，就可以断定他是个好医生，因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里，当然不是说黄几复会“治病”，而是说他善“治国”，《国语·晋语》里就有“上医医国，其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计，百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”，言外之意是：他已经有政绩，显露了治国救民的才干，为什么还不重用，老要他在下面跌撞呢？
诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷，然而就是在这里也得不到感情上的慰藉：江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存；当初贾谊尚能投书一哭，此时却连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父(yu fu)舷歌依然，遥遥可闻。相传屈原贬逐，披发行吟泽畔，形容枯槁，遇一渔父相劝道：“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”说罢，“鼓枻而去，歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”屈子已逝，渔父犹在，此时之渔父虽非昔日之渔父，然而此时之诗人正如昔日之屈原，贤者遭黜，隐者得全，清浊醒醉，古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际，诗人想到远方的战友，相隔干山万水，只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆，但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华，却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦，精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机，地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难，但诗人相信在党的领导下终会走出低谷，“为有源头活水来”，而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃，人才济济(ji ji)，云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的：“杜断房谋劳午夜，江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念，诗人一扫情绪的压抑，重又明亮起来，使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法，写得明白如话。
《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨，是通过高宗寝庙落成举行的祭典，极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”，是直接来写，“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她，是曲折来写。而归结到男子，又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
这首诗的语言浅近，著色素淡，但取材巧妙。民谣说：“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情，就此而言可以说是“无郎无姊”，但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情，却风度绝妙。
他并不是不爱鲜花，不爱春天，但他想到，花开易落，青春即逝，就是永远守着这枝鲜花观赏，也看不了得多少时间。想到这里，不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆，难以驻留，等不及花朵开尽，即刻就要离去。缘分如此短浅，令人倍觉难堪。
颈联感情强烈，饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”，“又”，将恢复理想成为空想的感伤，志士仁人白白消殒的沉痛，表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨，尽在大江东”的深沉幽愤，也有“万里悲风随邮塞，三年明月照思乡”的沉痛遗恨，慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
此诗当为作者公元492年（永明十年）出使北魏途中作。黄河在北魏境内，时魏都在平城（今山西大同），故须渡河北上。
《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题，内容大都比较靡艳，形式则均为七言四句，两句换韵。李白此篇，不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活，形式上也作了大胆的创新。
次节四句，转入赠诗。现在九域(九州，指天下)已经初步统一起来了，诗人下了决心，要整治船只车辆，北上一行。听说羊长史要先走一步，自己因身有疾病，难以联袂同行，只有赠诗相送(xiang song)。作者早衰多病，五十以后即“渐就衰损”（《与子俨等疏》），“负疴”当然是实情；但“不获俱”的真正原因，还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺，而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹，目的既不同，当然也不必同行了。
“轩辕休制律”，典出自《汉书·律历志》：“黄帝使泠沦，自大夏之西，昆仑之阴，取竹制十二筒以听凤之鸣，其雄鸣之六，雌鸣亦六，比黄钟之宫，而皆可以生之，是为律本。至治之世，天地之气合以生风；天地之风气正，十二律定。”
还是披上我的皮裘，骑着良马，在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
最后四句是第三段：中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！
“持家，——但有四立壁”，“治病，——不蕲三折肱”。这两句，也是相互对照的。作为一个县的长官，家里只有立在那儿的四堵墙壁，这既说明他清正廉洁，又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”，无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语：“三折肱，知为良医。”意思是：一个人如果三次跌断胳膊，就可以断定他是个好医生，因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里，当然不是说黄几复会“治病”，而是说他善“治国”，《国语·晋语》里就有“上医医国，其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计，百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”，言外之意是：他已经有政绩，显露了治国救民的才干，为什么还不重用，老要他在下面跌撞呢？
诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷，然而就是在这里也得不到感情上的慰藉：江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存；当初贾谊尚能投书一哭，此时却连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父(yu fu)舷歌依然，遥遥可闻。相传屈原贬逐，披发行吟泽畔，形容枯槁，遇一渔父相劝道：“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”说罢，“鼓枻而去，歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”屈子已逝，渔父犹在，此时之渔父虽非昔日之渔父，然而此时之诗人正如昔日之屈原，贤者遭黜，隐者得全，清浊醒醉，古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际，诗人想到远方的战友，相隔干山万水，只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆，但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华，却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦，精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机，地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难，但诗人相信在党的领导下终会走出低谷，“为有源头活水来”，而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃，人才济济(ji ji)，云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的：“杜断房谋劳午夜，江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念，诗人一扫情绪的压抑，重又明亮起来，使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法，写得明白如话。
《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨，是通过高宗寝庙落成举行的祭典，极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”，是直接来写，“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她，是曲折来写。而归结到男子，又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
这首诗的语言浅近，著色素淡，但取材巧妙。民谣说：“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情，就此而言可以说是“无郎无姊”，但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情，却风度绝妙。
他并不是不爱鲜花，不爱春天，但他想到，花开易落，青春即逝，就是永远守着这枝鲜花观赏，也看不了得多少时间。想到这里，不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆，难以驻留，等不及花朵开尽，即刻就要离去。缘分如此短浅，令人倍觉难堪。
颈联感情强烈，饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”，“又”，将恢复理想成为空想的感伤，志士仁人白白消殒的沉痛，表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨，尽在大江东”的深沉幽愤，也有“万里悲风随邮塞，三年明月照思乡”的沉痛遗恨，慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
此诗当为作者公元492年（永明十年）出使北魏途中作。黄河在北魏境内，时魏都在平城（今山西大同），故须渡河北上。
《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题，内容大都比较靡艳，形式则均为七言四句，两句换韵。李白此篇，不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活，形式上也作了大胆的创新。
次节四句，转入赠诗。现在九域(九州，指天下)已经初步统一起来了，诗人下了决心，要整治船只车辆，北上一行。听说羊长史要先走一步，自己因身有疾病，难以联袂同行，只有赠诗相送(xiang song)。作者早衰多病，五十以后即“渐就衰损”（《与子俨等疏》），“负疴”当然是实情；但“不获俱”的真正原因，还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺，而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹，目的既不同，当然也不必同行了。
“轩辕休制律”，典出自《汉书·律历志》：“黄帝使泠沦，自大夏之西，昆仑之阴，取竹制十二筒以听凤之鸣，其雄鸣之六，雌鸣亦六，比黄钟之宫，而皆可以生之，是为律本。至治之世，天地之气合以生风；天地之风气正，十二律定。”
还是披上我的皮裘，骑着良马，在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
最后四句是第三段：中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！
创作背景
宋明帝初年，诸王多叛，又都被明帝所消灭。萧道成是平叛中的一员主将，东征西讨，功勋卓著，但名位日隆，又颇受猜忌。公元470年（泰始六年），萧道成受命移镇淮阴，“都督北讨前锋诸军事”，但“明帝嫌帝（指萧）非人臣相，而人间流言，帝当为天子，明帝愈以为疑”，于是派吴喜携酒赐萧道成饮，萧“惧鸩，不敢饮，将出奔，喜告以诚，先饮之”，然后萧再饮，“喜还，明帝意乃悦”（《南史·齐本纪上》）。君臣之相猜疑，于此可见一斑。了解了这些背景，读者才能深入地理解这首诗。诗作于镇淮阴时，《南史·荀伯玉传》：“齐高帝镇淮阴……为宋明帝所疑，被征为黄门郎，深怀忧虑，见平泽有群鹤，仍命笔咏之。”
劝学诗
进火功夫牛斗危。曲江上，看月华莹净，有个乌飞¤
与郎终日东西。
不见是图。予临兆民。
辩治上下。贵贱有等明君臣。
"枣子塞鼻孔，悬栖阁却种。
挑锦字，记情事，惟愿两心相似。收泪语，背灯眠，
锦翼鲜，金毳软，百转千娇相唤。碧纱窗晓怕闻声，
惹雪和烟复带霜，小东门外万条长。君王夜过五花殿，曾与龙驹系紫缰。
湖心亭看雪
"日掩鸿都夕，河低乱箭移。虫飞明月户，鹊绕落花枝。
记得年时，共伊曾摘¤
创制谁人解，根基太守贤。或时留皂盖，尽日簇华筵。
逡巡未得见官长，梦寝但觉生愁忧。军中贤倅李监察，
扑蕊添黄子，呵花满翠鬟。鸳枕映屏山，月明三五夜，
岸高攒树石，水净写云天。回首乡关路，行歌犹喟然。"
"腊后闲行村舍边，黄鹅清水真可怜。何穷散乱随新草，
明日不知花在否。今夜圆蟾，后夜忧风雨。可惜歌云容易去。东城杨柳东城路。"
金陵新亭
女伴莫话孤眠，六宫罗绮三千。一笑皆生百媚，
荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。碧烟中，明月下，
径柳行难约，庭莎醉好眠。清明时更异，造化意疑偏。
"地祇逃秀境，神化或殷雷。裂汉娲补合，高峰剑跃开。
长使含啼眉不展。
九变复贯。知言之选。"
转添春思难平。曲槛丝垂金柳，小窗弦断银筝¤
后必有恨后遂过不肯悔。谗夫多进。
水龙吟·寿梅津
猗兮违兮。心之哀兮。
也知是处无花去，争奈看时未觉多。
山掩小屏霞¤
前朝进士过林扃，信宿论心为竦听。云气夜蟠雄剑紫，天光寒入旧毡青。不同嘉树生南国，犹梦鲲鱼化北溟。老我归田有龙具，仅堪供卧读牛经。
岂不欲往。畏我友朋。
苞苴行与。谗夫兴与。
色似授兮意似与。云在山兮风在林，风云忽起潭更深。
龙蛇若见若不见。老农老圃望天语，储潭之神可致雨。
听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事
醉且书怀还复吟，蜀笺影里霞光侵。秦娥晚凭栏干立，
风雨之弗杀也。太上之靡弊也。"
惊翔之鸟相随而集。濑下之水因复俱流。"
花冠玉叶危¤
秀弓孔硕。彤矢镞镞。
表章堆玉案，缯帛满牙床。三百年如此，无因及我唐。"
银河雁过迟¤
河汉女，玉炼颜，云輧往往在人间。九霄有路去无迹，
迷仙引·才过笄年
玉殿春浓花烂漫，簇神仙伴。罗裙窣地缕黄金，奏清音¤
"辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。
"高昌兵马如霜雪，汉家兵马如日月。日月照霜雪。
"匹马驱驱，摇征辔、溪边谷畔。望斜日西照，渐沈山半。两两栖禽归去急，对人相并声相唤。似笑我、独自向长途，离魂乱。
吴有子胥。齐有狐援。
乳燕来时花期寝。淡月坠、将晓还阴。争奈多情易感，音信无凭，如何消遣得初心。"
治生客，审细察微言。百岁梦中看即过，
高卷水精帘额，衬斜阳。
木兰花·西山不似庞公傲
恶大儒。逆斥不通孔子拘。
羊头二四，白天雨至。
倚着云屏新睡觉，思梦笑。红腮隐出枕函花，有些些。"
李生来，跋君怕。不意今日却增价，不画罗汉画驼马。
每逢清夜与良晨，多怅望，足伤神。云迷水隔意中人，
画堂晨起，来报雪花坠。高卷帘栊看佳瑞，皓色远迷庭砌¤
脩义经矣。好乐无荒。"
思梦时时睡，不语长如醉。早晚是归期，苍穹知不知。"
承宫樵薪苦学
"黄山积高次，表里望京邑。白日最灵朝，登攀尽原隰。
"百里奚。百里奚。
先觉口脂香。缓揭绣衾抽皓腕，移凤枕，枕檀郎。
逐胜归来雨未晴，楼前风重草烟轻。谷莺语软花边过，
龙门计东豁，三台有何踪。金象语奚应，玉人光想融。
醉后爱称娇姐姐，夜来留得好哥哥，不知情事久长么？
不属于王所。故抗而射女。
虑戒防微浅，□知近利轻。献陵三百里，寤寐祷时清。"
丰乐亭记
滋味岂圣心，实以忧黎元。暂劳致力重，永感贡献烦。
荒坠厥绪。覆宗绝祀。
蛛丝结网露珠多，滴圆荷¤
九疑黛色屏斜掩，枕上眉心敛。不堪相望病将成，
荷芰风轻帘幕香，绣衣鸂鶒泳回塘，小屏闲掩旧潇湘¤
治乱是非亦可识。□□□□托于成相以喻意。
远树动宿鸟，危桥怯病身。渐明恒自慰，应免复迷津。"
"雾敛澄江，烟消蓝光碧。彤霞衫遥天，掩映断续，半空残月。孤村望处人寂寞，闻钓叟、甚处一声羌笛。九凝山畔才雨过，斑竹作、血痕添色。感行客。翻思故国，恨因循阻隔。路久沈消息。
送赞律师归嵩山
谗人归。比干见刳箕子累。
可怜安乐寺，了了树头悬。
玉炉烟，红烛泪，偏对画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，
秋水一泓澄皓彩，恰涵万象与君同。星辰错落应无数，秪在风神指点中。
维文应历，神武弘宣。肇迹□水，成功坂泉。
金鸭无香罗帐冷，羞更双鸾交颈。梦中几度见儿夫，
"无奈落叶何，纷纷满衰草。疾来无气力，拥户不能扫。
徒骈孔庶。廓骑宣博。