减字木兰花·画堂雅宴
"井底一竿竹，竹色深绿绿。鸡未肥，酒未熟，
"冥搜入仙窟，半夜水堂前。吾道只如此，古人多亦然。
"佳期曾不远，甲第即南邻。惠爱偏相及，经过岂厌频。
瑶草三花发，琼林七叶连。飘飖过柳寺，应满译经前。"
丁与水同宫，王将耳口同。尹来居口上，山岫获重重。
寒光生极浦，落日映沧洲。何事扬帆去，空惊海上鸥。"
何意山中人，误报山花发。"
专心惟在意虔诚。黑铅过，采清真，一阵交锋定太平。
"高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。
堪笑陈宫诸狎客，当时空有个追陪。"
减字木兰花·画堂雅宴拼音解释:
.jing di yi gan zhu .zhu se shen lv lv .ji wei fei .jiu wei shu .
.ming sou ru xian ku .ban ye shui tang qian .wu dao zhi ru ci .gu ren duo yi ran .
.jia qi zeng bu yuan .jia di ji nan lin .hui ai pian xiang ji .jing guo qi yan pin .
yao cao san hua fa .qiong lin qi ye lian .piao yao guo liu si .ying man yi jing qian ..
ding yu shui tong gong .wang jiang er kou tong .yin lai ju kou shang .shan xiu huo zhong zhong .
han guang sheng ji pu .luo ri ying cang zhou .he shi yang fan qu .kong jing hai shang ou ..
he yi shan zhong ren .wu bao shan hua fa ..
zhuan xin wei zai yi qian cheng .hei qian guo .cai qing zhen .yi zhen jiao feng ding tai ping .
.gao tan kuo lun ruo wu ren .ke xi ming jun bu yu zhen .
kan xiao chen gong zhu xia ke .dang shi kong you ge zhui pei ..
译文及注释
译文
“那些防御工事高耸入云端，即使飞鸟也不能越逾。
今日黄河波浪汹涌连天黑，行船在渡口停驻不敢过江。
东晋在这里建都，百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情(qing)，犯科条法令和忠心做善事的人(ren)，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
她深受吴王(wang)宠爱，被安置在馆娃宫里，渺茫不可觐见。
逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。
南中的景象虽娱心悦目，但我留恋北方的思绪却更长了。
骑马向西走几乎来到天边，离家(jia)以后已见到两次月圆。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。
长安东边，来了很多骆驼和车马。
长安城里有穷人，我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
大田宽广不可耕，野草高高长势旺。切莫挂念远方人，惆怅不安心惶惶。
一位年过八十的老僧，从未听说过世间所发生的事情。
饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪(xian)那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。
感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我，正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂，平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！
注释
【适】往，去。
虎文：马毛色似虎脊文。《汉书·礼乐志》：“《《天马歌》李白 古诗》：虎脊两，化若鬼。”应劭曰：“马毛色如虎脊者多两也。”
谓:对......说。
田田：荷叶茂盛的样子。
“双蝶”句：罗裙上绣着双飞的蝴蝶。
群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。
帛：丝织品。
黑发：年少时期，指少年。
赏析
由于意象的直接呈示及其跳跃式的组合，意象之间不必用虚词连接，也省略了交代、解释、联系的笔墨，使这首诗显得格外凝炼简约，言少而意丰。诗中用词准确、新鲜、奇峭。如“紫钱斜”的“斜”字(zi)，真实地写出诗人俯视石阶见到紫色苔藓斜复于断石上的直觉印象，“点”字则大胆地传达了诗人的主观幻觉。中间两联，用暗淡的“朱”、深浓的“紫”同明亮夺目的“玉”色“银”光相互映衬，也体现李贺诗歌色彩冷艳的特色。
钱塘江在浙江省，江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来，受到河床的约束，就会掀起巨大波澜，这便是自(shi zi)古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛，诗人观潮选在十七这一天，正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵，此移太白歌行于七律内者"；方东树评析说："起四句且叙且写，一往浩然，五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云："坡公之外又出此一种绝高之风骨，绝大之境界，造化元气发泄透矣。"细吟此诗，当知无愧。
化静为动，以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感，这是《《滕王阁序》王勃 古诗(gu shi)》的又一特点。作者善于选词炼字，活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”，只因了“飞”、“流”、“耸”诸字(zhu zi)，巍峨的楼阁便腾飞起来，殷殷的丹青竟汩汩流淌，层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物，确有画龙点睛之妙。而洪州古城，也只因“漂”、“带(dai)”、“控”、“引”，变成了一位裁“三江”为衣襟，摘“五湖”作衣带，近则制“蛮荆”，远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”，更是灵动活现，气韵不凡。
在前四句描写千里行军的基础上，后四句转写远赴边塞的乡思。“塞迥”和“乡遥”承上文“地角”和“天倪”而来，是触动诗人情思的客观因索，“心”和“梦”都写诗人情怀，转得极为自然。而一“怯”、一“迷”又细致入微地写出了初出边塞的诗人对环境的陌生和畏惧，对故乡的梦绕魂牵而又难以归去。诗的最后两句写《宿铁关西馆》岑参 古诗时的怀乡之馆：“哪知故园月，也到铁关西”，照应题目点出月夜和铁关。诗人宿于边塞，唯以望月寄托怀乡之情，而又不写自己望月，却反写明月有情伴随自己，从而使自己更添乡思，望的是“故园月”，想的是故乡情，把思乡之情写得很含蓄，很深切。
文章围绕曹操「同尊汉室」有无诚意的「诚」上做文章，针对来书要孙权「内取子布，外击刘备，以效赤心，同复前好」的胁迫，予以严正的驳斥。文章通过征引史实和现实，逐一辨析，剥尽其试图以诈迫谋取江东的野心。
第二段，列举自然界多种现象论证“不平则鸣”的观(de guan)点。例如金、石。丝、竹、匏，土、革、木八种乐器，就是最善于发出声音的东西；而上天则用鸟鸣、雷鸣、虫鸣、风声来告诉人一年四季的推移。这就为下文阐述“人也亦然”打下论证的基础。
此诗词浅意深，言在意外，含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚，心理描写细致入微，委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外，其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切，连李师道本人也深受感动，不再勉强。
秋天的傍晚，诗人登上金陵（今南京）城头远望，只见浮云落日映照着这座古城，一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”，即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物，丹青能画；而“一片伤心”，乃抽象感情，所以纵有丹青妙手，也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说：“‘画不成’三字，是‘伤心’二字这神。”正因为画不成，故见“伤心”之深；也正因为伤心如此，所以谁也难以传神地画出这种心声。
这组诗共三首，其中第三首（“三日入厨下”）最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
全诗不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托(hong tuo)心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
钱塘江江面宽阔，而渡船不大。一叶“扁舟”，是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”，颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味，意思是：虽说彼此素昧平生，却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”，一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少，更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见，就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话，将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来，并不是一味地冲淡。
《淮海集》中另有一篇《游龙井记》，也是元丰二年所作。文中着重叙述有关龙井的文献记载和传说，解释风篁岭为什么多泉水，对所谓在龙井求雨有灵也发表了看法。比较起来，《《龙井题名记》秦观 古诗》以入山访友为线索，具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪，描写了月下西湖山林的景物，“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文，但对景物的细致观察与描绘，以及善于创造清幽的气氛，同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。
第一首诗一开头就用一个“月”字，来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题：中原汉家的月亮，那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路，就如同去了天涯，永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮，也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关，竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月，就要在眼前永久消失，这种生离死别的感觉，不能不让人平添几分惆怅。
《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题，郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松，落拓不羁，仙风道骨，青春不老，春风和煦向他送暖，蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子，安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退，复归商山，毫不系情于官禄爵们，其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去，归入武陵园”的理想，所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样，不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事，就未免失之穿凿了。
刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故，说明自己投身报国兴复晋室的意愿，姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人；陈平和张良的故事说明，明君需要贤臣的辅佐，重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
钱塘江在浙江省，江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来，受到河床的约束，就会掀起巨大波澜，这便是自(shi zi)古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛，诗人观潮选在十七这一天，正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵，此移太白歌行于七律内者"；方东树评析说："起四句且叙且写，一往浩然，五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云："坡公之外又出此一种绝高之风骨，绝大之境界，造化元气发泄透矣。"细吟此诗，当知无愧。
化静为动，以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感，这是《《滕王阁序》王勃 古诗(gu shi)》的又一特点。作者善于选词炼字，活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”，只因了“飞”、“流”、“耸”诸字(zhu zi)，巍峨的楼阁便腾飞起来，殷殷的丹青竟汩汩流淌，层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物，确有画龙点睛之妙。而洪州古城，也只因“漂”、“带(dai)”、“控”、“引”，变成了一位裁“三江”为衣襟，摘“五湖”作衣带，近则制“蛮荆”，远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”，更是灵动活现，气韵不凡。
在前四句描写千里行军的基础上，后四句转写远赴边塞的乡思。“塞迥”和“乡遥”承上文“地角”和“天倪”而来，是触动诗人情思的客观因索，“心”和“梦”都写诗人情怀，转得极为自然。而一“怯”、一“迷”又细致入微地写出了初出边塞的诗人对环境的陌生和畏惧，对故乡的梦绕魂牵而又难以归去。诗的最后两句写《宿铁关西馆》岑参 古诗时的怀乡之馆：“哪知故园月，也到铁关西”，照应题目点出月夜和铁关。诗人宿于边塞，唯以望月寄托怀乡之情，而又不写自己望月，却反写明月有情伴随自己，从而使自己更添乡思，望的是“故园月”，想的是故乡情，把思乡之情写得很含蓄，很深切。
文章围绕曹操「同尊汉室」有无诚意的「诚」上做文章，针对来书要孙权「内取子布，外击刘备，以效赤心，同复前好」的胁迫，予以严正的驳斥。文章通过征引史实和现实，逐一辨析，剥尽其试图以诈迫谋取江东的野心。
第二段，列举自然界多种现象论证“不平则鸣”的观(de guan)点。例如金、石。丝、竹、匏，土、革、木八种乐器，就是最善于发出声音的东西；而上天则用鸟鸣、雷鸣、虫鸣、风声来告诉人一年四季的推移。这就为下文阐述“人也亦然”打下论证的基础。
此诗词浅意深，言在意外，含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚，心理描写细致入微，委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外，其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切，连李师道本人也深受感动，不再勉强。
秋天的傍晚，诗人登上金陵（今南京）城头远望，只见浮云落日映照着这座古城，一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”，即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物，丹青能画；而“一片伤心”，乃抽象感情，所以纵有丹青妙手，也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说：“‘画不成’三字，是‘伤心’二字这神。”正因为画不成，故见“伤心”之深；也正因为伤心如此，所以谁也难以传神地画出这种心声。
这组诗共三首，其中第三首（“三日入厨下”）最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
全诗不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托(hong tuo)心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
钱塘江江面宽阔，而渡船不大。一叶“扁舟”，是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”，颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味，意思是：虽说彼此素昧平生，却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”，一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少，更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见，就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话，将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来，并不是一味地冲淡。
《淮海集》中另有一篇《游龙井记》，也是元丰二年所作。文中着重叙述有关龙井的文献记载和传说，解释风篁岭为什么多泉水，对所谓在龙井求雨有灵也发表了看法。比较起来，《《龙井题名记》秦观 古诗》以入山访友为线索，具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪，描写了月下西湖山林的景物，“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文，但对景物的细致观察与描绘，以及善于创造清幽的气氛，同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。
第一首诗一开头就用一个“月”字，来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题：中原汉家的月亮，那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路，就如同去了天涯，永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮，也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关，竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月，就要在眼前永久消失，这种生离死别的感觉，不能不让人平添几分惆怅。
《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题，郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松，落拓不羁，仙风道骨，青春不老，春风和煦向他送暖，蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子，安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退，复归商山，毫不系情于官禄爵们，其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去，归入武陵园”的理想，所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样，不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事，就未免失之穿凿了。
刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故，说明自己投身报国兴复晋室的意愿，姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人；陈平和张良的故事说明，明君需要贤臣的辅佐，重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
创作背景
淳熙十五年（1188年）冬，陈亮约朱熹在赣闽交界处的紫溪与辛弃疾会面。陈亮先由浙江东阳到江西上饶 ，访问了罢官闲居带湖的辛弃疾。恰好收到陈亮索词的书信，辛弃疾便将《贺新郎》录寄。陈亮的这首“老去凭谁说”，就是答辛弃疾那首《贺新郎》原韵的。
李维( 元代 )
收录诗词 (7995) 首
简 介
李维 宋洺州肥乡人，字仲方。李沆弟。太宗雍熙二年进士。为保信军节度推官。真宗初献《圣德诗》，擢直集贤院。累迁中书舍人。仁宗初为尚书左丞兼侍读学士，预修《真宗实录》，迁工部尚书。除相州观察使，为谏官所诋，知亳州，改河阳。久之还朝，复出知陈州。博学，以文章知名。真宗巡幸四方，典章名物，多所参定。尝预定《七经正义》，修《续通典》、《册府元龟》。
芙蓉楼送辛渐二首
"五气云龙下泰清，三天真客已功成。人间回首山川小，
"山中犹有读书台，风扫晴岚画障开。
仰贺斯文归朗鉴，永资声政入薰弦。"
嗟见多知汉，终日枉用心。岐路逞喽罗，欺谩一切人。
誓入罗浮中，遂栖庐山曲。禅经初纂定，佛语新名目。
落日愁闻笛，何人为吐茵。生徒希匠化，寰海仰经纶。
海鸟和涛望，山僧带雪期。仍闻称处士，圣主肯相违。"
多求待心足，未足旋倾覆。明知贪者心，求荣不求辱。
阮郎归·美人消息隔重关
"洞庭栽种似潇湘，绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟，
"万条江柳早秋枝，袅地翻风色未衰。
惆怅雅声消歇去，喜君聊此暂披襟。"
数子赠歌岂虚饰，所不足者浑未曾道着其神力。
寒空标瑞色，爽气袭皇州。清眺何人得，终当独再游。"
履声知客贵，云影悟身闲。彦会前贤事，方今可得攀。"
"刻形求得相，事事未尝眠。霖雨方为雨，非烟岂是烟。
"寺隔残潮去。
早春呈水部张十八员外二首
要识吾家真姓字，天地南头一段红。"
"九经三史学，穷妙又穷微。长白山初出，青云路欲飞。
"清河逝水大匆匆，东观无人失至公。天上君恩三载隔，
引泉鱼落釜，攀果露沾冠。已得嵇康趣，逢迎事每阑。"
"忽忽动中私，人间何所之。老过离乱世，生在太平时。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨，深藏山岳亦倾摇。
魂兮若有感，仿佛梦中来。
晚桧清蝉咽，寒江白鸟飞。他年旧山去，为子远携归。"
浣溪沙·夜夜相思更漏残
直上五云云路稳，紫鸾朱凤自来迎。
争得相逢一携手，拂衣同去听玄音。"
"凤楼春望好，宫阙一重重。上苑雨中树，终南霁后峰。
"鉴禁疏云数道开，垂风岸柳拂青苔。
"惟有松杉空弄月，更无云鹤暗迷人。（题攸县司空观仙台）
缅首十年前往事，强吟风景乱愁肠。
"颜冉德无邻，分忧浙水滨。爱山成大癖，求瘼似诸身。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨，幽谷遥闻虎啸风。
春泛若耶溪
"承欲往梁宋，梁宋灾方重，旦夕为人讼。
君不见西施绿珠颜色可倾国，乐极悲来留不得。
清晨趋九陌，秋色望三边。见说王都尹，山阳辟一贤。"
世间万种浮沉事，达理谁能似我家。
"江风西复东，飘暴忽何穷。初生虚无际，稍起荡漾中。
"夫差昏暗霸图倾，千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊，
"一领彤弓下赤墀，惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似，
欲结茅庵共师住，肯饶多少薜萝烟。"
宫词二首·其一
"无事相关性自摅，庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足，
"王家山水画图中，意思都卢粉墨容。
"曾睹夭桃想玉姿，带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见，
闷即乘龙游紫府，北辰南斗逐君行。"
"蝶醉蜂痴一簇香，绣葩红蒂堕残芳。
巘暮疑啼狖，松深认掩关。知君远相惠，免我忆归山。"
"陆馀庆，笔头无力觜头硬。一朝受辞讼，十日判不竟。
梦已随双树，诗犹却万夫。名山未归得，可惜死江湖。"
咏芭蕉
"池荷衰飒菊芬芳，策杖吟诗上草堂。
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外，万里烟霞在目前。
"江上重云起，何曾裛□尘。不能成落帽，翻欲更摧巾。
"车马东门别，扬帆过楚津。花繁期到幕，雪在已离秦。
"梦到海中山，入个白银宅。逢见一道士，称是李八伯。
凤辇通门静，鸡歌入漏长。宴荣陪御席，话密近龙章。
"如蒙一被服，方堪称福田。（咏赐玄奘衲、袈裟，
"赤日彤霞照晚坡，东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少，
边城思
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者，房杜萧张更是谁。
只缘一点玷相秽，不得终宵在掌中。"
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上，青山高隐彩云流。
数个参军鹅鸭行。"
"幽并儿百万，百战未曾输。蕃界已深入，将军仍远图。
"山边水边待月明，暂向人间借路行。
终期金鼎调羹日，再近尼丘日月光。"
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味，洒笠平原雪有声。
永王东巡歌·其一
昔人曾闻阿武婆，今日亲见阿婆舞。"
我有主人江太守，如何相伴住禅灵。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健，问俗看渔晚泊迟。
永怀巢居时，感涕徒泫然。
鬓发泉边剃，香灯树下烧。双峰诸道友，夏满有书招。"
黄昏风雨黑如磐，别我不知何处去。（《侠客》，
"兹亭迹素浅，胜事并随公。法界飘香雨，禅窗洒竹风。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居，松萝抛掷十年馀。
更漏子·钟鼓寒
金菊延清霜，玉壶多美酒。良人犹不归，芳菲岂常有。
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定，归云萧散会无因。
"先生卧碧岑，诸祖是知音。得道无一法，孤云同寸心。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙，自是人间授真诀。
钟鼓合合。美人如白牡丹花，半日只舞得一曲。乐不乐，
不厌乌皮几，新缝鹤氅裘。明珠漂断岸，阴火映中流。
众美仍罗列，群英已古今。也知生死分，那得不伤心。
气隆多慷慨，语澹无他力。金绳残果落，竹阁凉雨滴。