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溪居

近现代 / 耿镃

无人更共鹦鹉语。十日不饮一滴浆,泪渍绿毛头似鼠。
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
漠漠沙上路,沄沄洲外田。犹当依远树,断续欲穷天。"
美酒非如平乐贵,十升不用一千钱。"
"忆长安,子月时,千官贺至丹墀。御苑雪开琼树,
"留连出关骑,斟酌临岐酒。旧业传一经,新官栽五柳。
暂到人间归不得,长安陌上又相逢。"
自是去人身渐老,暮山流水任东来。"
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,


溪居拼音解释:

wu ren geng gong ying wu yu .shi ri bu yin yi di jiang .lei zi lv mao tou si shu .
yu xie jin ren jin kou jing .ji yu shan yin shan li seng .shou ba shan zhong zi luo bi .
mo mo sha shang lu .yun yun zhou wai tian .you dang yi yuan shu .duan xu yu qiong tian ..
mei jiu fei ru ping le gui .shi sheng bu yong yi qian qian ..
.yi chang an .zi yue shi .qian guan he zhi dan chi .yu yuan xue kai qiong shu .
.liu lian chu guan qi .zhen zhuo lin qi jiu .jiu ye chuan yi jing .xin guan zai wu liu .
zan dao ren jian gui bu de .chang an mo shang you xiang feng ..
zi shi qu ren shen jian lao .mu shan liu shui ren dong lai ..
neng xiang hua qian ji hui zui .shi qian gu jiu mo ci pin ..
.shan xian qiu yun an .mao ting mu yu han .zi shang ting ye xia .shui wen ke yi dan .
wu yue bu zeng fang cao sheng .xu yu cu zhen bian gong zheng .yi sheng bei xi yi sheng xi .
.yun men lu shang shan yin xue .zhong you yu ren chi yu jie .wan wei shan li yu yu liang .

译文及注释

译文
侥幸摆脱出来(lai),四外又是空旷死寂之域。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏(bai)也被摧毁而化为禾薪。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐(jian)渐的衰微了。
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色(se)。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果(guo)然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟(di)之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜倚着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思愁恨绵绵不断。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
天上万里黄云变动着风色,

注释
97、夥颐:意思是“真多呀”。夥,多。颐,语气助词,相当于“呀”。
16.义:坚守道义。
4.睡:打瞌睡。
16.乃:是。
(1)诸侯之师:指参与侵蔡的鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹等诸侯国的军队。蔡:诸侯国名,姬姓,在今河南汝南、上蔡、新蔡一带。
150.青骊(li2离):青黑色的马。驷:驾一乘车的四匹马。
书shu帙(zhì):书套。帙:包书的布套。
2.簪:妇女插鬓的针形首饰,这里形容纤细的花芽。

赏析

  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合(jie he)的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴(bi xing)手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及(dong ji)其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
  韵律变化
  本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。
  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  这一大段的对比描写,迤逦展开,犹如一个人步步登高,开始确是满目春光,心花怒放,那曾想会从顶峰失足,如高山坠石,一落千丈,从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹,越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨,这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
  这首七古体现出苏轼的作诗本领。赵克宜评价说:“绝无工句可摘,而气格老健,不余不欠,作家本领在此。”所谓不余不欠,就是既把题意说透,又没有多余的话。这正是苏轼风格的特色。善于在别人难于下笔之处着墨,把叙(ba xu)事议论抒情完全熔为一炉。语言形象生动,结构波澜起伏,正说反说,忽擒忽纵,意之所向,无隐不达。如同天马行空,去来无迹;细加寻绎,却又纲举目张,脉络分明。正如作者所说的画竹之妙:“交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。”(《王维吴道子画》)至于使用典故,更是信手拈来,头头是道,体现了作者广博的学识。
  首先,全诗三章的起兴之句,传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫,伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”,否定其恋情诗的实质,仍不免迂阔;但见出起兴之句暗示了采樵过程,既有文本依据,也是符合劳动经验的。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗,华发之际同衰共荣,似有肯求援引之意。
  公元752、753年(唐天宝十一、二年)间,李白继幽州之行又有一次漠北之行,他离开幽州南下魏郡又沿太行北上,入河东道,至云中郡,而后北行至单于都护府凭吊昭君墓,写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞,李白满怀惋惜之情,所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
  这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去,但也无计可留,只有长坐不睡,与那即将逝去的春天共守残夜,哪怕是一刹那时光,也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”,点明三月晦日,表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月,三十日又是这个月的最后一天,诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天,让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”,意思是说:春光虽然别我而逝,但我这个苦吟诗的人,怎忍别春。不说送春,而说“风光别我”,是虚写“送”字。这句用的是拟人手法,显得很自然而有情味。
  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
  农历八月,古称桂月,说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载;唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说,相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条,被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是,无论他怎样费心尽力去砍,桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了,吴刚仍不知疲倦地伐树,而那棵神奇的桂树依然生机勃勃,芳香浓郁。每逢中秋这天,吴刚才被获准休息,所以,我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
  “微雨众卉新,一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”,从春雨春雷写起,点出春耕。 “微雨”二字写春雨,用白描手法,没有细密的描绘“微雨”,而将重点放在“众卉新”三字上,既写出万木逢春雨的欣欣向荣,又表达了诗人的欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣,而万虫惊动,来写春耕之始。

创作背景

  梁武帝太清二年(548年),徐陵奉命出使东魏,后因侯景之乱,被迫留在邺城达7年之久,不得南归,因此其诗风有所变化,写出了一些富有真情实感,为人所称道的诗篇。《《关山月》徐陵 古诗》就是这一时期写下的一首描写边塞风光的诗。

  

耿镃( 近现代 )

收录诗词 (6283)
简 介

耿镃 耿镃,字德基,一名元鼎,字时举(《昆山杂咏》卷中),吴郡(今江苏苏州)人。高宗绍兴间太学生(《中吴纪闻》卷六)。今录诗三首。

渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 张致远

千里巴江守,三年故国春。含情非迟客,悬榻但生尘。"
舟楫方朝海,鲸鲵自曝腮。应怜似萍者,空逐榜人回。"
"宋玉本悲秋,今朝更上楼。清波城下去,此意重悠悠。
野迥边尘息,烽消戍垒空。辕门正休暇,投策拜元戎。"
少年即见春好处,似我白头无好树。"
殷红应自日边来。捧持价重凌云叶,封裹香深笑海苔。
隐映罗衫薄,轻盈玉腕圆。相逢不肯语,微笑画屏前。
舒黛凝歌思,求音足笔端。一闻清佩动,珠玉夜珊珊。"


桂枝香·金陵怀古 / 杨朝英

予悲方为老,君责一何空。曾看乐官录,向是悲翁曲。
"鹤发婆娑乡里亲,相邀共看往年春。
别来如昨日,每见缺蟾兔。潮信催客帆,春光变江树。
主人闻语未开门,绕篱野菜飞黄蝶。"
古原收野燎,寒笛怨空邻。书此达良友,五陵风雨频。"
露白移长簟,风清挂幅巾。西园旧才子,想见洛阳人。"
岁月人间促,烟霞此地多。殷勤竹林寺,更得几回过。"
"江岸梅花雪不如,看君驿驭向南徐。


铜雀台赋 / 罗宏备

"卧床如旧日,窥户易伤春。灵寿扶衰力,芭蕉对病身。
"萧萧卢荻晚,一径入荒陂。日色云收处,蛙声雨歇时。
百回看着无花树。就中一夜东风恶,收红拾紫无遗落。
"商山路接玉山深,古木苍然尽合阴。
无媒守儒行,荣悴纷相映。家甚长卿贫,身多公干病。
茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。
醒来还爱浮萍草,漂寄官河不属人。"
云雨今归何处去,黄鹂飞上野棠花。"


观大散关图有感 / 张萧远

"不觉老将至,瘦来方自惊。朝昏多病色,起坐有劳声。
阅古宗文举,推才慕正平。应怜守贫贱,又欲事躬耕。"
雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。
繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
栖栖去人世,屯踬日穷迫。不如守田园,岁晏望丰熟。
骑省潘郎思,衡闱宋玉愁。神仙惭李郭,词赋谢曹刘。
孤村树色昏残雨,远寺钟声带夕阳。
儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。"


横塘 / 刘谦吉

状烟殊散漫,捧日更氛氲。自使来宾国,西瞻仰瑞云。
行鱼避杨柳,惊鸭触芙蓉。石窦红泉细,山桥紫菜重。
松篁终茂盛,蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕,惟应喜宋生。"
"梅含柳已动,昨日起东风。惆怅心徒壮,无如鬓作翁。
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。
"仙郎佐氏谋,廷议宠元侯。城郭须来贡,河隍亦顺流。
影动承朝日,花攒似庆云。蒲葵那可比,徒用隔炎氛。"


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 海顺

文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"
"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
"轺车忽枉辙,郡府自生风。遣吏山禽在,开樽野客同。
"谁语恓惶客,偏承顾盼私。应逾骨肉分,敢忘死生期。
"道启轩皇圣,威扬夏禹功。讴歌亭育外,文武盛明中。
"留得行人忘却归,雨中须是石楠枝。
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
"柳色千家与万家,轻风细雨落残花。


偶成 / 吴亮中

"湖上逢君亦不闲,暂将离别到深山。
"逢君自乡至,雪涕问田园。几处生乔木,谁家在旧村。
以兹心目畅,敌彼名利途。轻肥何为者,浆藿自有馀。
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
江上梅花无数落,送君南浦不胜情。"
"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
"水开长镜引诸峦,春洞花深落翠寒。


晚出新亭 / 陈运彰

万年枝暖日初长。分曹列侍登文石,促膝闲谣接羽觞。
青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
忍怀贱妾平生曲,独上襄阳旧酒楼。"
"晓随樵客到青冥,因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
"忆昨痴小年,不知有经籍。常随童子游,多向外家剧。
自执金吾长上直,蓬莱宫里夜巡更。"
出将三朝贵,弯弓五善齐。腕回金镞满,的破绿弦低。


上三峡 / 黄益增

千年犹孺质,秘术救尘寰。莫便冲天去,云雷不可攀。"
忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"
虚室无人乳燕飞,苍苔满地履痕稀。
"世间娶容非娶妇,中庭牡丹胜松树。九衢大道人不行,
入溪花径远,向岭鸟行迟。紫葛垂苔壁,青菰映柳丝。
"老僧真古画,闲坐语中听。识病方书圣,谙山草木灵。
枳实绕僧房,攀枝置药囊。洞庭山上橘,霜落也应黄。
楚田晴下雁,江日暖游鱼。惆怅空相送,欢游自此疏。"


登单于台 / 晁谦之

"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
一片蔡州青草色,日西铺在古台边。"
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。
茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。
金闺通籍恨,银烛直庐空。谁问乌台客,家山忆桂丛。"
近杂鸡人唱,新传凫氏文。能令翰苑客,流听思氛氲。"
别来衣马从胜旧,争向边尘满白头。"
龛泉朝请盥,松籁夜和禅。自昔闻多学,逍遥注一篇。"