无俗念·灵虚宫梨花词
"贤哉征西将，幕府多俊人。筹议秉刀尺，话言在经纶。
高谈阔略陈从事，盟誓边庭壮我军。"
"永日无他念，孤清吏隐心。竹声并雪碎，溪色共烟深。
山岳降气，龟龙负图。 ——裴济
气转腾佳色，云披映早霞。薰风浮合颖，湛露净祥花。
馀花数种在，密叶几重垂。 ——裴度
"晓日东楼路，林端见早梅。独凌寒气发，不逐众花开。
莫使蹉跎恋疏野，男儿酬志在当年。"
一从秉箕帚，十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣，
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石，栽松更碾味江茶。
无俗念·灵虚宫梨花词拼音解释:
.xian zai zheng xi jiang .mu fu duo jun ren .chou yi bing dao chi .hua yan zai jing lun .
gao tan kuo lue chen cong shi .meng shi bian ting zhuang wo jun ..
.yong ri wu ta nian .gu qing li yin xin .zhu sheng bing xue sui .xi se gong yan shen .
shan yue jiang qi .gui long fu tu . ..pei ji
qi zhuan teng jia se .yun pi ying zao xia .xun feng fu he ying .zhan lu jing xiang hua .
yu hua shu zhong zai .mi ye ji zhong chui . ..pei du
.xiao ri dong lou lu .lin duan jian zao mei .du ling han qi fa .bu zhu zhong hua kai .
mo shi cuo tuo lian shu ye .nan er chou zhi zai dang nian ..
yi cong bing ji zhou .shi zai gu huai bao .ke kan ri ri zui chong rong .
jin di tan kong shuo jin sha .bang zhu yu tian xi pu shi .zai song geng nian wei jiang cha .
译文及注释
译文
摘来野花不爱插头打扮，采来的柏子满满一大掬。
丈夫临别时手提宝剑，救边而去，在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
因为女主人不在了，鸡犬也散去，林园也变得寂寥。
人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天(tian)上掉下来。
你(ni)出任太守经历了三郡，所到之处，恶人闻风而逃。
秋色日渐变浓，金黄的菊花传报霜降的信息(xi)。小窗低户深深掩映在菊花丛中，小路盘山而上，曲折倾斜。询问山公到底有什么心事， (原来是不忍心)坐看时光(guang)轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望，天空澄澈，湖水映照着明丽的彩霞。
峄山上的石刻文垂示了典范，千载书法传承者是李氏阳冰。
我驾(jia)着小舟在若耶溪上悠闲地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起荡悠。
太阳慢慢下山了，在湖面上投下了又红又大的影子，晚风停息绿水泛不起半(ban)点涟漪。
滞留长安不是我心愿，心向东林把我师怀念。
姜太公九十岁才贵显啊，真没有君臣相得的好机遇。
如同疾风骤雨一样，飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬，一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔，字大如斗。
车马驰骋，半是旧官显骄横。
注释
（74）恨：遗憾。绵绵：连绵不断。
（35）都：汇聚。
⑴腊月：农历十二月。
52.狺（yin2银）狺：狗叫声。
4、曰：说，讲。
（20）蔽荆山之高岑（cén）：高耸的荆山挡住了视线。荆山，在湖北南漳。高岑：小而高的山。
赏析
后二句写“没石饮羽”的奇迹，把时间推迟到翌日清晨，将军搜寻猎物，发现中箭者并非猛虎，而是蹲石，令人读之，始而惊异，既而嗟叹，原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭，竟“没在石棱中”，入石三分。这样写不仅更为曲折，有时间、场景变化，而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分，箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张，为诗歌形象涂上一层浪漫色彩，读来特别尽情够味，只觉其妙，不以为非。
如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较，就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
全文以铺叙手法，由登楼极目四望而生忧时伤事之慨，并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来，而各层自有重点，深挚的感情，徐徐道来，感人至深，真不愧名家手笔。
这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。
全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷，而落笔却跳转到报国之志上，寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”（陆游《病起》），有心报国却无路请缨，理想与现实的深刻矛盾，这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切，出语自然，感情充沛，“浑灏流转”（赵翼 语），使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
人在寂寞郁闷之时，常常喜欢左顾右盼，寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守，愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女，结腰系裙之带，或丝束，或帛缕，或绣绦，一不留意，有时就难免绾结松弛，这，自古以来被认为是夫妇好合的预兆，当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”，或许是丈夫要回来了。她欢情入怀，寝不安寐，第二天一早，正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子（喜蛛，一种长脚蜘蛛）飘舞若飞：“蟢”者，“喜”也，“今朝蟢子飞”，祥兆频频出现，这不(zhe bu)会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念：“铅华不可弃，莫是藁砧归！”意思是：我还得好好严妆打扮一番，来迎接丈夫的归来。藁砧，代指丈夫。
这是一首描写夏日风光的七言绝句。
这一节写虎“觉无异能者”的心理活动，尽管归结为“终不敢搏”，仍有怕的意味，但与开始的怕不仅有着程度上的不同，而且有着性质上的区别：以前的怕，是担心自己被对手吃掉的恐惧；怕，只不过是担心自己不能顺利吃掉对方的顾虑而已。所以，“终不敢搏”，既说明了老虎对驴的认识由“以为神”到“觉无异能者”的巨大进步，同时也说明了它对驴的彻底认识还有待于进一步深入。
李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士，史载李邕“素负美名，……人间素有声称，后进不识，京洛阡陌聚观，以为古人。或传眉目有异，衣冠望风，寻访门巷。”对于这样一位名士，李白竟敢指名直斥与之抗礼，足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵，平交王侯，正是李太白的真正本色。
后八章责同僚之执政者，不以善道规范自己，缺乏远见，只知逢迎君王，加速了国家的危亡，更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权，也是厉王的过失，因而作成此诗，希望引起鉴戒。
这首《《连昌(lian chang)宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上，受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史，又不囿于具体的历史事实，虚构一些情节并加以艺术的夸张，把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘，写得异常鲜明生动，从而使主题具有典型意义。例如，有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活，元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”，而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证，唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写，不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼，实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上，并不是在寒食(han shi)节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌，二十五郎吹笛，百官队仗避岐薛，杨氏诸姨车斗风等，都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力，把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙，并且还虚构一些情节，用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象，突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出，作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景，并不是不知道的，他如此处理，实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来，整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实，但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面，具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件，则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
诗的一、二句以议论入题，针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池，本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作，故这里“天池”应指皇宫内的荷池(he chi)。两句意谓荷花虽为草卉之物，但其有幸植根天子之池，自与其他山泽中的草卉身份不同，也更易受人们的注目。
此诗从某种意义上看，也只是发发牢骚而已。诗中多典故，皆隐语，借古讽今，隐而有指，十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
此诗起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思，诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句，一句说蝉，一句说自己，用“那堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天，以至下狱。大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。就在这十个字中，诗人动作比兴的方法，把这分凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。同时，白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云：“凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。”（见《西京杂记》）这里，诗人巧妙地运用了这一典故，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用，比原意更深入一层。十字之中，什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用，意在言外，充分显示了诗的含蓄之美。
如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较，就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
全文以铺叙手法，由登楼极目四望而生忧时伤事之慨，并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来，而各层自有重点，深挚的感情，徐徐道来，感人至深，真不愧名家手笔。
这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。
全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷，而落笔却跳转到报国之志上，寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”（陆游《病起》），有心报国却无路请缨，理想与现实的深刻矛盾，这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切，出语自然，感情充沛，“浑灏流转”（赵翼 语），使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
人在寂寞郁闷之时，常常喜欢左顾右盼，寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守，愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女，结腰系裙之带，或丝束，或帛缕，或绣绦，一不留意，有时就难免绾结松弛，这，自古以来被认为是夫妇好合的预兆，当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”，或许是丈夫要回来了。她欢情入怀，寝不安寐，第二天一早，正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子（喜蛛，一种长脚蜘蛛）飘舞若飞：“蟢”者，“喜”也，“今朝蟢子飞”，祥兆频频出现，这不(zhe bu)会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念：“铅华不可弃，莫是藁砧归！”意思是：我还得好好严妆打扮一番，来迎接丈夫的归来。藁砧，代指丈夫。
这是一首描写夏日风光的七言绝句。
这一节写虎“觉无异能者”的心理活动，尽管归结为“终不敢搏”，仍有怕的意味，但与开始的怕不仅有着程度上的不同，而且有着性质上的区别：以前的怕，是担心自己被对手吃掉的恐惧；怕，只不过是担心自己不能顺利吃掉对方的顾虑而已。所以，“终不敢搏”，既说明了老虎对驴的认识由“以为神”到“觉无异能者”的巨大进步，同时也说明了它对驴的彻底认识还有待于进一步深入。
李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士，史载李邕“素负美名，……人间素有声称，后进不识，京洛阡陌聚观，以为古人。或传眉目有异，衣冠望风，寻访门巷。”对于这样一位名士，李白竟敢指名直斥与之抗礼，足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵，平交王侯，正是李太白的真正本色。
后八章责同僚之执政者，不以善道规范自己，缺乏远见，只知逢迎君王，加速了国家的危亡，更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权，也是厉王的过失，因而作成此诗，希望引起鉴戒。
这首《《连昌(lian chang)宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上，受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史，又不囿于具体的历史事实，虚构一些情节并加以艺术的夸张，把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘，写得异常鲜明生动，从而使主题具有典型意义。例如，有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活，元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”，而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证，唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写，不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼，实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上，并不是在寒食(han shi)节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌，二十五郎吹笛，百官队仗避岐薛，杨氏诸姨车斗风等，都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力，把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙，并且还虚构一些情节，用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象，突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出，作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景，并不是不知道的，他如此处理，实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来，整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实，但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面，具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件，则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
诗的一、二句以议论入题，针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池，本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作，故这里“天池”应指皇宫内的荷池(he chi)。两句意谓荷花虽为草卉之物，但其有幸植根天子之池，自与其他山泽中的草卉身份不同，也更易受人们的注目。
此诗从某种意义上看，也只是发发牢骚而已。诗中多典故，皆隐语，借古讽今，隐而有指，十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
此诗起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思，诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句，一句说蝉，一句说自己，用“那堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天，以至下狱。大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。就在这十个字中，诗人动作比兴的方法，把这分凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。同时，白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云：“凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。”（见《西京杂记》）这里，诗人巧妙地运用了这一典故，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用，比原意更深入一层。十字之中，什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用，意在言外，充分显示了诗的含蓄之美。
创作背景
此诗正写于作者江南入幕期间。由于职务所需，诗人经常外出办事，结果在一个秋天的夜晚，于江南某旅店之中，偶然遇见离别多年的同乡旧识，不觉满怀惊喜；但是相逢苦短，天亮又将分别，却不知下一次相会将在何时何地，这引起了诗人的满腹惆怅。于是诗人题诗与同乡告别，这篇作品遂得以问世。
曹观( 清代 )
收录诗词 (4594) 首
简 介
曹观 曹观，仁宗天圣十年（一○三二）官永嘉主簿（《东瓯金石志》卷三《曹观飞霞洞题名石刻》）。皇祐中，知建昌军（《文恭集》卷二六《赐知建昌军曹观敕书》），移虔州（《盱江集》卷三七《送知军曹比部移虔州》）。官终权盐铁判官、虞部郎中（《续资治通鉴长编》卷一八七）。
夜游宫·竹窗听雨
墨迹两般诗一首，香炉峰下似相逢。"
一笑不能忘敌国，五湖何处有功臣。"
文公徒欲三强服，分晋元来是六卿。"
酒胡一滴不入眼，空令酒胡名酒胡。"
鲜飙收晚翠，佳气满晴空。林润温泉入，楼深复道通。
纤纤无力胜春色，撼起啼莺恨晚风。"
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白，欲眠云水志犹难。
今日始知天有意，还教雪得一生心。"
读山海经·其十
"熊罴先兆庆垂休，天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史，
"闻君孤棹泛荆谿，陇首云随别恨飞。
三留对上帝，玉楼十二重。上帝赐我酒，送我敲金钟。
"云州三万骑，南走疾飞鹰。回碛星低雁，孤城月伴僧。
纤纤无力胜春色，撼起啼莺恨晚风。"
济济闾闬，油油黍稷。既富既教，足兵足食。 ——皎然
"残红引动诗魔，怀古牵情奈何。半落铜台月晓，
"常年寒食在京华，今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月，
惜黄花慢·菊
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客，深深绿树隐啼莺。
人能善政兽何暴，焉用劳人以槛为。"
"六窠只佩诸侯印，争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪，
"又听黄鸟绵蛮，目断家乡未还。
打鹊抛金盏，招人举玉鞭。田翁与蚕妇，平地看神仙。"
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉，只应轻薄是身雠。
厌听啼鸟梦醒后，慵扫落花春尽时。
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴，竹箧书为教外欢。
灞陵行送别
司空犹不作，那敢作司徒。幸有山翁号，如何不见唿。
更期十五圆明夜，与破阴霾照八荒。"
未必蛾眉能破国，千秋休恨马嵬坡。"
"江云未散东风暖，溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人，
"水尽铜龙滴渐微，景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑，
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限，八月银河路更长。
吟馀潮入浦，坐久烧移山。（《湘江》）
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白，欲眠云水志犹难。
寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗
"末秋云木轻，莲折晚香清。雨下侵苔色，云凉出浪声。
共题诗句遍，争坐藓文稀。（馀缺） ——皎然
"因论沈湎觉前非，便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使，
唯彼陶唐有冀方，少年都不解思量。
张均兄弟皆何在，却是杨妃死报君。"
"远向端溪得，皆因郢匠成。凿山青霭断，琢石紫花轻。
江行晴望远，岭宿夜吟迟。珍重南方客，清风失所思。"
"雨霁秋光晚，亭虚野兴回。沙鸥掠岸去，溪水上阶来。
风入松·一春长费买花钱
可怜燕谷花间晚，邹律如何为一吹。"
"谁寄湘南信，阴窗砚起津。烧痕碑入集，海角寺留真。
夜酌此时看碾玉，晨趋几日重鸣珂。 ——皇甫曾
"发遣将军欲去时，略无情挠只贪棋。
蟾宫空手下，泽国更谁来。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽，月冷空庭竹影闲。
献寿朝元欲偃戈，航深梯险竞骈罗。
"古寺松轩雨声别，寒窗听久诗魔发。
人月圆·小桃枝上春风早
三月寒食时，日色浓于酒。落尽墙头花，莺声隔原柳。
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远，塔顶巢禽见海微。
故山秋风忆归去，白云又被王孙留。"
"窗外皆连水，杉松欲作林。自怜趋竞地，独有爱闲心。
三尺良材称道情。池小未开春浪泛，岳低犹欠暮云生。
鱼目徒相比，骊龙乍可攀。愿将车饰用，长得耀君颜。"
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎，临风谁和鹿呦呦。
"自言婚嫁毕，尘事不关心。老去诗魔在，春来酒病深。
清平乐·检校山园书所见
若道地中休下泪，不应新竹有啼痕。"
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬，函谷曾容借晓人。
那堪彭泽门前立，黄菊萧疏不见君。"
"携酒复携觞，朝朝一似忙。马谙频到路，僧借旧眠床。
"黄河冰合尚来游，知命知时肯躁求。词赋有名堪自负，
"庭罗衙吏眼看山，真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹，
并鸟含钟语，欹荷隔雾空。莫疑营白日，道路本无穷。"
桃花谷口春深浅，欲访先生赤鲤鱼。"
望秦川
"独夜思君切，无人知此情。沧州归未得，华发别来生。
"千峰雪尽鸟声春，日永孤吟野水滨。
临流不欲殷勤听，芳草王孙旧有情。"
唯有楚江斜日里，至今犹自绕阳台。"
"昔岁曾居湓水头，草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓，
麋鹿命悬当有处，驱车何必用奔驰。"
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远，对坐宵听月狖频。
独采蘼芜咏团扇。 ——严伯均
渔家傲·和程公辟赠
可怜燕谷花间晚，邹律如何为一吹。"
朝云暮雨镇相随，石头城下还相遇。二月三月江南春，
庙献繁馘级，乐声洞椌楬. ——孟郊
"龙舟轻飐锦帆风，正值宸游望远空。
松竹宜禅客，山泉入谢公。 ——皎然
莫恨移来栏槛远，譬如元本此间生。"
风烟不改年长度，终待林泉老此身。"
"昔岁曾居湓水头，草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓，