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灵隐寺

元代 / 华幼武

言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。
村扉以白板,寺壁耀赪煳。禹庙才离郭,陈庄恰半途。
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。
"昨日闻甲死,今朝闻乙死。知识三分中,二分化为鬼。
"晓日提竹篮,家僮买春蔬。青青芹蕨下,叠卧双白鱼。
我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪。不如赠少年,回照青丝发。
荧惑君心君眼眩。君言似曲屈为钩,君言好直舒为箭。
亚竹乱藤多照岸,如从凤口向湖州。"
闻道至今萧史在,髭须雪白向明州。"
清泠由木性,恬澹随人心。心积和平气,木应正始音。
绵绵红蓼水,飏飏白鹭鹚。诗句偶未得,酒杯聊久持。
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
写之在琴曲,听者酸心髓。况当秋月弹,先入忧人耳。
怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼,鹓鹭无声仰天立。
能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"
忽忆早朝日,与君趋紫庭。步登龙尾道,却望终南青。


灵隐寺拼音解释:

yan ba qi you ye .wo yi ti lin li .jing bei hu ran wu .zuo wo ruo kuang chi .
cun fei yi bai ban .si bi yao cheng hu .yu miao cai li guo .chen zhuang qia ban tu .
yang yong qi chu e .shu zhong zai mie si .xia gou jing yan que .dang dao she hu li .
.zuo ri wen jia si .jin chao wen yi si .zhi shi san fen zhong .er fen hua wei gui .
.xiao ri ti zhu lan .jia tong mai chun shu .qing qing qin jue xia .die wo shuang bai yu .
wo can mao chou lao .rao bin ban ban xue .bu ru zeng shao nian .hui zhao qing si fa .
ying huo jun xin jun yan xuan .jun yan si qu qu wei gou .jun yan hao zhi shu wei jian .
ya zhu luan teng duo zhao an .ru cong feng kou xiang hu zhou ..
wen dao zhi jin xiao shi zai .zi xu xue bai xiang ming zhou ..
qing ling you mu xing .tian dan sui ren xin .xin ji he ping qi .mu ying zheng shi yin .
mian mian hong liao shui .yang yang bai lu ci .shi ju ou wei de .jiu bei liao jiu chi .
yin qin xian tai zhu .hao qu lao tong chuan .mo man cai zhang ju .xu rao zi jin xian ..
.zuo ye shuang yi jiang .sha jun ting zhong huai .gan ye bu dai huang .suo suo fei xia lai .
xie zhi zai qin qu .ting zhe suan xin sui .kuang dang qiu yue dan .xian ru you ren er .
huai guang kou qi zhui xing ji .pin e xiang gu yi shu ti .yuan lu wu sheng yang tian li .
neng lai jin ri guan qi fou .tai shou zhi yong fang wan ya ..
hu yi zao chao ri .yu jun qu zi ting .bu deng long wei dao .que wang zhong nan qing .

译文及注释

译文
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一(yi)种无可名状的痛苦。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等(deng)达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做(zuo)到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘(lian)中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月(yue),柔和皎洁,仍是照耀过(guo)前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
相思的幽怨会转移遗忘。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。

注释
啬夫:相当于乡官,主管诉讼和赋税。
⑵寂寥:(内心)冷落孤寂。
激湍:流势很急的水。
⑵白雁:白色的雁。雁多为黑色,白色的雁较为稀少。元代谢宗可有《咏白雁》诗。
[27]粹冷:形容水清凉。柔滑:形容水感。
​挼(ruó):揉搓。
(56)所以:用来。
⑵槛(jiàn):古建筑常于轩斋四面房基之上围以木栏,上承屋角,下临阶砌,谓之槛。至于楼台水榭,亦多是槛栏修建之所。

赏析

  诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”,雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字;蝉为家乡之物,“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻,一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪(zhen wei)莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  诗从“狗吠”落笔,引出“吏来”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至,来得突然、紧张,颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
诗作对比  《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同  《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。  《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人,凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪;同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
  题中“代父”当指代父亲作送别诗,不是代父送客。“新安”是歙州(今安徽歙县)的别称。明万历年间于广东新设新安县,那已是陆娟之后的事情。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不(zhong bu)无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想,其中既有对征夫在外情景的设想,又有自己对征夫的思念。
  “细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?”
  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容(qing rong)量极大,所蕴(suo yun)藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度(du)。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  最后一联收束全篇。古人旧例,功成名就,登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中,他没有想到醉生梦死,而是心心系念着功名事业。“功名良可收”,虽是对幕主的预祝,但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。

创作背景

  梁武帝末,侯景叛乱,庾信时为建康令,率兵御敌,战败。建康失陷,他被迫逃亡江陵,投奔梁元帝萧绎。元帝承圣三年(554年)他奉命出使西魏,抵达长安不久,西魏攻克江陵,杀萧绎;他被留在长安。

  

华幼武( 元代 )

收录诗词 (1928)
简 介

华幼武 (1307—1375)元明间无锡人,字彦清,号栖碧,以诗名于吴中。元末隐居不仕。有《黄杨集》。

湘春夜月·近清明 / 联元

刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠,
"穿篱绕舍碧逶迤,十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后,
将吏随衙散,文书入务稀。闲吟倚新竹,筠粉污朱衣。"
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"
方今天子心,忧人正忡忡。安得天下守,尽得如袁公。"
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"
庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。"


鸟鹊歌 / 郑方城

至适无梦想,大和难名言。全胜彭泽醉,欲敌曹溪禅。
若并如今是全活,纡朱拖紫且开眉。"
天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,
相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声。
汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱,怨媚羞容我偏别。
西日韶光尽,南风暑气微。展张新小簟,熨帖旧生衣。
"紫河变炼红霞散,翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合,
嫩剥青菱角,浓煎白茗芽。淹留不知夕,城树欲栖鸦。


塞上曲 / 韩邦靖

且灭嗔中火,休磨笑里刀。不如来饮酒,稳卧醉陶陶。"
唯有分司官恰好,闲游虽老未能休。"
未请中庶禄,且脱双骖易。岂独为身谋,安吾鹤与石。"
即日辞双阙,明朝别九衢。播迁分郡国,次第出京都。
"昔作咸秦客,常思江海行。今来仍尽室,此去又专城。
"野色何莽苍,秋声亦萧疏。风吹黄埃起,落日驱征车。
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
西风冷衾簟,展转布华茵。来者承玉体,去者流芳尘。


苦寒吟 / 仓兆麟

又被新年劝相忆,柳条黄软欲春风。"
"月是阴秋镜,寒为寂寞资。轻寒酒醒后,斜月枕前时。
心源一种闲如水,同醉樱桃林下春。"
冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。
玉盆金栈非不珍,虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉,
亲故半为鬼,僮仆多见孙。念此聊自解,逢酒且欢欣。"
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
曾经穷苦照书来。"


秦楼月·楼阴缺 / 吕胜己

清泠由木性,恬澹随人心。心积和平气,木应正始音。
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
唯此不才叟,顽慵恋洛阳。饱食不出门,闲坐不下堂。
人老多病苦,我今幸无疾。人老多忧累,我今婚嫁毕。
遐想云外寺,峰峦渺相望。松门接官路,泉脉连僧房。
桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"
因尔幽芳喻昔贤,磻谿冷坐权门咽。"
寻觅诗章在,思量岁月惊。更悲西塞别,终夜绕池行。


黄冈竹楼记 / 周贻繁

"不爱君池东十丛菊,不爱君池南万竿竹。爱君帘下唱歌人,
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。黄河水白黄云秋,
兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,
薅馀秧渐长,烧后葑犹枯。绿綟高悬柳,青钱密辫榆。
"宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。
已愁花落荒岩底,复恨根生乱石间。
岂无池塘长秋草,亦有丝竹生尘埃。今日清光昨夜月,
舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。


后赤壁赋 / 毕田

小榼二升酒,新簟六尺床。能来夜话否,池畔欲秋凉。
江山信为美,齿发行将老。在郡诚未厌,归乡去亦好。"
岂无大江水,波浪连天白。未如床席间,方丈深盈尺。
冰扣声声冷,珠排字字圆。文头交比绣,筋骨软于绵。
莫凭水窗南北望,月明月暗总愁人。"
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
"轻风略略柳欣欣,晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰,
"红粒陆浑稻,白鳞伊水鲂。庖童唿我食,饭热鱼鲜香。


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 俞道婆

羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
"容貌一日减一日,心情十分无九分。
"今旦一尊酒,欢畅何怡怡。此乐从中来,他人安得知。
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
"陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为宴寝床。
紫洞藏仙窟,玄泉贮怪湫。精神昂老鹤,姿彩媚潜虬。
神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,
"朝吊李家孤,暮问崔家疾。回马独归来,低眉心郁郁。


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 赵虚舟

吴兴卑小君应屈,为是蓬莱最后仙。"
"虚窗两丛竹,静室一炉香。门外红尘合,城中白日忙。
文章卓荦生无敌,风骨英灵殁有神。
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。
绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
今犹未甚衰,每事力可任。花时仍爱出,酒后尚能吟。
生离别,生离别,忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰,
重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。


江城子·孤山竹阁送述古 / 何中太

平生本多思,况复老逢春。今日梅花下,他乡值故人。
手版支为枕,头巾阁在墙。先生乌几舄,居士白衣裳。
宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。
许来寒暑又经过。如今左降在闲处,始为管儿歌此歌。
堤形弯熨斗,峰势踊香炉。幢盖迎三洞,烟霞贮一壶。
牙筹记令红螺碗。"
始悟有营者,居家如在途。方知无系者,在道如安居。