首页 古诗词 送王郎

送王郎

两汉 / 张即之

一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
远山十里碧,一道衔长云。青霞半落日,混合疑晴曛。
"南省推丹地,东曹拜琐闱。惠移双管笔,恩降五时衣。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
抖擞辞贫里,归依宿化城。绕篱生野蕨,空馆发山樱。
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
空瓶宛转下,长绠辘轳盘。境界因心净,泉源见底寒。
真游践王豫,永日迟云仙。表微在营道,明祀将祈年。
山川改易失市朝,衢路纵横填白骨。老人此时尚少年,
穷愁只是惜良时。亦知到处逢下榻,莫滞秋风西上期。"
似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐,只重狂花不重贤。
丛林远山上,霁景杂花里。不见携手人,下山采绿芷。"


送王郎拼音解释:

yi wang lan feng bai huan shi .yao jian tong yin yu xin wei ..
.bai chuan zhu dong hai .dong hai wu xu ying .ni zi bu neng zhuo .cheng bo fei yi qing .
yuan shan shi li bi .yi dao xian chang yun .qing xia ban luo ri .hun he yi qing xun .
.nan sheng tui dan di .dong cao bai suo wei .hui yi shuang guan bi .en jiang wu shi yi .
xian shou xian fu ju .xun you huo jie lan .yan hong pu zao han .song zhu gua yi guan .
dou sou ci pin li .gui yi su hua cheng .rao li sheng ye jue .kong guan fa shan ying .
.tian lai he can cha .yi ran da kuai chui .xuan yuan bao tuo yue .zi qi he wei yi .
.wei chang xin yi you .zao gu yi chang shang .chu men xian chou chu .ru hu yi fang huang .
kong ping wan zhuan xia .chang geng lu lu pan .jing jie yin xin jing .quan yuan jian di han .
zhen you jian wang yu .yong ri chi yun xian .biao wei zai ying dao .ming si jiang qi nian .
shan chuan gai yi shi shi chao .qu lu zong heng tian bai gu .lao ren ci shi shang shao nian .
qiong chou zhi shi xi liang shi .yi zhi dao chu feng xia ta .mo zhi qiu feng xi shang qi ..
si qie qing xin zai jun zhang .ren sheng yi qi hao qian juan .zhi zhong kuang hua bu zhong xian .
cong lin yuan shan shang .ji jing za hua li .bu jian xie shou ren .xia shan cai lv zhi ..

译文及注释

译文
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢(ne)?”
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌(yong)的使君滩飞去。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
浮云像游(you)子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了(liao)佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬(peng)莱那样遥远。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先(xian)王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:

注释
231.昌:周文王的名。识:认识,了解。
何时平:什么时候太平;怎样承平。何时:表示疑问。平:安定。时平:时世承平。南朝·梁简文帝《南郊颂》序:“尘清世晏,仓兕无用其武功;运谧时平,鵷鹭咸修其文德。” 宋·刘克庄《贺新郎·郡宴和韵》词:“但得时平鱼稻熟,这腐儒,不用青精饭。”
①乙亥:宋恭帝德祐元年(1275)。
(4)旄:竿顶用旄牛尾作为装饰的旗。
暝(míng)烟:傍晚的烟霭。

赏析

  当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用(yong)的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。
  尾联两句,写寺中只有一位八十岁高僧,虽然久经春秋,却双足未曾落于尘世,一直与世无争。读到这里,回头再看“绝顶人来少,高松鹤不群”二句,正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗,可以看出,有此众岫环抱空寂之山,才有此绝顶孤峙之寺,有此绝顶孤峙之寺,才有此超然世外之僧;而身临其境,投宿其寺,亲见其僧者,唯有诗人一人而已。如是,诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明(gao ming)之处。
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结(de jie)局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  颔联写景,以对比的镜头,淋漓尽致地抒发思国怀乡的感情。诗人回忆自己家乡美丽的风光,想象崇山可怕的湿热蒸郁之气,两相对比,倍觉凄苦。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。”是一样的,但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵,具有孩童般的率真,更带有浓浓的春的气息。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度(du)尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  诗后十句是第三段。“客游厌苦辛”二句,是由上文的残花败叶的凄凉景象转到自身倦于客游仕官生活的感受,过渡自然和谐。由于厌倦了这种如飘尘般的不稳定生活,所以诗人自然而然地闪现出“休澣自公日,宴慰及私辰”的想法。“休澣”,即休沐,指古代官员的例假;“自公”,用《诗经·召南·羔羊》的“退食自公”意,指从公务中退出。二句说乘这公务繁忙之后的休假日及时地休息宴饮。“宴慰及私辰”句比较巧妙,既照应了题目的玩月,又自然地向下文的写赏月时的宴饮过渡。
  “好雨知时节”,在一夕隐隐春雷的召唤下,它“随风潜入夜”,它“润物细无(xi wu)声”。雷是“轻”的,雨如“丝”般,春雨的特色诗人只用两个字就揭示出来了。
  夏夜中的凉爽是令人感到舒服的,这时诗人走出船篷来“寻凉”了:“万顷波光摇月碎,一天风露藕花香”,诗人见到的是万顷湖面上水波动荡,摇碎了月影,粼粼的波光清寒侵人。闻到的是阵阵荷花的香气传来;感到的是微风拂面,夜露湿润。短短两句诗写出了三种感觉,相互作用,“月光”、“风露”、“荷香”,都是使人心生凉意的事物,放在一起,营造了一个令人心旷神怕的“清凉世界”。“万顷”、“一天”对仗工整,境界空旷悠远。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。

创作背景

  公元803年(唐贞元十九年),韩愈与张署皆任监察御史,曾因天旱向唐德宗进言,极论宫市之弊,韩被贬为阳山(广东阳山)县令,张被贬为临武(湖南临武)县令。公元805年(贞元廿一年)正月,顺宗即位,二月甲子大赦。八月宪宗又即位,又大赦天下。两次大赦由于有人从中作梗,他们均未能调回京都,只改官江陵。知道改官的消息后,韩愈便借中秋月圆之夜,写下这首诗,并赠给遭遇相同的张署。 

  

张即之( 两汉 )

收录诗词 (3566)
简 介

张即之 和州人,字温夫,号樗寮。张孝伯子。以荫授承务郎,铨中两浙转运使进士举。历监临安府楼店务、龙山税、宁国府城下酒曲务等。官至司农寺丞、知嘉兴。因屡眚降授朝请郎。告老,特授直秘阁致仕。以能书闻天下,金人尤宝其翰墨。今传有所书《华严经》等。有《桃源志》。

野田黄雀行 / 章佳新玲

不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。
逍遥沧洲时,乃在长安城。"
四海重然诺,吾尝闻白眉。秦城游侠客,相得半酣时。
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
"硖路绕河汾,晴光拂曙氛。笳吟中岭树,仗入半峰云。
对此瑶草色,怀君琼树枝。浮云去寂寞,白鸟相因依。
"灵沼初开汉,神池旧浴尧。昔人徒习武,明代此闻韶。


霜月 / 路癸酉

忠梗大勋立,寰瀛堕业惩。焚香兼御史,悬镜委中丞。
"贰职久辞满,藏名三十年。丹墀策频献,白首官不迁。
泠泠如玉音,馥馥若兰芳。浩意坐盈此,月华殊未央。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
"得从轩墀下,殊胜松柏林。生枝逐架远,吐叶向门深。
能令万里近,不觉四时行。气染荀香馥,光含乐镜清。
赖承琢磨惠,复使光辉新。犹畏谗口疾,弃之如埃尘。"


石碏谏宠州吁 / 虢曼霜

缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
瑞草分丛种,祥花间色栽。旧传词赋客,唯见有邹枚。"
寒月波荡漾,羁鸿去悠悠。"
"昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。
未睹风流日,先闻新赋诗。江山清谢脁,花木媚丘迟。
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
一别常山道路遥,为余更作三五势。"
车马践大逵,合沓成深渠。牧人过橐驼,校正引騊駼.


蜀道难 / 公冶辛亥

别离岁岁如流水,谁辨他乡与故乡。"
再三抱此怅为别,嵩洛故人与之说。"
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
"濯龙门外主家亲,鸣凤楼中天上人。
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
"山县绕古堞,悠悠快登望。雨馀秋天高,目尽无隐状。
留连南台客,想像西方内。因逐溪水还,观心两无碍。"


真州绝句 / 鄢辛丑

"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
"法师东南秀,世实豪家子。削发十二年,诵经峨眉里。
"春兰方可采,此去叶初齐。函谷莺声里,秦山马首西。
画君年少时,如今君已老。今时新识人,知君旧时好。
"好读高僧传,时看辟谷方。鸠形将刻仗,龟壳用支床。
"江风处处尽,旦暮水空波。摇落行人去,云山向越多。
淡扫荆门烟,明标赤城烧。青葱林间岭,隐见淮海徼。
念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"


潇湘神·零陵作 / 范姜国成

钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
旌摇鹦鹉谷,骑转凤凰原。绝壁苍苔古,灵泉碧熘温。
猗嗟众珍,以况君子。公侯之胄,必复其始。
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
不能师孔墨,何事问长沮。玉管时来凤,铜盘即钓鱼。
良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。
始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
软草承趺坐,长松响梵声。空居法云外,观世得无生。"


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 夏侯丽佳

人生不得已,自可甘形役。勿复尊前酒,离居剩凄戚。"
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
东风吹大河,河水如倒流。河洲尘沙起,有若黄云浮。
君臣日安闲,远近无怨思。石鲸既蹭蹬,女牛亦流离。
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
辇道唯闻建业钟。中原悠悠几千里,欲扫欃枪未云已。


咏省壁画鹤 / 锺离正利

平明江雾寒,客马江上发。扁舟事洛阳,窅窅含楚月。
仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
美酒怀公宴,玄谈俟客嘲。薄云生北阙,飞雨自西郊。
"君王宠初歇,弃妾长门宫。紫殿青苔满,高楼明月空。
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
"别君颇已久,离念与时积。楚水空浮烟,江楼望归客。
"希世无高节,绝迹有卑栖。君徒视人文,吾固和天倪。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 章佳华

"空中望小山,山下见馀雪。皎皎河汉女,在兹养真骨。
鱼龙潜啸雨,凫雁动成雷。南国秋风晚,客思几悠哉。"
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
忘其猜妒。彼何人斯,曾足伤惧。
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
歧路相逢无可赠,老年空有泪沾衣。"
不念关山久辛苦。自矜倚剑气凌云,却笑闻笳泪如雨。


渔家傲·雪里已知春信至 / 欧阳炳錦

勿学灵均远问天。"
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
"沧洲不复恋鱼竿,白发那堪戴铁冠。
一坐看如故,千龄独向隅。至人非别有,方外不应殊。"
"临风敞丽谯,落日听吹铙。归路空回首,新章已在腰。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
花落弹棋处,香来荐枕前。使君停五马,行乐此中偏。"
驻旗沧海上,犒士吴宫侧。楚国有夫人,性情本贞直。