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邹忌讽齐王纳谏

先秦 / 释圆极

"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
溪北映初星。(《海录碎事》)"
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"
故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。


邹忌讽齐王纳谏拼音解释:

.hua shan chu qin lou .shui jia zeng lie hou .xiao han wu shan xian .qing dai chu yang zhou .
chang shi hua shi jing .xiao yu du geng chou .huang hu ren shi gai .ming mo wei huang qiu .
xi bei ying chu xing ...hai lu sui shi ...
wu se zuo ru jian .li bao chang duo ying .kuang gan xi liang qi .wen ci luan chan ming ..
mo xian huang gong gai .xu cheng yan bo zhou .gao yang zhu zui ke .wei jian gu shi qiu ..
shang shu qi shang huang hun zhong .bie jia du tou yi gui niao ..
.nan gong chu kai lv .jin feng yi jie liang .bai ling jiang zhan jing .che lu yan cheng xing .
li cao he yin jian .qu zun qi zan wang .zhong sui jia ju fu .xiao han ye xi huang ..
.zhi zai xin qi wu ding ze .gu shou li xi ban wu mo .
zhong qi guan he zuo xian ren .cheng zhong ge ri qu chao lan .chu wai qian feng ru meng pin .
zheng shi hua shi kan xia lei .xiang gong he bi geng zhui huan ..
gu ren fang cheng shi zhe che .wu zhi guo dan que bu ru .qing jun shi yi guan wai ke .
ri yan xia chao lai .che ma zi sheng feng .qing xiao you jia xing .hao yue zhi nan gong .
.su ling shi lv zha feng liu .qiang ba fang fei ban zai tou .shi ye wei rui shuang zhao ye .
xi sui dao feng yi .ren yan jie jing shi .zeng shang yue lou tou .yao jian xi yue ci .

译文及注释

译文
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带(dai)的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中(zhong)的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
看那(na)莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞(xiu)耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下(xia)我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
春日里贪睡不知不觉天已(yi)破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
  夏日昼长,江村风日清丽,屋檐上栖息着许多小燕雀,羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上,在晴朗的天气里,蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上,斜倚枕上,听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了,一直想做个樵夫或渔翁混过这一生!
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
  登上诸(zhu)陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
秀(xiu)美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。

注释
①庾信:南北朝时期的著名诗人。
绦(tāo):用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。
⑶幽并:幽州和并州,今河北、山西和陕西一部分。
以:通“已”,已经。病:疲惫。
[30]踵(zhǒng肿):脚后跟,这里是跟随的意思。促促:拘谨局促的样子。一说当作“役役”,指劳苦。窥:从小孔、缝隙或隐僻处察看。陈编:古旧的书籍。
⑻高楼:古诗中多以高楼指闺阁,这里指戍边兵士的妻子。曹植《七哀诗》:“明月照高楼,流光正徘徊。思妇高楼上,悲叹有余哀。”此二句当本此。
29.却立:倒退几步立定。

赏析

  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动(gun dong)般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。
  “愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡(xi du)。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  她们划着采莲船来到一个花的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法,把整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。
  当然,宾虽然不能无主,而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句,看来不过如实写出身边景、眼前事,但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象,寒食禁火,万户无烟,本来已经够萧索的了,更逢阴雨,又在空斋,再加气候与心情的双重清冷,这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思,“江上”是一层,“流莺”是一层,“坐听”是一层,而“独坐”又是一层。这句,本是随换句而换景,既对春江,又听流莺,一变上句所写的萧索景象,但在本句中却用一个“独”字又折转回来,在多层次中更显示了曲折。两句合起来,对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句,把诗笔宕开,寄想象于故园的寒食景色,就更收烘托之妙,进一步托出了“想诸弟”之情,使人更感到情深意远。
  第二首上段十二句,下段十句。上段十二句追思开元盛世。当时国盛民富,盗乱息止人民安定,政治通和清明,民风淳厚,礼仪等方面也秩序井然,胜于贞观之治。这里便是惜唐明皇疏于政事,所以又极盛转至衰败。下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至作此诗,战火不断,民不聊生。“绢万钱,无复齐纨鲁缟矣。田流血,无复室家仓廪矣。东洛烧焚,西京狐兔,道路尽为豺狼,宫中不奏云门矣。”(仇兆鳌《杜诗详注》)乱后景象,是不忍直视的。所以作者在此概叹,中兴事业只能期望于后世之君了。
  让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱,自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说,意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文,“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山,而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是,有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣,无法像现在这样清逸闲散。
  颔联“初怪”二句,承上直写南宋小朝廷狼狈逃奔的可悲行径,把“坐使甘泉照夕烽”具体化。对这种敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面,诗人忧心如焚,春回大地,万象更新,而国势却如此危急,就更增加了诗人的伤感。这两句以“初怪”、“岂知”的语气,造成更强烈的惊叹效果,显得感情动荡,表达了局势出人意料之外的恶化,流露了诗人对高宗的失望之情,再次跌宕。
  作者连续慨叹,情不能禁。“呜呼”之后提出论点,阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据,指出爱民与长治久安息息相关。最后,用“后人”的委婉称谓,提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙,意味深长。
  善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
  这组诗,每首都紧扣着寻花题意来写,每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的(shou de)“不是看花即欲死”遥相呼应,真如常山蛇,扣首则尾应,扣尾则首应,而其中各首都抓绘着赏花、看花,贯串到底。
  此诗抒情的方式也时有变化,有时直抒胸臆,有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深,欲济川无梁”,“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,看起来是叙事,实际是抒情。第四章借景抒情,情景相生,发人深思,耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野,也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。
  第五(di wu)章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
  “芳心”是一个双关词语,一层意思是海棠花的花心。另一层是儿女的爱慕之心。

创作背景

  此诗是温庭筠由秦(陕西)入蜀(四川)途中经汉中府略阳县(今属陕西)东南八十里的分水岭时所作,时间为唐文宗大和四年(830年)秋冬之际。

  

释圆极( 先秦 )

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简 介

释圆极 释圆极,曾依安吉州法如禅师。事见《五灯会元》卷一八《法如传》。

木兰花慢·武林归舟中作 / 纪愈

息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。


诉衷情·送述古迓元素 / 李松龄

时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
"翠黛嚬如怨,朱颜醉更春。占将南国貌,恼杀别家人。
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
对物虽留兴,观空已悟身。能令折腰客,遥赏竹房春。"


杨柳枝词 / 王泰偕

"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
九天开出一成都,万户千门入画图。
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"


国风·陈风·东门之池 / 苏观生

"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
"阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。


点绛唇·长安中作 / 陈独秀

"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"
"上将还专席,双旌复出秦。关河三晋路,宾从五原人。
丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"


子革对灵王 / 赵德懋

"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
"风揭洪涛响若雷,枕波为垒险相隈。
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。


淇澳青青水一湾 / 李忠鲠

"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"


赠王桂阳 / 陆畅

"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。


庐江主人妇 / 李华国

几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,


与韩荆州书 / 郭璞

"列宿光三署,仙郎直五宵。时衣天子赐,厨膳大官调。
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"