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天净沙·为董针姑作

近现代 / 知玄

既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
分作屯之蹇,那知困亦亨。官曹三语掾,国器万寻桢。
"纤干未盈把,高条才过眉。不禁风苦动,偏受露先萎。
白鸥毛羽弱,青凤文章异。各闭一笼中,岁晚同憔悴。"
卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。
谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。
大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
气息榻然双翅垂,犹入笼中就颜色。
蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,
六尺安敢主,方寸由自调。神剑土不蚀,异布火不燋。
"携手池边月,开襟竹下风。驱愁知酒力,破睡见茶功。
收得夔龙强健身。抛掷功名还史册,分张欢乐与交亲。
"夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
停杯一问苏州客,何似吴松江上时。"


天净沙·为董针姑作拼音解释:

ji wu hun jia lei .xing you gui xiu chu .gui qu cheng yi chi .you sheng bu gui qu ..
ru shi zhong shu cao .gui cheng nei jiu ju .zui zeng chong zai xiang .jiao bu yi jin wu .
fen zuo tun zhi jian .na zhi kun yi heng .guan cao san yu yuan .guo qi wan xun zhen .
.xian gan wei ying ba .gao tiao cai guo mei .bu jin feng ku dong .pian shou lu xian wei .
bai ou mao yu ruo .qing feng wen zhang yi .ge bi yi long zhong .sui wan tong qiao cui ..
mai wo suo cheng ma .dian wo jiu chao yi .jin jiang gu jiu yin .ming ding bu xing gui .
shui zhi jin ri mu hua feng .bu lao yi ren man zi tong .cheng you bi xia xiu ming de .
lu shui fei she zhang yan zhong .zhui tou chou lei chu you huan .zhong zu yi fu lao xiong yong .
da xia sui cun zhu shi qing .an nie dong liang cheng du mu .
qi xi ta ran shuang chi chui .you ru long zhong jiu yan se .
peng duan shuang gen yang jiao ji .gan dai zhu pan huo lun xuan .li zhu beng er zhu fei xing .
liu chi an gan zhu .fang cun you zi diao .shen jian tu bu shi .yi bu huo bu jiao .
.xie shou chi bian yue .kai jin zhu xia feng .qu chou zhi jiu li .po shui jian cha gong .
shou de kui long qiang jian shen .pao zhi gong ming huan shi ce .fen zhang huan le yu jiao qin .
.ye chang wu shui qi jie qian .liao luo xing he yu shu tian .
ting bei yi wen su zhou ke .he si wu song jiang shang shi ..

译文及注释

译文
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是(shi)我也许多的无可奈何,不可能这(zhe)样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺(duo)百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首(shou)领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行(xing)自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣(xuan)告天下,让大家明确(que)知道我的意图。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽(jin)人间欢乐。

注释
新封侯:指是时宇文氏新任判官。
5.破颜:变为笑脸。
(15)语:告诉
⑻严陵:即严光,字子陵,东汉人,曾与刘秀同学,并帮助刘秀打天下。刘秀称帝后,他改名隐居。刘秀三次派人才把他召到京师。授谏议大夫,他不肯接受,归隐富春江,终日钓鱼。
⑶空波:广大宽阔的水面。明:清晰。
【茕茕孑立,形影相吊】
⑴琼瑶:形容雪花白如美玉。
【臣之辛苦】

赏析

  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  第四句是这首诗最棒的一句,富有意境,它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山,虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽,却给人以安闲、亲切,也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山,诗人却不愿意提起,而心中那一份怅惘,在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么?到此嘎然而止,还有多少余味,就让读者自己去品尝。
  侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊(bu xun)色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂(fo tang)修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声(sheng sheng)入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事,是尚武精神的一种表现,仪式非常隆重。因此,事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜,从其群丑”二句在这一章中是将然之辞,一切业已准备就绪,只等在正式打猎时登上大丘陵,追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日,依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后,周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集,虞人沿着漆、沮二水的岸边设围,将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野,广袤无垠,水草丰茂,野兽出入,三五成群,或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近,周天子张弓挟矢,大显身手,一箭射中了一头猪,再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象,实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束,猎获物很多,天子高高兴兴地用野味宴享群臣,全诗在欢快的气氛中结束。
  作为一首吊古之作,梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽,再要顺着原有思路写出,势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面,在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情,相反而相成,梁园的景色愈见萧条,诗人的吊古之情也愈见伤痛了,反衬手法运用得十分巧妙。
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
  诗的开头在描写月夜环境之后,用“一杯相属君当歌”一转,引出了张署的悲歌,是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受:说它声音酸楚,言辞悲苦,因而“不能听终泪如雨”,和盘托出二人心境相同,感动极深。
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  这是一首排律(俗称长律),中间四联全是对仗。全诗可分三层,“骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。”前两联回忆过去,写骥子两三岁时颖悟过人,就能问知来客的姓名及能背诵杜甫的诗句;杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态,极力把儿子宗武可怜可爱、天真无邪的神态表达出来,激起读者的同情,催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。”写骥子当前的遭遇,因逢“世乱”,居无定所,又值父亲外出,音信全无,只能仰赖母亲的爱抚,更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难,以致如今分隔两地,不知何时才能互通音信;最后两联“天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景,到处都是举着军旗的军队,号角声声激起诗人心中无限悲凉,于是诗人感叹曰,如果能有举家团圆的机会,必定不敢迟慢,表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切盼望和平及和全家团聚的急切心情。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

知玄( 近现代 )

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简 介

知玄 知玄,全称释知玄。字后觉。俗姓陈眉州洪雅人。母魏氏。梦月入怀。因而载诞。乳哺之间。见佛辄喜。五岁祖令咏华。应声而就。七岁遇泰法师在宁夷寺讲涅槃经。玄入讲肆若睹前。因是夕梦佛手案其顶。遂出家焉。十一落发。诣唐兴西安寺。传大经四十二卷远公义疏辩师圆旨一百二十五万言。指擿缁徒。动露老成。时丞相杜元颍作镇西蜀。闻玄之名。命讲于大慈寺普贤阁下。黑白之众。日合万数。嘘嘘而卒。卒年七十三。

至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 沈诚

衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。
见此溪上色,忆得山中情。有时公事暇,尽日绕栏行。
利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。


送春 / 春晚 / 张本中

"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。
唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。"
尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香。"
半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。
"昔我为近臣,君常稀到门。今我官职冷,君君来往频。
"昔为凤阁郎,今为二千石。自觉不如今,人言不如昔。
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。


菩萨蛮·夏景回文 / 顾盟

"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
岁暮别兄弟,年衰无子孙。惹愁谙世网,治苦赖空门。
村扉以白板,寺壁耀赪煳。禹庙才离郭,陈庄恰半途。
南溪修且直,长波碧逶迤。北馆壮复丽,倒影红参差。
剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。
"扰扰贪生人,几何不夭阏。遑遑爱名人,几何能贵达。
强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。
牙筹记令红螺碗。"


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 孔继涵

"为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。
手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。"
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
坟上少啼留取泪,明年寒食更沾衣。"
"我是北人长北望,每嗟南雁更南飞。君今又作岭南别,
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
"海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沉浮。
啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。


永王东巡歌·其三 / 孙贻武

请看原下村,村人死不歇。一村四十家,哭葬无虚月。
莲静方依水,葵枯重仰阳。三车犹夕会,五马已晨装。
凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
"云截山腰断,风驱雨脚回。早阴江上散,残热日中来。
坐爱前檐前,卧爱北窗北。窗竹多好风,檐松有嘉色。
红芳堪惜还堪恨,百处移将百处开。"
"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。
慈乌尔奚为,来往何憧憧。晓去先晨鼓,暮归后昏钟。


陈万年教子 / 余英

春风十二街,轩骑不暂停。奔车看牡丹,走马听秦筝。
"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。
舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
"奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。
"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。
影蘸新黄柳,香浮小白苹.临流搔首坐,惆怅为何人。"
神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。


浯溪摩崖怀古 / 屠寄

"西江风候接南威,暑气常多秋气微。
"娃宫屟廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时何草绿,
何处生春早,春生晓镜中。手寒匀面粉,鬟动倚帘风。
早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。
获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。新英蜂采掇,荒草象耕耘。
"安南远进红鹦鹉,色似桃花语似人。
"日月天衢仰面看,尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇,
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。


清平乐·候蛩凄断 / 马云奇

勿笑风俗陋,勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴,随分有君臣。"
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
结念心所期,返如禅顿悟。觉来八九年,不向花回顾。
月砌漏幽影,风帘飘暗香。禁中无宿客,谁伴紫微郎。"
每一临此坐,忆归青溪居。"
"不见诗酒客,卧来半月馀。合和新药草,寻检旧方书。
"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 汪宗臣

"晨起秋斋冷,萧条称病容。清风两窗竹,白露一庭松。
"弘农旧县授新封,钿轴金泥诰一通。我转官阶常自愧,
杭老遮车辙,吴童扫路尘。虚迎复虚送,惭见两州民。"
呜唿为有白色毛,亦得乘轩谬称鹤。
多病苦虚羸,晴明强展眉。读书心绪少,闲卧日长时。
纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤。"
并取千人特,皆非十上徒。白麻云色腻,墨诏电光粗。
"宠新卿典礼,会盛客征文。不失迁莺侣,因成贺燕群。


岐阳三首 / 自成

下有独立人,年来四十一。"
"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,
鹓鹭上天花逐水,无因再会白家池。"
始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。
碧树未摇落,寒蝉始悲鸣。夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。
忆昨元和初,忝备谏官位。是时兵革后,生民正憔悴。
旧事思量在眼前。越国封疆吞碧海,杭城楼閤入青烟。
扶床小女君先识,应为些些似外翁。"