首页 古诗词 浣溪沙·漠漠轻寒上小楼

浣溪沙·漠漠轻寒上小楼

金朝 / 陈鹄

二十九人及第,五十七眼看花。
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
道化随感迁,此理谁能测。
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
何时达遥夜,伫见初日明。"
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼拼音解释:

er shi jiu ren ji di .wu shi qi yan kan hua .
.tian tai heng yue jiu zeng xun .xian yi liu ti bai shi lin .sui yue yi can shuai sa bin .
da ze ming han yan .qian feng ti zhou yuan .zheng jiao ci shi bai .bu shang bin xu gen ..
ke lian guo bing quan wu yong .zeng jian jia ren xia di shi ..
bai yun gong shi yong .qing chui sheng zuo you .bu xian yi ling zui .mo shi xian hu jiu .
wang jia xiao ling cao zui kuang .wei yu sa chu jing teng shi ..
an qu ye mei yu .ming lai ye mei yun .ri tou he chi chu .di shang lv yin yun .
hao niao qin xiang huo .kuang quan pen jue liao .yu gui shi zhi zhe .tou bai lu tiao tiao ..
luan yu xi ri chu pu guan .yi qu cang wu geng bu huan .
dao hua sui gan qian .ci li shui neng ce .
song jun ding ning you shen zhi .hao xun fo ku you yin di .xue mei na seng jie zheng qi .
.shang tai yan ren yang shu yu .qi yu xi cheng shui man hu .chui ta hao feng zhong ri you .
he shi da yao ye .zhu jian chu ri ming ..
.yi sheng zhi zhuo yi ma yi .dao ye huan qi xi yan wei .
zha ru sha chang da zhan hou .duan qiang jue jian jie lang jie .you si shen shan xiu shi shang .
bie ye xiao xiao xia .han shuang chu chu liu .ru he gong qing jing .yi xian bu tong you ..
.ye tian jing ji chun .gui ge qi luo xin .chu mei tou shang ri .sheng si yan qian ren .
.feng qian yi ye ya he qu .jie bao xin qiu you de yu .
ji qi huan hai long ping ri .gui zuo wu huang shi yu chu .

译文及注释

译文
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
贪花风雨中,跑去看不(bu)停。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会(hui)在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如(ru)牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心(xin)里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
留人留不住,情人在醉中解缆随着(zhuo)兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼(lou)欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。

注释
32.望见:这是一种表敬的说法,意思是不敢走得太近,只能在远处望望。
寄食门下,在孟尝君门下作食客。
11.谋:谋划。
众:所有的。
  尝:曾经
20太医以王命聚之:以,用。命:命令。聚,征集。之:这种蛇,指永州异蛇。

赏析

  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体(shen ti)会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像(hao xiang)怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  李重华《贞一斋诗说》指出:“诗有情有景,且以律诗浅言之,四句两联,必须情景互换,方不复沓。”他所说的“情景互换”,就是“情景分写”。当然,这种分写绝不是分割,而是彼此独立而又互相映衬,共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样,它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来,至今仍然能挑响读者心中的弦索。
  三、四句,则写诗人登上塞垣的所见:映入眼帘的,是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象;纵目远眺,只见“白日”昏暗,寒云苍茫,天地玄黄。开始四句叙事写景,以白描之法大笔勾勒,境界阔大,人物虽尚未出场,但通过“策马”“长驱”的壮烈之举,落日黄云的苍茫之色,特别是“落日何萧条”句中的“何”字,突出了主人公的感慨之深,忧愁之重。
  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特(ju te)色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点(zhong dian)出了“毖”,诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外,其余六句则纯然强调“惩”。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  既然如此,只好暂时忍耐些,抓紧赶路吧。第二联写水程,承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃,而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感,跟上句相连,便有乘风破浪之势。
  颈联,遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守(yang shou)卫战的战略重任和战斗的艰苦情形:睢阳城门一开就贴近边境的月色啊,艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵,“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”,阵地上由于激烈战斗伤亡惨重,使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后,正挥戈直捣唐王朝京城长安;同时,安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区,企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道,睢阳若失,安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以,张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇,牵制叛军又一主力,对挫败敌人阴谋,维护江淮安全,保卫唐王朝的恢复实力,都有十分重大的意义。也惟其如此,双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说:“臣被围四十七日,凡一千八百余战。当臣效命之时,是贼灭亡之日”,正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载:睢阳被围日久,士兵不及千人,“皆饥病不堪斗”,而且“城中食尽”,最后杀马、罗雀、掘鼠而食,但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道:“裹疮犹出阵,饮血更登陴!”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
  这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点,借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动,反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮,但并不低沉,以侠骨柔情为壮士之声,这仍然是盛唐气象的回响。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受(dai shou)封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  全诗五章,每章四句,从结构上看,可分两大部分,前一部分为有“予美亡此”句的三章,后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法,诸家无异议,但对前一部分,除第三章皆认为是赋外,第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚(棘),蔹蔓于野(域)”两句,互文见义,都既有兴起整章的作用,也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思,也有对眼前所见景物的真实描绘,可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象,设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境,显示出一种悲剧美作。接着,“予美亡此,谁与独处”两句,是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是:野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛,就像爱人那样相依相偎,而诗中主人公却是形单影只,孤独寂寞,好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”(郝懿行《诗问》),“角枕、锦衾,殉葬之物也。极惨苦事,忽插极鲜艳语,更难堪”(牛运震《诗志》)。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦,其意义又较“独处”、“独息”有所发展,通宵达旦,辗转难眠,其思念之深,悲哀之重,几乎无以复加。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。

创作背景

  尽管至今仍有少数学者反对,我们认为,科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的,本文倒不是重复这个结论,而是试图厘清二者联系的内在逻辑:科举制度造成唐人生活的自主性,进而促成了传奇表现内容的世俗性。

  

陈鹄( 金朝 )

收录诗词 (6222)
简 介

陈鹄 宋邓州南阳人,字西塘。有《耆旧续闻》,自汴京故事及南渡后名人言行,搜集颇多。

与吴质书 / 王士点

贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)


新植海石榴 / 孟称舜

玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"


婆罗门引·春尽夜 / 诸保宥

曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"


治安策 / 贺兰进明

药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。


国风·魏风·硕鼠 / 岳赓廷

捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
(王氏再赠章武)
本向他山求得石,却于石上看他山。"


伤歌行 / 冯去辩

吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
丁与水同宫,王将耳口同。尹来居口上,山岫获重重。
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。


垂柳 / 谢芳连

贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
"千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂。
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"


天问 / 林逋

"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
石榴花发石榴开。
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。


夜坐 / 王太岳

"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。


冬柳 / 黄宏

"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。