译文
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜(xie)倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲(xian)适,已忘却了从政建功的美梦。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
“劝(quan)你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到(dao)。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广(guang)到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才(cai)能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
注释
村:乡野山村。
11.弃市:古时在闹市执行死刑,并把尸体暴露街头。
(16)因:依靠。
羁金络月:指用黄金装饰的马络头。曹植《白马篇》:“白马饰金羁,联翩西北驰。”月,月题。马额上当颅如月形者也。《文选》颜延年《赌白马赋》:“两权协月。”李善注:“《相马经》曰:颊欲圆,如悬壁,因谓之双壁,其盈满如月。”
4.田夫:种田老人。
11.送:打发。生涯:生活。