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谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿

元代 / 曾受益

孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。
长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。"
自剖多是非,流滥将何归。奔竞立诡节,凌侮争怪辉。
尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。
含吐阴阳。吾闻安期,隐见不常。或在世间,或游上苍。
三山后浮不着地。君到头来忆我时,金简为吾镌一字。"
立孤抗王命,钟鼓四野鸣。横溃非所壅,逆节非所婴。
晔晔家道路,灿灿我衣服。岂直辉友朋,亦用慰骨肉。
"玉柱泠泠对寒雪,清商怨徵声何切。
高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒,坐久方闻四处砧。
"久学文章含白凤,却因政事赐金鱼。郡人未识闻谣咏,
"闻君得折剑,一片雄心起。讵意铁蛟龙,潜在延津水。
百船不留一,一竞不滞留。自为里中戏,我亦不寓游。
偏使一目盲。传闻古老说,蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹,
"腊令凝绨三十日,缤纷密雪一复一。孰云润泽在枯荄,
人醉逢尧酒,莺歌答舜弦。花明御沟水,香暖禁城天。
何以持为聘,束帛藉琳球。何以持为御,驷马驾安辀.


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿拼音解释:

gu huan xin gan zhi .tian wang ku si chen .chao ting wu jian yi .shui shi xue han ren .
chang ming deng shi qian chao yan .zeng zhao qing qing nian shao shi ..
zi po duo shi fei .liu lan jiang he gui .ben jing li gui jie .ling wu zheng guai hui .
jin de xian jia fa .duo sui dao ke zhai .ben wu rong ru yi .bu shi xue an pai .
han tu yin yang .wu wen an qi .yin jian bu chang .huo zai shi jian .huo you shang cang .
san shan hou fu bu zhuo di .jun dao tou lai yi wo shi .jin jian wei wu juan yi zi ..
li gu kang wang ming .zhong gu si ye ming .heng kui fei suo yong .ni jie fei suo ying .
ye ye jia dao lu .can can wo yi fu .qi zhi hui you peng .yi yong wei gu rou .
.yu zhu ling ling dui han xue .qing shang yuan zheng sheng he qie .
gao qing you xiang bi yun shen .yu yu shi ju yi bei jiu .zuo jiu fang wen si chu zhen .
.jiu xue wen zhang han bai feng .que yin zheng shi ci jin yu .jun ren wei shi wen yao yong .
.wen jun de zhe jian .yi pian xiong xin qi .ju yi tie jiao long .qian zai yan jin shui .
bai chuan bu liu yi .yi jing bu zhi liu .zi wei li zhong xi .wo yi bu yu you .
pian shi yi mu mang .chuan wen gu lao shuo .shi yue xia ma jing .jing yuan qian li ru ru fu .
.la ling ning ti san shi ri .bin fen mi xue yi fu yi .shu yun run ze zai ku gai .
ren zui feng yao jiu .ying ge da shun xian .hua ming yu gou shui .xiang nuan jin cheng tian .
he yi chi wei pin .shu bo jie lin qiu .he yi chi wei yu .si ma jia an zhou .

译文及注释

译文
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天(tian)空啊,它的四面(mian)与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇(chong)尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙(xi)。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这(zhe)是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
树(shu)木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
吹起箫(xiao)来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
照镜就着迷,总是忘织布。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。

注释
②阁道:即复道,高楼之间架空的通道。
(23)日星隐曜(yào):太阳和星星隐藏起光辉。曜(不为耀,古文中以此曜做日光)光辉;日光。
83、子西:楚国大臣。
④发色:显露颜色。
薄命长辞知己别:指作者夫人去世和与昊兆骞分别。
⑾望飞鸿:这里暗含有望书信的意思。因为古代有鸿雁传书的传说。

赏析

  刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表现得很明显。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  慨叹着“何不策高足,先据要路津(jin)”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的(shang de)了。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。
  《竹马子》是柳永的自度曲。从意境上讲,这首词属柳永的雅词,其中不只抒发了个人的离愁别恨,而且也是对封建文人命运的凭吊,整体情绪沉郁深远。
  第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏(jian ta)它。仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相(zhong xiang)遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  古人云:“感人心者,莫先乎情”(白居易《与元九书》),该文围绕着“情”字作文章,注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中,让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想,是在真心实意地帮助他弃暗投明,摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国,挽救故人的以挚感情,具有荡气回肠的感人力量。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  诗的开头在描写月夜环境之后,用“一杯相属君当歌”一转,引出了张署的悲歌,是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受:说它声音酸楚,言辞悲苦,因而“不能听终泪如雨”,和盘托出二人心境相同,感动极深。

创作背景

  陈后主的好日子就象这《玉树后庭花》陈叔宝 一样短暂,前后不足七年(公元582年至589)589年,隋兵进入建康(今南京),陈后主被俘,后病死于洛阳。 《《玉树后庭花》陈叔宝 》遂被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

  

曾受益( 元代 )

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简 介

曾受益 曾受益,字而吉。增城人。明神宗万历十六年(一五八八)举人。会试不第,谒选授福建宁德知县。以亲老不能迎养乞致仕,尝主修邑志。年八十九卒。有《吹剑集》。清康熙《增城县志》卷八有传。

月夜忆乐天兼寄微 / 羊舌文勇

未曾相识多闻说,遥望长如白玉枝。"
"爱闲不向争名地,宅在街西最静坊。
茅岭潜相应,橘洲傍可指。郭璞验幽经,罗含着前纪。
自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。"
方知戏马会,永谢登龙宾。"
"十年毛羽摧颓,一旦天书召回。
朱户非不崇,我心如重狴。华池非不清,意在寥廓栖。
方寻魂飘飖,南梦山岖嵚。仿佛惊魍魉,悉窣闻枫林。


鸳鸯 / 苑访波

用将济诸人,舍得业孔颜。百年讵几时,君子不可闲。"
"见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻布水,出十八高僧。
"吟君遗我百篇诗,使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语,
"曲江院里题名处,十九人中最少年。
答我事不尔,吾亲属吾思。昨宵梦倚门,手取连环持。
"楚乡祝融分,炎火常为虞。是时直突烟,发自晨炊徒。
"一雨百泉涨,南潭夜来深。分明碧沙底,写出青天心。
汉家分刺诸侯贵,一曲阳春江水清。"


朝三暮四 / 同开元

"闲寻欹岸步,因向曲池看。透底何澄彻,回流乍屈盘。
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
"行尽青山到益州,锦城楼下二江流。
"才多不肯浪容身,老大诗章转更新。
乃言本蜀士,世降岷山灵。前人秉艺文,高视来上京。
芙蓉无染污,将以表心素。欲寄未归人,当春无信去。
饥行夜坐设方略,笼铜枹鼓手所操。奇疮钉骨状如箭,
姜牙佐周武,世业永巍巍。


蓝桥驿见元九诗 / 昌妙芙

"僧房药树依寒井,井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石甃,
还有小园桃李在,留花不发待郎归。"
"月迥无隐物,况复大江秋。江城与沙村,人语风飕飗.
悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。
但当励前操,富贵非公谁。"
贞元岁云暮,朝有曲如钩。风波势奔蹙,日月光绸缪。


喜晴 / 敛皓轩

无为儿女态,憔悴悲贱贫。"
中汝要害处,汝能不得施。于吾乃何有,不忍乘其危。
勿复投身网罗间。粟积仓,禾在田。巢之雏,望其母来还。"
恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
奇俊无少年,日车何躃躃.我待纡双绶,遗我星星发。
黄黄芜菁花,桃李事已退。狂风簸枯榆,狼藉九衢内。
"天借春光洗绿林,战尘收尽见花阴。好生本是君王德,
妹夫死他县,遗骨无人收。公令季弟往,公与仲弟留。


秋夜月中登天坛 / 碧鲁清梅

巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿,平地放着高如昆仑山。
"楚乡寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。草色连云人去住,
殷勤为看初着时,征夫身上宜不宜。"
珍木如幄藤为帘。忽然便有江湖思,沙砾平浅草纤纤。
暖日晴云知次第,东风不用更相催。"
自恨病身相去远,此时闲坐对秋风。"
驿使相续长安道。上阳宫树黄复绿,野豺入苑食麋鹿。
"胧月上山馆,紫桐垂好阴。可惜暗澹色,无人知此心。


岳鄂王墓 / 钟离绍钧

硖断见孤邑,江流照飞甍。蛮军击严鼓,笮马引双旌。
河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,
bd大瓶罂小,所任自有宜。官何不自量,满溢以取斯。
规摹起心匠,洗涤在颐指。曲直既了然,孤高何卓尔。
其鼓骇骇。公燕谿堂,宾校醉饱。流有跳鱼,岸有集鸟。
"多病逢迎少,闲居又一年。药看辰日合,茶过卯时煎。
幸有伶者妇,腰身如柳枝。但令送君酒,如醉如憨痴。
郊外绿杨阴,江中沙屿明。归帆翳尽日,去棹闻遗声。


绮寮怨·上马人扶残醉 / 奇凌云

全家远过九龙滩。山乡只有输蕉户,水镇应多养鸭栏。
君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安。"
岁穷寒气骄,冰雪滑磴栈。音问难屡通,何由觌清盼。"
文书自传道,不仗史笔垂。夫子固吾党,新恩释衔羁。
"长眉越沙采兰若,桂叶水葓春漠漠。横船醉眠白昼闲,
万物自身化,一夫何驱驰。不如任行止,委命安所宜。
"汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
"夜疑关山月,晓似沙场雪。曾使西域来,幽情望超越。


登飞来峰 / 梁丘英

却下龙门看渐远,金峰高处日微明。"
"孤臣昔放逐,血泣追愆尤。汗漫不省识,恍如乘桴浮。
礼终乐亦阕,相拜送于庭。之子去须臾,赫赫流盛名。
"龙疲虎困割川原,亿万苍生性命存。
冏冏抱瑚琏,飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背,虬光先照硎。
"玉女来看玉蕊花,异香先引七香车。
毕命江海终游遨。愿言未果身益老,起望东北心滔滔。"
勃然发怒决洪流。立拟沃杀九日妖,天高日走沃不及,


大雅·生民 / 苌戊寅

"羡君东去见残梅,惟有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。
潘岳岁寒思,屈平憔悴颜。殷勤望归路,无雨即登山。"
炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,
"二十馀年作逐臣,归来还见曲江春。
亲朋有孤稚,婚姻有办营。如彼天有斗,人可为信常。
松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,
同人少相哭,异类多相号。始知禽兽痴,却至天然高。