望海潮·自题小影
千年不壅溃，万姓无垫溺。不尔民为鱼，大哉禹之绩。
"水天向晚碧沉沉，树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练，
"老与病相仍，华簪发不胜。行多朝散药，睡少夜停灯。
长貌随年改，衰情与物同。夜来霜厚薄，梨叶半低红。"
命酒树下饮，停杯拾馀葩。因桃忽自感，悲咤成狂歌。"
有如醍醐灌，坐受清凉乐。因悟自在僧，亦资于剃削。"
秋来寥落惊风雨，叶满空林踏作泥。"
"泪眼凌寒冻不流，每经高处即回头。
"双刹夹虚空，缘云一径通。似从忉利下，如过剑门中。
莫嫌轻薄但知着，犹恐通州热杀君。"
望海潮·自题小影拼音解释:
qian nian bu yong kui .wan xing wu dian ni .bu er min wei yu .da zai yu zhi ji .
.shui tian xiang wan bi chen chen .shu ying xia guang zhong die shen .jin yue leng bo qian qing lian .
.lao yu bing xiang reng .hua zan fa bu sheng .xing duo chao san yao .shui shao ye ting deng .
chang mao sui nian gai .shuai qing yu wu tong .ye lai shuang hou bao .li ye ban di hong ..
ming jiu shu xia yin .ting bei shi yu pa .yin tao hu zi gan .bei zha cheng kuang ge ..
you ru ti hu guan .zuo shou qing liang le .yin wu zi zai seng .yi zi yu ti xiao ..
qiu lai liao luo jing feng yu .ye man kong lin ta zuo ni ..
.lei yan ling han dong bu liu .mei jing gao chu ji hui tou .
.shuang sha jia xu kong .yuan yun yi jing tong .si cong dao li xia .ru guo jian men zhong .
mo xian qing bao dan zhi zhuo .you kong tong zhou re sha jun ..
译文及注释
译文
空剩下一丝余香留在此，心上人却已不知道在哪里去留？
众人徒劳地议论纷纷，怎知道她看中的到底是什么样的人？
军队听了军队发愁，百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假？
项脊轩的东边曾经(jing)是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有(you)神灵在保护着吧。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
雨后凉风，它藏在绿树丛中声声哀啼，夜(ye)幕初开，它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
宁可少活十年，也不可一日没有权。大丈夫时运不顺，命途多艰。有朝一日如果天随人愿，一定要赛过田文养客三千。
朝廷土崩瓦解，君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨，叫我向谁诉说?面对破碎山河，我只能仰天哭泣，血泪斑斑洒满衣前。被掳北行，驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒，天刚破晓，又复北行，车(che)轮(lun)碾碎月影，颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月，殷切询问嫦娥，能否容许我追随你，超脱尘世与月亮同圆同缺。
他们灵光闪闪显示神灵，巫咸又告诉我不少佳话。
舜帝友爱依从他的弟弟，弟弟还是对他加害。
注释
⑾主上：指唐玄宗。顷：不久前。见征：被征召。歘然：忽然。欲求伸：希望表现自己的才能，实现致君尧舜的志愿。
⑴“百亩”句：句出刘禹锡《再过游玄都观》：“百亩中庭半是苔，桃花净尽菜花开。”百亩：概数，形容庭园极大。半是苔：一半长满了青苔。
（34）不以废：不让它埋没。
柳叶：柳树的叶子。多用以形容女子细长之眉。
⑶分野色：山野景色被桥分开。
155.喾：古代传说中的五帝之一，号高辛氏。宜：通“仪”，匹配。
⑷王昌：唐人习用。冯浩《玉溪生诗笺注》引《襄阳耆旧传》：“王昌，字公伯，为东平相散骑常侍，早卒。”又引《钱希言桐薪》：“意其人，身为贵戚，则姿仪儁（同“俊”）美，为世所共赏共知。”崔颢曰：“十五嫁王昌。”上官仪曰：“东家复是忆王昌。”李商隐《代应》：“谁与王昌报消息，”又《水天阁话旧事》：“王昌且在东墙住，”此以王昌喻李亿。
<1>“社”，古代帝王、诸侯祭祀的土神。“稷”，古代帝王、诸侯祭祀的谷神。“社”、“稷”连言，则用以代指国家。
赏析
第一段，写阿房宫的雄伟壮观。
开头一句“春城无处不飞花”。“春城”指春天里的都城长安。“飞花”即花瓣纷纷飘落，点明暮春季节。“无处不”，用双重否定构成肯定，进而写出整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景。第二句“寒食东风御柳(yu liu)斜”是写皇宫园林中的风光。“御柳”是指御苑里的柳树。当时风俗寒食日折柳插门，清明这天皇帝还要降旨取榆柳之火赏赐近臣，以示恩宠。所以诗人在无限的春光中特地剪取随东风飘拂的“御柳”。
四联直摅胸臆，使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在，当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”，写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离，比翼连襟之期是不会很远的了。
从外部结构言之，全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，自叙生平，并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程，以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮，申申其詈予”至“怀朕情而不发兮，余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他，他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社(shi she)会向幻想世界的一个过渡（重华为已死一千余年的古圣贤，故向他陈辞便显得“虚”；但诗人又设想是在其葬处苍梧之地，故又有些“实”）。然后是巡行天上。入天宫而不能，便上下求女，表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”为第三部分，表现了诗人在去留问题上的思想斗争，表现了对祖国的深厚感情，读之令人悲怆！末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮，吾将从彭咸之所居”，虽文字不多，但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔，用以收束全诗，使诗的主题进一步深化，使诗中表现的如长江大河的奔涌情感，显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分，虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作，但还不能成为浪漫主义的不朽之作；而如只有后两部分而没有第一部分，那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些，其主题之表现也不会像现在这样既含蓄，又明确；既朦胧，又深刻。
第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段，是全文的重心。
“美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君”，末联紧扣“蜀中离席”的诗题，话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语，如此美好的成都生活，何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述，看似宽慰或向往美好的生活，却是反衬诗人生活漂泊，家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲，一些人却沉迷于于酒色，流连忘返，着实让人不齿。从表面看是赞美，但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外，在最后一句中用上卓文君这个典故，也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵，并不是偶然的。
孔子云：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载，然而，在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识，表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异：子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
这组诗共四首，以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，顿觉热闹起来。然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想(de xiang)象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，因此一直为后人传诵。
如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的，不象有形的物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水份，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中，就象被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它的浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
诗的后半是抒情，语及其幽州之行，仅末四句而已。“且探虎穴”四字很值得探究。前曾言“不然拂剑起，沙漠收奇勋”（《赠何七判官昌浩》），直到此诗最后一联迸出“耻作易水别”，以用典手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。“临歧泪滂沱”，此句耐人寻味，且“临歧”二字又妙极，好就好在不用比喻而采用用典手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真，既赞美了对朋友的敬佩和喜爱，也表达了李白与于、裴二位的深厚情谊。
开头一句“春城无处不飞花”。“春城”指春天里的都城长安。“飞花”即花瓣纷纷飘落，点明暮春季节。“无处不”，用双重否定构成肯定，进而写出整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景。第二句“寒食东风御柳(yu liu)斜”是写皇宫园林中的风光。“御柳”是指御苑里的柳树。当时风俗寒食日折柳插门，清明这天皇帝还要降旨取榆柳之火赏赐近臣，以示恩宠。所以诗人在无限的春光中特地剪取随东风飘拂的“御柳”。
四联直摅胸臆，使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在，当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”，写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离，比翼连襟之期是不会很远的了。
从外部结构言之，全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，自叙生平，并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程，以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮，申申其詈予”至“怀朕情而不发兮，余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他，他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社(shi she)会向幻想世界的一个过渡（重华为已死一千余年的古圣贤，故向他陈辞便显得“虚”；但诗人又设想是在其葬处苍梧之地，故又有些“实”）。然后是巡行天上。入天宫而不能，便上下求女，表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”为第三部分，表现了诗人在去留问题上的思想斗争，表现了对祖国的深厚感情，读之令人悲怆！末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮，吾将从彭咸之所居”，虽文字不多，但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔，用以收束全诗，使诗的主题进一步深化，使诗中表现的如长江大河的奔涌情感，显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分，虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作，但还不能成为浪漫主义的不朽之作；而如只有后两部分而没有第一部分，那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些，其主题之表现也不会像现在这样既含蓄，又明确；既朦胧，又深刻。
第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段，是全文的重心。
“美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君”，末联紧扣“蜀中离席”的诗题，话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语，如此美好的成都生活，何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述，看似宽慰或向往美好的生活，却是反衬诗人生活漂泊，家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲，一些人却沉迷于于酒色，流连忘返，着实让人不齿。从表面看是赞美，但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外，在最后一句中用上卓文君这个典故，也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵，并不是偶然的。
孔子云：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载，然而，在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识，表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异：子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
这组诗共四首，以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，顿觉热闹起来。然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想(de xiang)象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，因此一直为后人传诵。
如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的，不象有形的物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水份，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中，就象被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它的浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
诗的后半是抒情，语及其幽州之行，仅末四句而已。“且探虎穴”四字很值得探究。前曾言“不然拂剑起，沙漠收奇勋”（《赠何七判官昌浩》），直到此诗最后一联迸出“耻作易水别”，以用典手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。“临歧泪滂沱”，此句耐人寻味，且“临歧”二字又妙极，好就好在不用比喻而采用用典手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真，既赞美了对朋友的敬佩和喜爱，也表达了李白与于、裴二位的深厚情谊。
创作背景
以情衬景。作者在形貌时，是通过孙禹年及其朋友的眼睛来形貌《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时，突然望见远处奂山山峰上呈现了隐约约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,由于此处基础就没有寺院，哪来的孤塔呢？这种凶猛的诧异、疑惑的情感，既是对怪僻的《山市》蒲松龄 古诗景致一种陪衬，又是传染读者的一种前言。作者在描写的进程中融入了这种情感，一步步吸引读者，去揭开《山市》蒲松龄 古诗的奥秘。文中陪伴着惊异的情感颠簸，层层睁开形貌，使《山市》蒲松龄 古诗的每一风景，每一次幻化都给人以新颖的感受。接着，“孤塔”旁又呈现了数十所绮丽的宫殿，直到此时，作者才点明白“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”.孙某及其伴侣由“惊疑”而“悟”.陪伴着“悟”而来的应该是轻松、释然的神色，齐集精力抚玩可贵一见的《山市》蒲松龄 古诗异景。
翁迈( 未知 )
收录诗词 (9486) 首
简 介
翁迈 翁迈（一○四○～？），字和仲（《全闽诗话》丙集卷三作冲），崇安（今福建武夷山市）人。仁宗皇祐三年（一○五一）举乡试第一，时年十二（清嘉庆《崇安县志》卷七）。
武陵春·走去走来三百里
"烟渚云帆处处通，飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝，
佳人不在此，恨望阶前立。忽厌夏景长，今春行已及。
望黍作冬酒，留薤为春菜。荒村百物无，待此养衰瘵。
爱此高处立，忽如遗垢氛。耳目暂清旷，怀抱郁不伸。
待漏排阊阖，停珂拥建章。尔随黄閤老，吾次紫微郎。
"行摇云髻花钿节，应似霓裳趁管弦。艳动舞裙浑是火，
我统十郎官，君领百吏胥。我掌四曹局，君管十乡闾。
千声万声无了时。应到天明头尽白，一声添得一茎丝。"
卖炭翁
"地僻山深古上饶，土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑，
上论迁谪心，下说离别肠。心肠都未尽，不暇叙炎凉。
江郭船添店，山城木竖郛。吠声沙市犬，争食墓林乌。
"高高此山顶，四望唯烟云。下有一条路，通达楚与秦。
"三月尽是头白日，与春老别更依依。
亲族走相送，欲别不敢住。私怪问道旁，何人复何故。
"罢草紫泥诏，起吟红药诗。词头封送后，花口拆开时。
鲙缕鲜仍细，莼丝滑且柔。饱餐为日计，稳睡是身谋。
中年
"勿言临都五六里，扶病出城相送来。莫道长安一步地，
其夫有父母，老病不安宁。其妇执妇道，一一如礼经。
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓，常忧岐路处风波。
兄弟东西官职冷，门前车马向谁家。"
"云露青天月漏光，中庭立久却归房。
"眷眄情无恨，优容礼有馀。三年为郡吏，一半许山居。
"进入阁前拜，退就廊下餐。归来昭国里，人卧马歇鞍。
"佛法赞醍醐，仙方夸沆瀣。未如卯时酒，神速功力倍。
小雅·裳裳者华
所以刘阮辈，终年醉兀兀。"
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火，夜深一醆纱笼烛。
"山容水态使君知，楼上从容万状移。日映文章霞细丽，
近来渐喜知闻断，免恼嵇康索报书。"
生离别，生离别，忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰，
天公此意何可量，长教尔辈时节长。"
未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取，随行逐队欲何为。
长松树下小溪头，班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业，
哥舒歌
"君弹乌夜啼，我传乐府解古题。良人在狱妻在闺，
"自别崔公四五秋，因何临老转风流。归来不说秦中事，
坐痛筋骸憯，旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭，浪涌怪睢盱。
"蜀路危于剑，怜君自坦途。几回曾啖炙，千里远衔珠。
"淮水东南阔，无风渡亦难。孤烟生乍直，远树望多圆。
"认得春风先到处，西园南面水东头。柳初变后条犹重，
竟以恩信待，岂止猜妒忘。由来几上肉，不足挥干将。
不独池中花故旧，兼乘旧日采花船。"
高阳台·除夜
有琴慵不弄，有书闲不读。尽日方寸中，澹然无所欲。
便欲呈肝胆，何言犯股肱。椎埋冲斗剑，消碎莹壶冰。
君加邑号有何功。花笺印了排窠湿，锦褾装来耀手红。
"片石与孤松，曾经物外逢。月临栖鹤影，云抱老人峰。
凤引曾辞辇，蚕休昔采桑。阴灵何处感，沙麓月无光。"
吴都三千里，汝郡二百馀。非梦亦不见，近与远何殊。
"贺上人回得报书，大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久，
"郁金香汗裛歌巾，山石榴花染舞裙。好似文君还对酒，
殿前欢·畅幽哉
阮籍惊长啸，商陵怨别弦。猿羞啼月峡，鹤让警秋天。
"功名宿昔人多许，宠辱斯须自不知。一旦失恩先左降，
反时易性安能长。腊月北风霜雪深，踡跼鳞身遂长往。
古人亦有言，浮生七十稀。我今欠六岁，多幸或庶几。
弄水回船尾，寻花信马头。眼看筋力减，游得且须游。"
鶗鴂鸣还歇，蟾蜍破又盈。年光同激箭，乡思极摇旌。
童騃饶戏乐，老大多忧悲。静念彼与此，不知谁是痴。"
仍诏江淮马价缣，从此不令疏短织。合罗将军唿万岁，
七日夜女歌·其二
瓶泻高檐雨，窗来激箭风。病憎灯火暗，寒觉薄帏空。
景象春加丽，威容晓助严。枪森赤豹尾，纛咤黑龙髯。
两度见山心有愧，皆因王事到山中。"
"深浅檐花千万枝，碧纱窗外啭黄鹂。
炉暗灯光短，床空帐影深。此时相望久，高树忆横岑。"
今春制狱正撩乱，昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作，
飞鸟不飞猿不动，青骢御史上南秦。"
"三十生二毛，早衰为沉疴。四十官七品，拙宦非由他。
琵琶行 / 琵琶引
有酒有酒香满尊，君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨，
碾玉无俗色，蕊珠非世言。重惭前日句，陋若莸并荪。
独有佣舟子，鼓枻生意气。不知万人灾，自觅锥刀利。
奇芳绝艳别者谁，通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去，
酿糯岂劳炊范黍，撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊，
闻君欲发江东去，能到茅庵访别无。"
我今异于是，身世交相忘。"
荡风波眼急，翻雪浪心寒。忆得瞿唐事，重吟行路难。"
月夜江行 / 旅次江亭
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何，朱弦疏越清庙歌。
"眼中三十年来泪，一望南云一度垂。
今日清明汉江上，一身骑马县官迎。"
"警露声音好，冲天相貌殊。终宜向辽廓，不称在泥涂。
岂无大江水，波浪连天白。未如床席间，方丈深盈尺。
"使君何在在江东，池柳初黄杏欲红。
莲花上品生真界，兜率天中离世途。
梵部经十二，玄书字五千。是非都付梦，语默不妨禅。