译文
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
把它的(de)飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行(xing)椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
当初,张(zhang)衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时(shi)弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京(jing)都,徒然望断远方浓绿的山峰。
白(bai)雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生(sheng)涩,不听使唤。
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
注释
⑷飞梯:即高梯,指通往高处的台阶。
⑴四皓:指秦汉时期四位名士。《高士传》:四皓者,皆河内轵人也,或在汲。一曰东园公,二曰甪里先生,三曰绮里季,四曰夏黄公,皆修道洁己,非义不动。秦始皇时。见秦政暴虐,乃退入蓝田山而作歌曰:“莫莫高山,深谷透迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐、虞世远,吾将安归?驷马高盖,其忧甚大。富贵之畏人,不如贫贱而肆志。”乃共入商、洛,隐地肺山,以待天下定。及秦败,汉高闻而征之,不至。深自匿终南山,不能屈己。《太平寰宇记》:四皓墓,在商州上洛县西四里。《雍胜略》:“四皓墓,在商州西四里金鸡原。”
⑸鲸鲵,大鱼之恶者,以喻盗贼。
⑷“隔座”二句:送钩、射覆,均为古代酒席间游戏。分曹:分组。
野:田野。
⑶“多情”句:指梦后所见。
漫与:即景写诗,率然而成。