译文
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎(lie)猎碣石之山间。
站在西岸向(xiang)东岸眺望,视线被如烟似雾的树(shu)林隔断,看不到江东路上走来的情人。我(wo)想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔(xiang),日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉(su)诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕(rao)的藤萝。
魂魄归来吧!
己巳年三月写此文。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
注释
31.胡不见我于王:为什么不向楚王引见我呢?见:引见。于王:状语后置语。王:指楚惠王。
(14)熟:仔细
⑹两句是说“居人”在楼阁之上遥念“”行人。
⑤神变化:语出《管子·水地篇》“龙生于水,被五色而游,故神。欲小则化为蚕(虫蜀)[说明,此为一个字zh ],欲大则藏于天下,欲上则凌于云气,欲下则入于深泉,变化无日,上下无时,谓之神。”
④披披:散乱的样子。侧帽:帽子被风吹歪。
33.以:因为。
③蕊珠宫女:仙女。蕊珠宫是道教传说中的仙宫。
〔49〕当心画:用拔子在琵琶的中部划过四弦,是一曲结束时经常用到的右手手法。