译文
山中的气(qi)息与傍晚的景色十分好,有(you)飞鸟,结着伴儿归来。
深(shen)蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
吃饭常没劲,零食长精神。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
梁惠王说(shuo):“我对于国家,总算尽了心啦。河(he)内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮(liang)食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用(yong)心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品(pin)了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
注释
②鸣泉:淙淙鸣响的泉水。
六朝:指三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代。它们都建都金陵。
⑥念奴:唐代天宝年间著名歌女。
(41)俘:劫掠。王官:晋国地名,在今山西闻喜西。
⑵度:过、落。