春日京中有怀
直饶四老依前出，消得江充宠佞无。"
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠，题诗堪送窦滔家。
无限别情言不得，回看溪柳恨依依。"
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫，素容堪画上银屏。
"船骥由来是股肱，在虞虞灭在秦兴。
"虽言嵩岳秀崔嵬，少降连枝命世才。南史两荣唯百揆，
官家不管蓬蒿地，须勒王租出此中。"
"金声乃是古诗流，况有池塘春草俦。
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏，吟窗冷落白蟾蜍。
废田教种谷，生路遣寻薪。若起柴桑兴，无先漉酒巾。"
春日京中有怀拼音解释:
zhi rao si lao yi qian chu .xiao de jiang chong chong ning wu ..
sui bo qing tai jian fen xia .xie fu hao zhui chen hou chong .ti shi kan song dou tao jia .
wu xian bie qing yan bu de .hui kan xi liu hen yi yi ..
fo shou jin gang ban ruo jing .yi de hao shu tian nv jie .su rong kan hua shang yin ping .
.chuan ji you lai shi gu gong .zai yu yu mie zai qin xing .
.sui yan song yue xiu cui wei .shao jiang lian zhi ming shi cai .nan shi liang rong wei bai kui .
guan jia bu guan peng hao di .xu le wang zu chu ci zhong ..
.jin sheng nai shi gu shi liu .kuang you chi tang chun cao chou .
yan zi huan wen jin shi ju .jia ju li tou hong han dan .yin chuang leng luo bai chan chu .
fei tian jiao zhong gu .sheng lu qian xun xin .ruo qi chai sang xing .wu xian lu jiu jin ..
译文及注释
译文
刚开始听到远(yuan)行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目(mu)远眺，水天连成一片。
什么时候你能载(zai)酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
一夜秋霜过后，菊花凋谢荷叶枯萎，而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮，整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青(qing)色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后，香味喷人，初尝新橘，汁水齿舌间如泉般流淌。据说，吴地产的橘子女孩子剥后，手上三日仍留有余香。
君王在那大园林，母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好，白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼，啊呀满池鱼窜蹦。
唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯，都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节，雨水及时，正是耕种的好时候。唐临禀报县令：“囚犯也有妻子和儿女，不劳作怎么让他们生活，请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑，不准许。唐临说：“大人如果有所怀疑，我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种，并且和他们约定：春种结束，都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情(qing)，到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
梅子味道很酸，吃过之后，余酸还残留在牙齿之间；芭蕉初长，而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗，隐居在僻静的深山野谷。
秋色渐渐浓郁，花儿都在睡觉，秋燥如火。
为何箭射那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？
伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？
在此听闻，真是伤心难言，眼前看到的只是离离的青草。
是男儿就应该有远大的抱负，不该眷恋家园，而应以天下为家，建功立业。汉高祖自新丰起兵后，项羽又何曾在故乡待过。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来，把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道？记得当年无聊的用玉钗拨弄香火，如今宝篆香已经燃烧殆尽。
近日门前溪水涨，情郎几度，偷偷来相访，
注释
却：在这里是完、尽的意思。
16耳：罢了
⑸飞絮：飞扬的柳絮。辊：有本作“滚”（gǔn），翻滚，滚动，转动。轻尘：指车马过后扬起的尘土。此句比喻柳絮像细微的尘土在空中地下翻滚。
[75]蘅薄：杜蘅丛生地。流芳：散发香气。
异：对······感到诧异。
赏析
起句“剑外从军远”，点明这次远行的原因是“从军”，即入节度使幕府。“剑外”，指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作，却从远写起，着一“远”字，不仅写行程之遥，更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际，旅人孑然一身，行囊单薄，自然使人产生苦寒之思，又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是，诗人的妻子已经不在人间，没有人为他寄衣了。
“兴”以下的正文中，主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外，三章竟然完全相同，反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵，写来又直露无碍，如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐，表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态，其句式由四言而五言而七言，正是这种心态的表露，尤其每章句末的四个“矣”字，俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人，若如此，似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇，但无论更换的是动词、名词，诗意上多有所递进或拓展，比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”，一字之差，却记叙了一个完整的劳动过程；若此诗中三姓实指一人，一者整首诗三章全为重复，不免过于臃肿拖沓，毫无意味；二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
此诗虽为抒情之作，实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点，后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的，但作者化陈腐为新奇，使其为自己提出新的观点服务，旧的也变为新的，颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云：“借古人往事，抒自己之怀抱”。（《随园诗话》）
释教祈求众生都能完成无上正觉，僧徒不但自身避恶从善，而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒，所以语言一般比较通俗浅显，且常借某种事物以为缘起，极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
第三首诗言辞愤懑，其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为，表达了对此种生活的厌倦；随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈；连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪；最后诗人终于在反复思索、对比后，愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载：“（适）解褐汴州封丘尉，非其好也，乃去位，客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
从结构上看，四诗各自独立成篇：首篇写轮船、火车载人远去；次写抵达异域后，以电报向家人报平安；三写寄相片以慰离愁；四写思妇，欲梦佳期，而东西半球昼夜相反，眠起不同，佳期难梦。但在内在逻辑上，四诗又一线贯穿，首尾相衔，是一组小型组诗，表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春(huai chun)少女的幽情，一句“又是清明过了”，不禁让人要笑问：“可是愁嫁？”
《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性，作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况，然后写工匠的精工细作与调试，接着写乐师高超的演奏，随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器，这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前，横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃，所称箫者应该是排箫，所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮，故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫，因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫，据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”，小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
“我觏之子，笾豆有践”，男子很兴奋地看到，他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里，娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的，因而理想的女人不是貌美、健康，能生儿育女，而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实，蕃衍盈升。”“椒聊之实，蕃衍盈掬。”（《国风·唐风·椒聊》）暗示这位女子的外貌，是一个多子多孙的美女子。
读到这里，颇有点儿秋风依旧人非旧的味道，然而颈联“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开”，用力一转，精神顿作。到了尾联，由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴，这里的迎秋风上高台，翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头，脉络清晰，结构完整。“扶病”二字暗扣第四句，写出一年(yi nian)颜状衰变的原因。但是，尽管如此，豪情不减，犹上高台，这就更表现出他对秋的爱，更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”，是欲扬先抑，是为了衬托出颜状虽衰，心如砥石的精神。所以沈德潜说：“下半首英气勃发，少陵操管不过如是。”
此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目，从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感，从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千年往迹。气象雄阔，有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗：“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒”，并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”，是很有道理的。
布局谋篇是本诗的精华之处，古典叙事诗的情节结构，都是依故事的自然顺序展开的。本诗则把叙事顺序也作为艺术构思的手段之一(zhi yi)，运用倒述、追叙、插叙等手法，安排情节结构，通过这些精心的安排，使主题更加引人注目，而故事变化曲折，情节跌宕起伏。并且运用顶针格，以前后词句相同相似或者相关之联系，使情节的时空大转换平滑接转，而不显得过于突兀。
就在写这首诗的圭峰草堂寺里，贾岛曾写过一首《送无可上人》，为无可南游庐山西林寺赠别，最后二句云：“终有烟霞约，天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧，与无可结近邻，但在写诗当时，是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时，作者在那首诗“独行潭底影，数息树边身”之下自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下，因为在咏怀之中兼含咏史之意，它既是自己咏怀，又是代古人——庾信——咏怀。本来，禄山之叛唐，即有似于侯景之叛梁，杜甫遭禄山之乱，而庾信亦值侯景之乱；杜甫支离漂泊，感时念乱，而庾信亦被留北朝，作《哀江南赋》，因身份颇相类，故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下，所以这两句不只是承上文，同时也起下文。
“兴”以下的正文中，主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外，三章竟然完全相同，反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵，写来又直露无碍，如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐，表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态，其句式由四言而五言而七言，正是这种心态的表露，尤其每章句末的四个“矣”字，俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人，若如此，似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇，但无论更换的是动词、名词，诗意上多有所递进或拓展，比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”，一字之差，却记叙了一个完整的劳动过程；若此诗中三姓实指一人，一者整首诗三章全为重复，不免过于臃肿拖沓，毫无意味；二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
此诗虽为抒情之作，实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点，后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的，但作者化陈腐为新奇，使其为自己提出新的观点服务，旧的也变为新的，颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云：“借古人往事，抒自己之怀抱”。（《随园诗话》）
释教祈求众生都能完成无上正觉，僧徒不但自身避恶从善，而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒，所以语言一般比较通俗浅显，且常借某种事物以为缘起，极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
第三首诗言辞愤懑，其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为，表达了对此种生活的厌倦；随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈；连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪；最后诗人终于在反复思索、对比后，愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载：“（适）解褐汴州封丘尉，非其好也，乃去位，客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
从结构上看，四诗各自独立成篇：首篇写轮船、火车载人远去；次写抵达异域后，以电报向家人报平安；三写寄相片以慰离愁；四写思妇，欲梦佳期，而东西半球昼夜相反，眠起不同，佳期难梦。但在内在逻辑上，四诗又一线贯穿，首尾相衔，是一组小型组诗，表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春(huai chun)少女的幽情，一句“又是清明过了”，不禁让人要笑问：“可是愁嫁？”
《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性，作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况，然后写工匠的精工细作与调试，接着写乐师高超的演奏，随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器，这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前，横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃，所称箫者应该是排箫，所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮，故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫，因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫，据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”，小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
“我觏之子，笾豆有践”，男子很兴奋地看到，他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里，娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的，因而理想的女人不是貌美、健康，能生儿育女，而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实，蕃衍盈升。”“椒聊之实，蕃衍盈掬。”（《国风·唐风·椒聊》）暗示这位女子的外貌，是一个多子多孙的美女子。
读到这里，颇有点儿秋风依旧人非旧的味道，然而颈联“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开”，用力一转，精神顿作。到了尾联，由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴，这里的迎秋风上高台，翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头，脉络清晰，结构完整。“扶病”二字暗扣第四句，写出一年(yi nian)颜状衰变的原因。但是，尽管如此，豪情不减，犹上高台，这就更表现出他对秋的爱，更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”，是欲扬先抑，是为了衬托出颜状虽衰，心如砥石的精神。所以沈德潜说：“下半首英气勃发，少陵操管不过如是。”
此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目，从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感，从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千年往迹。气象雄阔，有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗：“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒”，并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”，是很有道理的。
布局谋篇是本诗的精华之处，古典叙事诗的情节结构，都是依故事的自然顺序展开的。本诗则把叙事顺序也作为艺术构思的手段之一(zhi yi)，运用倒述、追叙、插叙等手法，安排情节结构，通过这些精心的安排，使主题更加引人注目，而故事变化曲折，情节跌宕起伏。并且运用顶针格，以前后词句相同相似或者相关之联系，使情节的时空大转换平滑接转，而不显得过于突兀。
就在写这首诗的圭峰草堂寺里，贾岛曾写过一首《送无可上人》，为无可南游庐山西林寺赠别，最后二句云：“终有烟霞约，天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧，与无可结近邻，但在写诗当时，是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时，作者在那首诗“独行潭底影，数息树边身”之下自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下，因为在咏怀之中兼含咏史之意，它既是自己咏怀，又是代古人——庾信——咏怀。本来，禄山之叛唐，即有似于侯景之叛梁，杜甫遭禄山之乱，而庾信亦值侯景之乱；杜甫支离漂泊，感时念乱，而庾信亦被留北朝，作《哀江南赋》，因身份颇相类，故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下，所以这两句不只是承上文，同时也起下文。
创作背景
和凝一共写了五首《江城子》，是一组内容完整的组词，它们分别描述了一个女子在等待恋人、盼望见到恋人、与恋人见面、与恋人相处、与恋人离别等不同情况下的心绪。这五首词在文意上是贯通的，又分别独立成章，表现出了这个女子的娇、恨、笑、思、愁等不同的心态，从而展现出这个女子对恋人的一片深情。由于这五首词在章法上脉络清晰、思路连贯，因此有人称其为“联章之祖”（陈廷焯《闲情集》卷一）；后来韦庄就用这种联章体写了两首著名的《女冠子》。这首词是其中的第二首，紧承第一首“等待恋人”的描写，继续对这个女子盼望恋人赶快到来时的情态以及由于恋人没有来而产生的含恨含娇的意绪进行描写。
黄镐( 元代 )
收录诗词 (8394) 首
简 介
黄镐 （?—1483）明福建侯官人，字叔高。正统十年进士。试事都察院，以明习法律授御史。十四年按贵州，时苗民起事，官军败，镐以孤军固守平越九月，城卒全。成化间擢广东左参政，官终南京户部尚书，乞归卒。谥襄敏。
塞鸿秋·浔阳即景
鹰鹯搏击恐粗疏。拙谋却为多循理，所短深惭尽信书。
北阙尘未起，南山青欲流。如何多别地，却得醉汀洲。"
待得华胥春梦觉，半竿斜日下厢风。"
画帘垂地紫金床，暗引羊车驻七香。
"客路三千里，西风两鬓尘。贪名笑吴起，说国叹苏秦。
"冻蕊凝香色艳新，小山深坞伴幽人。
"水影星光怪异多，不思修德事干戈。
"吾道有谁同，深居自固穷。殷勤谢绿树，朝夕惠清风。
减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声
四野苍茫际，千家晃朗中。夜迷三绕鹊，昼断一行鸿。
客来庭减日，鸟过竹生风。早晚摇轻拂，重归瀑布中。"
"翠翘红颈覆金衣，滩上双双去又归。
千载终为息地灵。虫网翠环终缥缈，风吹宝瑟助微冥。
赖逢贤相能匡救，仍免吾君播恶声。"
船上酒香鱼正肥。尘土竟成谁计是，山林又悔一年非。
未合白头今已白，自知非为别愁生。"
禽虽一目罗中得，岂可空张一目罗。"
天保
南塘秋雨有时眠。惯冲晓雾惊群雁，爱飐残阳入乱烟。
"两榜驱牵别海涔，佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐，
遭逢陪侍辇，归去忆抽簪。太液池南岸，相期到晓吟。"
"握兰将满岁，栽菊伴吟诗。老去慵趋世，朝回独绕篱。
"女几山前岚气低，佳人留恨此中题。
"昼漏迢迢夜漏迟，倾城消息杳无期。愁肠泥酒人千里，
别愁驱入酒杯中。渔依岸柳眠圆影，鸟傍岩花戏暖红。
"因论沈湎觉前非，便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使，
寄生草·间别
"南邻酒熟爱相招，蘸甲倾来绿满瓢。
四体着人娇欲泣，自家揉损砑缭绫。"
泽国潮平岸，江村柳覆堤。到头乘兴是，谁手好提携。"
晚日舒霞绮，遥天倚黛岑。鸳鸾方翙翙，骅骥整骎骎。
此意别人应未觉，不胜情绪两风流。"
"怀师不可攀，师往杳冥间。林下谁闻法，尘中只见山。
"才开便落不胜黄，覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老，
"触目皆因长养功，浮生何处问穷通。柳长北阙丝千缕，
齐天乐·夜来疏雨鸣金井
除书犹喜凤衔来。花明驿路燕脂暖，山入江亭罨画开。
侍女莫嫌抬素手，拨开珠翠待相逢。"
如今暴骨多于土，犹点乡兵作戍兵。"
红叶伤心月午楼。却要因循添逸兴，若为趋竞怆离忧。
铸山争买洞中花。诸郎宴罢银灯合，仙子游回璧月斜。
醉凭马鬃扶不起，更邀红袖出门迎。"
其奈飘飘沧海边。可中一入天子国，络素裁缣洒毫墨。
乞取中庭藤五尺，为君高劚扣青天。"
夜深 / 寒食夜
清溪白石村村有，五尺乌犍托此生。"
"红粉萧娘手自题，分明幽怨发云闺。
断续随风远，间关送月沈。语当温树近，飞觉禁园深。
"漠漠金条引线微，年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景，
"广泽去无边，夜程风信偏。疏星遥抵浪，远烧似迎船。
僧借松萝住，人将雨雪期。三年一官罢，岳石看成碑。"
侧弁聆神算，濡毫俟密宣。宫司持玉研，书省擘香笺。
吟诗五岭寻无可，倏忽如今四十霜。"
燕来
寻思闭户中宵见，应认寒窗雪一堆。"
树名端正在，人欲梦魂休。谶语山旁鬼，尘销陇畔丘。
他年控鲤升天去，庐岳逋民愿从行。"
碧岩秋涧休相望，捧日元须在禁林。"
"阡陌悬云壤，阑畦隔艾芝。路遥行雨懒，河阔过桥迟。
月明衣冷斫营回。行驱貔虎披金甲，立听笙歌掷玉杯。
因携一家住，赢得半年吟。（《石首县》）
更忆瑶台逢此夜，水晶宫殿挹琼浆。"
周颂·酌
"从汉至唐分五州，谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋，
土蚀钗无凤，尘生镜少菱。有时还影响，花叶曳香缯。"
仍道不愁罗与绮，女郎初解织桑篮。"
叠石移临砌，研胶泼上屏。明时献君寿，不假老人星。"
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在，贺筵花畔玉蝉新。
"故里花应尽，江楼梦尚残。半生吟欲过，一命达何难。
吕母衔冤穷老妇，亦能为帅复私雠。"
倚阑殿北斜楼上，多少通宵不寐人。"
从军诗五首·其五
总是动人乡思处，更堪容易上高楼。"
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处，民拥青门看入时。
歉后为羁客，兵馀问故林。杨花满床席，搔首度春阴。"
十五年前谙苦节，知心不独为同官。"
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚，一峰仙掌与僧分。
"中和节后捧琼瑰，坐读行吟数月来。只叹雕龙方擅价，
一日受恩方得还。明月送人沿驿路，白云随马入柴关。
若道地中休下泪，不应新竹有啼痕。"
登单于台
"一闭香闺后，罗衣尽施僧。鼠偷筵上果，蛾扑帐前灯。
天上凤凰休寄梦，人间鹦鹉旧堪悲。
"长与韶光暗有期，可怜蜂蝶却先知。谁家促席临低树，
"粉薄红轻掩敛羞，花中占断得风流。软非因醉都无力，
昔年曾向五陵游，子夜歌清月满楼。银烛树前长似昼，露桃花里不知秋。西园公子名无忌，南国佳人号莫愁。今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流！
"妄动远抛山，其如馁与寒。投人言去易，开口说贫难。
闻道中兴重人物，不妨西去马蹄轻。"
"一朵千英绽晓枝，彩霞堪与别为期。