译文
如果有人前来向你请教不合礼法之事，不要回答；前来诉说不合礼法之事，不要去追问；在你面前谈论不合礼法之事，不要去参与；态度野蛮好争意气的(de)，别与他争辩。所以，一定要是合乎礼义之道的，才给予接待；不合乎礼义之道的，就回避他；因此，对于恭敬有礼的人，才可与之谈道的宗旨；对于言辞和顺的人，才可与之谈道的内容；态度诚恳的，才可与之论及道的精深义蕴。所以，跟不可与之交谈的交谈，那叫做浮躁；跟可与交谈的不谈那叫怠慢；不看对方(fang)回应而随便谈话的叫盲目。因此，君子不可浮躁，也不可怠慢，更不可盲目，要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说：“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
可知道造物主是何心意？莫非人心中的苦难还没有磨平。
山腰上遇到一位仙(xian)人，道貌轩然，瞳孔方方。
游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。
四季相继又是一年将尽啊，日出月落总不能并行天上。
秀木高于林而惊飙摧之，虽然被人憋屈，我的品质却更加明显。
我们的冬季之月相遇，惆怅地望着远方的海边。解下长(chang)剑送给你，你将整肃衣裳踏上远行之路。
碧水浩浩云雾茫茫，王汉阳您啊不来令我空白断肠。
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自(zi)己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
夕阳穿过幕帘，阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽，写在给你的词曲中。这份情千万重。
大田宽广不可耕，野草高高长势旺。切莫挂念远方人，惆怅不安心惶惶。
茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。
秋天的天空无云清爽，看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣，饮着没过滤的酒，每一阵秋风，一场秋雨，带(dai)来习习秋凉。
但自己像飞鸟折翅天空坠落，又像鲤鱼不能跃过龙门。
等到皇帝派了使者鸣锣(luo)开道、前呼后拥，捧了征召的诏书，来到山中，这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄(po)散，改变志向，暗暗心动。在宴请使者的筵席上，扬眉挥袖，得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉，立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤，岩石和泉水幽(you)咽而怨怒，看看树林和山峦若有所失，回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？
注释
⑷酒肆（sì）：卖酒店铺。
50.结轸（zhen3诊）：愁思郁结。
(27) 适：去，往。莽苍：色彩朦胧，遥远不可辨析，本指郊野的颜色，这里引申为近郊。
“我昔”句：指诗人杜甫自己为拾遗时。在皇帝左右，故日近侍。又拾遗职掌供奉扈从，故日叨奉引。叨，忝也，自谦之词。
⑷夜深：犹深夜。
（48）民物康阜——百姓安乐，财物丰足。