首页 古诗词 七步诗

七步诗

唐代 / 张师夔

恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
"贤哉征西将,幕府多俊人。筹议秉刀尺,话言在经纶。
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
此君辍棹悲且吟,独对莲花一峰立。"
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
"清洛含温熘,玄龟荐宝书。波开绿字出,瑞应紫宸居。
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。


七步诗拼音解释:

hen bu dang ji hui .yu wei zhi bian tong .lao ge xia shan qu .huai de xin wu qiong ..
.chu shan pian zhang ru luo wen .wu ren xi du tan ju fen .mo ci bing hu sui hong pei .
.xian zai zheng xi jiang .mu fu duo jun ren .chou yi bing dao chi .hua yan zai jing lun .
yuan xiang ming chao jian you zhi .mian jiao hao qi chu deng yong ..
.shi nian bing huo zhen duo shi .zai dao chan fei que po yan .
.yi su qiu feng wei jue liang .shu sheng gong lou ri you chang .
xiao jian shan dang mian .xian jie liu fu chen .he shi bo xi shang .ming yue gui zhi xin ..
ci jun chuo zhao bei qie yin .du dui lian hua yi feng li ..
.chun lai zhang shui liu er huo .xiao se xi shan shi si xing .
yi gu cheng zhou li you yu .bai yun xian diao wu xi yu .
.xiu jiang ru yi bian zhen kong .chui jin tian hua ren xiao feng .gong kan yu chan san jiao jie .
shen feng ye cao jie wei yao .jing jian qiao ren kong shi xian .
.qing luo han wen liu .xuan gui jian bao shu .bo kai lv zi chu .rui ying zi chen ju .
ta nian tang sui ping sheng zhi .lai zhuo xia yi shi yu huang ..
.tong zhi feng she tan bu xiang .lv bei lai zhe wei mai cang .

译文及注释

译文
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
日月星辰,一齐为胜利歌唱(chang)。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
山水的轻灵让人(ren)愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就(jiu)把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来(lai);那些特(te)别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。

注释
(26)卒为应侯:范雎入秦为相,封应侯。
(5) 南阳:诸葛亮本以布衣躬耕于南阳(今河南南阳),因刘备三顾之于草庐中,遂佐备建立蜀汉、与魏、吴成鼎足之势。
14.于:在。
78、周章:即上文中的周文。
因:于是
1.石钟山,在江西湖口鄱阳湖东岸,有南、北二山,在县城南边的叫上钟山,在县城北边的叫下钟山。明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法也是错误的,正确的说法是:“盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名。”今人经过考察,认为石钟山之所以得名,是因为它具有钟之“声”,又具有钟之“形”。
⑦蛩(《辞源》作qiáng《辞海》作qióng):蝗虫的别名,俗称“蚱蜢"。另有传说中的异兽,古书中也指蟋蟀。

赏析

  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。
  前四句明明写垂钓情景,而却偏说是写爱情,这并不是附会。因为诗的最后两句点明:“日暮待情人,维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗,开门见山地放到篇首,这就是诗的结构艺术之妙,如果把最后两句放到篇首,诗来气脉尽露,一览无余;再没有委婉的情致。而且这样一来,那一联双关句,势必成为结尾,使语意骤然中断,漫无着落,不能收住全诗。这样结尾,从全诗意脉结构来看,却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”,一下子变成含情的活动,也使“疑”、“知”等心理描写,和爱情联系起来,从而具备了双关的特色。
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
  全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”起兴,以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写,为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实,但却漂荡于水中,无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此,才会“耿耿不寐,如有隐忧”了,笔锋落实,一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧,独此“隐忧”非饮酒所能解,亦非遨游所能避,足见忧痛至深而难销。
  全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同,采用一章中两韵交错,各章一、五、七句同韵;二、四、六、八句同韵,后者是规则的间句韵。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  柳宗(liu zong)元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  诗人以饱蘸同情之泪的笔触,写出了思妇的一片痴情。
  此诗开篇云:“吴山(wu shan)高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散(yu san)从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。
  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习(xue xi)寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  诗的后半部是写景与直接抒情。刘琨《扶风歌》也有不少写景之句,描写了他(liao ta)赴并州刺史任时沿途所见的凄惨景象,反映了他沉重的心情。江淹这首拟作也吸取了刘琨诗的这一特点,插入了写景诗句。城濠、沙漠、白日、寒树,呈现出一片萧条荒凉的景象。战乱使诗人心情沉重,然而更使他愤懑的是,他的抗敌行动并没有得到晋朝内部的有力支援,统治者中的一些人甚至从自己的利益出发,不希望他成功,使他常常孤军奋战,屡屡受挫。拟作刻画了英雄受困时的情景:投袂即甩袖,这个动作反映了刘琨内心的强烈悲愤,“抚枕”是说他满怀忧虑以致夜不能寐。“功名惜未立,玄发已改素”,眼看头发由黑变白,而功名依然未建,这对怀有远大抱负的人来说是极痛苦的事。这两句也和《重赠卢谌》中“功名未及建,夕阳忽西流”如出一辙。最后以“时哉苟有会,治乱惟冥数”作结。也许能够遭逢天时,有所成就,但这毕竟没有多少希望,天下的治与乱,是被冥冥之中的命运所操纵着的。天下动乱激起报国的壮志,壮志难酬引起无限悲愤,无奈之余只能归之于命运,最后两句语似平静,实则隐含了更深的悲伤,悲剧色彩愈浓。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  “日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”运用作者的想象,写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写,将大海的气势和威力凸显在读者面前;在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉,歌以咏志。”这是合乐时的套语,与诗的内容无关,也指出这是乐府唱过的。
  “屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具,为美观设计,上面一般都绘有图画或写有文字,所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”,实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式,极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象,以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”(洪丕谟《书论选读》)。
  “乱珠触续正跳荡,倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡,他低着头那样入神地敲(di qiao)打着,不知道竟到了日已西斜的时分;然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法,“以声写声”,而且还以意识来写声,写众人的痴呆,进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。

创作背景

  此词当作于绍圣三年(1096年)。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载,此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁,人生观已经很成熟了,经历了那么多患难,他始终没有改变,越来越坚持做自己。不过,虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨,但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了,他暮年最心爱的女子离开他了,从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难,但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来,集中吐露了这些感情。

  

张师夔( 唐代 )

收录诗词 (4662)
简 介

张师夔 张师夔,字清父,眉州(今四川眉山)人。孝宗干道间进士(清干隆《四川通志》卷三三)。宁宗嘉定八年(一二一五)知邛州(《宋会要辑稿》职官七五之八)。

咏笼莺 / 陆楣

一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
执衽空踯躅,来城自逶迤。 ——潘述
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
"秋至云容敛,天中日景清。悬空寒色净,委照曙光盈。
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。


夜雨书窗 / 吴寿昌

闲窗独卧晓不起,冷浸羁魂锦江里。"
眸光寒发硎。馆儒养经史, ——孟郊
一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,
龙臂胜猿臂,星芒超箭芒。虚夸绝高鸟,垂拱议明堂。 ——段成式"
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"
只怕池人留不住,别迁征镇拥高牙。"
朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"


题稚川山水 / 丘为

无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意,班马须持笔削权。
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
"陶公归隐白云溪,买得春泉溉药畦。夜静林间风虎啸,
"金阙争权竞献功,独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤,
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,


鹧鸪 / 林表民

有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
《野客丛谈》)
泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
"异产应尧年,龙媒顺制牵。权奇初得地,躞蹀欲行天。
不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
万事皆零落,平生不可思。惟馀酒中趣,不减少年时。


国风·邶风·泉水 / 陶士僙

"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,
秋色望来空。 ——贾岛"
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
"门下三千各自矜,频弹剑客独无能。
"今古难堤是小人,苟希荣宠任相亲。
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。


念奴娇·过洞庭 / 汪广洋

"古岸涵碧落, ——陆龟蒙
吾人犹在陈,僮仆诚自郐。因思征蜀士,未免湿戎旆。 ——韩愈
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。
新知满座笑相视。 ——颜真卿
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,


送李判官之润州行营 / 方琛

地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
颇寻黄卷理,庶就丹砂益。此即契吾生,何为苦尘役。"
中庭苔藓深,吹馀鸣佛禽。至于摧折枝,凡草犹避阴。 ——张希复
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
空怀鄠杜心醉,永望门栏脰捐。 ——李恂


陌上花·有怀 / 黄文琛

莫怪浓香薰骨腻,云衣曾惹御炉烟。"
岂能煮仙药,但未污羊羹。 ——侯喜
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,
太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
冈转泉根滑,门升藓级危。紫微今日句,黄绢昔年碑。
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。


李遥买杖 / 揭祐民

外患萧萧去,中悒稍稍瘳。振衣造云阙,跪坐陈清猷。 ——韩愈
况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
"雪冻阴河半夜风,战回狂虏血漂红。


河中石兽 / 陈昆

舞去商羊速,飞来野马迟。柱边无润础,台上有游丝。 ——王起
"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
"茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"