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南乡一剪梅·招熊少府

明代 / 王特起

雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
"峥嵘巴阆间,所向尽山谷。安知有苍池,万顷浸坤轴。
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
"天门日射黄金榜,春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩,
他日感恩惭未报,举家犹似涸池鱼。"
一军偏许国,百战又防秋。请问萧关道,胡尘早晚收。"
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
离别人谁在,经过老自休。眼前今古意,江汉一归舟。"
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。
"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。


南乡一剪梅·招熊少府拼音解释:

yu ze gan tian shi .geng yun wang di li .tong ren luo yang zhi .wen wo sui shui bei .
.yuan ju zhi lu men .bu shi zhong gu xiang .kong cui wang chi xiao .chou si diao long yang .
xin jie guan qiu hu .yi yi yao zhi jia .shi lun zi you fu .chan bin e mei ming jing di .
.zheng rong ba lang jian .suo xiang jin shan gu .an zhi you cang chi .wan qing jin kun zhou .
chang lao si yang shou .hou sheng xiao ji mo .wu gu fei chang nian .si qi nai ling yao .
.tian men ri she huang jin bang .chun dian qing xun chi yu qi .gong cao wei wei cheng wei pei .
ta ri gan en can wei bao .ju jia you si he chi yu ..
yi jun pian xu guo .bai zhan you fang qiu .qing wen xiao guan dao .hu chen zao wan shou ..
bu ren sha wu gu .suo yi fen bai hei .shang guan quan xu yu .shi yi jian qian chi .
.yi jing shen yao tiao .shang sheng cui wei zhong .hu ran ling dong qian .ri yue kai xian gong .
li bie ren shui zai .jing guo lao zi xiu .yan qian jin gu yi .jiang han yi gui zhou ..
gao xing pei deng zhi .jia yan tian xian chou .guan qi zhi zhan sheng .tan xiang hui ming sou .
zhong ran bei wai shi .jia yu he suo yi .wo you ping jian yu .qian tu you zhun de .
.shu li shi chuan mei .hui zhang li shi ai .you en jia xiang fu .wu ri si gao mei .
zao jing jiao zong ye .kai qu duan zhu gen .bian zhou qing niao lan .xiao jing qu tong cun .

译文及注释

译文
江面空阔,明(ming)月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
我这(zhe)个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老(lao)人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔(rou)美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像(xiang)巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
满腹离愁又被晚钟勾起。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
禾苗越长越茂盛,
魂魄归来吧!
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓(xing)于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。

注释
10、身:自己
⑷沉水:沉香。
⑨休觅彩衣轻:这句是说不必像老菜子身穿彩衣在双亲身边嬉戏。《列女传》载,老菜子行年七十,著五色彩衣,以娱双亲。
膝语蛇行:跪着说话,爬着走路,形容极其恭敬惶恐。
(9)袂(mèi):本义指衣袖。罗袂,丝罗的衣袖,亦指华丽的衣着。
5、处:地方。这里指《花岛》韩愈 古诗所在
(6)司马:统帅军队的高级长官,此指目夷,字子鱼。
6. 壑:山谷。

赏析

  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点(dian),并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之(zhi)清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色(te se)。
  《《自君之出矣》雍裕之 古诗》是乐府旧题,题名取自东汉末年徐干《室思》诗句,《室思》第三章:“《自君之出矣》雍裕之 古诗,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”自六朝至唐代,拟作者不少,如南朝宋时的刘裕、刘义恭、颜师伯,陈朝陈后主,隋代陈叔达等,均有拟作,唐代作者尤多,见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作,不仅题名取自徐干的诗,技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗(《吟窗杂录》载辛弘智《《自君之出矣》雍裕之 古诗》与此诗相同,并收入《全唐诗》),模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的丈夫的深切怀念,其手法高明之处在于立意委婉,设喻巧妙,所以含蓄有味。
  显然,诗中暗寓的是作者自己的遭际与感受。孤鸿是自喻,而双翠鸟则指在朝中窃据高位的李林甫、牛仙客之流。全诗以孤鸿的口气,写出了诗人的政治生活中所受到的不公正待遇和高逸的情怀。
  8、加以虺蜴为心,豺狼成性。
  在五、七言绝句中,五绝较为近古;前人论五绝,也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝,却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词,甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
  潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。
  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。
  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
  二
  《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻,没有奇特新颖的想象,只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处,一是以直率质朴的语言,道出了人们常有的一种生活体验,感情真挚动人。二是构思精巧别致:首先,诗中无一“思”字,只平平叙来,却处处含着“思”情;其次,写自己思家,却从对面着笔。
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬(ming xing)”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段(yi duan),写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  颈联“罢稏丰圩户,桁杨卧讼庭”,写了宣城是一个天然的粮仓,是一个讲究法治的地方。前句意思是说,圩户的种田人家,家家户户五谷丰登。后句写犯了罪就要处治,处治是依法律程序,不能乱来。“桁杨卧讼庭”,是一种有序的审判。当时黄庭坚的舅舅正任淮南西路提点刑狱,故黄庭坚用依法律程序来说事。
  这是一首与情人言别的诗。题中“板桥”,指唐代汴州城西的(xi de)板桥店。这里正像长安西边的渭城一样,是一个行旅往来频繁的地方,也是和亲友言别之处。
  全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

创作背景

  这首出塞词,当为纳兰性德于康熙二十一年(1682)八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作,词人时年二十八岁。

  

王特起( 明代 )

收录诗词 (4969)
简 介

王特起 金代州崞县人,字正之。音乐技艺,无所不能,尤长于辞赋。章宗泰和三年进士,为真定府录事参军,有惠政。累官司竹监使卒。

法曲献仙音·秋晚红白莲 / 碧鲁秋灵

江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。
童戏左右岸,罟弋毕提携。翻倒荷芰乱,指挥径路迷。
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"
不忆新城连嶂起,唯惊画角入云高。"
潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"


西湖晤袁子才喜赠 / 衡阏逢

"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。
清秋凋碧柳,别浦落红蕖。消息多旗帜,经过叹里闾。
出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"


杜司勋 / 僧冬卉

"黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
出谷莺初语,空山猿独愁。春晖生草树,柳色暖汀州。
巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"
故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"
何时白雾卷青天,接影追飞太液前。"


缭绫 / 玄冰云

军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
"碧落忘归处,佳期不厌逢。晚凉生玉井,新暑避烟松。
何意千年后,寂寞无此人。
立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
漂零已是沧浪客。"
畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
燕辞枫树日,雁度麦城霜。空醉山翁酒,遥怜似葛强。"
"是菊花开日,当君乘兴秋。风前孟嘉帽,月下庾公楼。


释秘演诗集序 / 汉甲子

"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
赠粟囷应指,登桥柱必题。丹心老未折,时访武陵溪。"
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
草堂在山曲,澄澜涵阶除。松竹阴幽径,清源涌坐隅。
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"
夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。


国风·秦风·晨风 / 范姜静枫

白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
一战清戎越,三吴变险艰。功名麟阁上,得咏入秦关。"
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。
巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"


溪上遇雨二首 / 司寇晓露

东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。
其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。"
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
昔贤不复有,行矣莫淹留。
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"


鸿雁 / 礼承基

满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
"斧钺下青冥,楼船过洞庭。北风随爽气,南斗避文星。
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 公西得深

未暇泛沧海,悠悠兵马间。塞门风落木,客舍雨连山。
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
彼妖精兮变怪,必假见于风雨。常闪闪而伺人,
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。
石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
安得造化功,旷然一扫除。滴沥檐宇愁,寥寥谈笑疏。


木兰花·西山不似庞公傲 / 澹台富水

逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
陵霜之华兮,何不妄敷。"
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。