望江南·天上月
吾今细观竞渡儿，何殊当路权相持。不思得所各休去，
尽把归心付红叶，晚来随水向东流。"
相逢十年旧，嚬笑等欢慽.一饭玉露蔬，中肠展堆积。
花前翻有泪，鬓上却无丝。从此东归去，休为坠叶期。"
童子眠苔净，高僧话漏终。待鸣晓钟后，万井复朣胧。"
坐来闻好鸟，归去度疏钟。明日还相见，桥南贳酒醲."
"重关晓度宿云寒，羸马缘知步步难。
如病如痴二十秋，求名难得又难休。
木秀当忧悴，弦伤不底宁。矜夸遭斥鷃，光彩困飞萤。
"昔话平生志，高斋曾见留。道孤心易感，恩重力难酬。
望江南·天上月拼音解释:
wu jin xi guan jing du er .he shu dang lu quan xiang chi .bu si de suo ge xiu qu .
jin ba gui xin fu hong ye .wan lai sui shui xiang dong liu ..
xiang feng shi nian jiu .pin xiao deng huan qi .yi fan yu lu shu .zhong chang zhan dui ji .
hua qian fan you lei .bin shang que wu si .cong ci dong gui qu .xiu wei zhui ye qi ..
tong zi mian tai jing .gao seng hua lou zhong .dai ming xiao zhong hou .wan jing fu tong long ..
zuo lai wen hao niao .gui qu du shu zhong .ming ri huan xiang jian .qiao nan shi jiu nong ..
.zhong guan xiao du su yun han .lei ma yuan zhi bu bu nan .
ru bing ru chi er shi qiu .qiu ming nan de you nan xiu .
mu xiu dang you cui .xian shang bu di ning .jin kua zao chi yan .guang cai kun fei ying .
.xi hua ping sheng zhi .gao zhai zeng jian liu .dao gu xin yi gan .en zhong li nan chou .
译文及注释
译文
他那远(yuan)大的志向丝毫不因被贬而改变，仍然招纳平民士子。
天上(shang)的神赞扬它的行为， 立即为它熄灭了大火。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走，观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏，月亮落了远山变得狭长而显清瘦，暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳，寒秋的鸣蝉，天地间一片哀愁，这时节，有谁肯送酒来和我(wo)一起解忧？
海涛落下，终归(gui)泥沙，翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
江边新装了一副木栏(lan)，可供我悠然地垂钓，我又备了一只小木筏，可代替出入江河的小舟。
譬如河宗(zong)献宝之后穆王归天，唐玄宗再也不能去射蛟江中。
黄昏时独自倚着朱栏，西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞，罗衣(yi)显得格外寒冷。
还有三只眼睛的虎头怪，身体像牛一样壮硕。
学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略；《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实；《春秋》隐微但不够周详；仿效良师学习君子的学问，既崇高又全面，还可以通(tong)达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
长庆三年八月十三日记。
月中仙人垂下双脚？月中桂树多么圆圆！白兔捣成不老仙药，借问一声给谁用餐？
只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。
仙人如果爱惜我，就对我招招手吧，让咱们一起去翱翔。
注释
渭水风生：化用贾岛、周邦彦诗词写落叶。贾岛《忆江上吴处士》：“秋风吹渭水，落叶满长安。”周邦彦《齐天乐·绿芜凋尽台城路》：“渭水西风，长安乱叶，空忆诗情婉转。”
①饮啄：鸟类饮水啄食。
(19)以没其身：终生没有遭到祸患。
⑺草草：杂乱粗野的样子。
⑿景：同“影”。
4.曲儿小：（吹的）曲子很短。腔儿大：（吹出的）声音很响。曲儿小腔儿大是喇叭、唢呐的特征。本事很小、官腔十足是宦官的特征。
赏析
这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外，自由自在，垂钓，饮酒，醉眠，戏风弄雨，一切任其自然，随遇而安。他以此为乐，独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓，说明诗人的意识流程是缓慢的，甚至是板滞的，这种意识流程，恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
第二句“布帆无恙挂秋风”，承上句“江”字，并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军，曾告假乘舟东下，仲堪特地把布帆借给他，途中遇大风，顾恺之写信给殷仲堪说：“行人安稳，布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故，不仅说明诗人旅途平安，更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象，生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
先讲诗的第三章，前面两章已经写过：“念与君相别，各在天一方”；“君去日已远，郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋，愿因通我辞。”此刻，这位思妇望着那悠然自得的浮云，便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿，可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化，不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨，坐立不安，只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀，激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会，君独无返期”。后一句是写实，前一句不无夸张，现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒，就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言，比如“民莫不谷，我独不卒”（《诗·蓼莪》）；又如《论语》中：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡’”。这一章十句，“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”，才想到托云寄辞；因为“无返期”，所以思无尽时。妙在“思君如流水，何有穷已时”之前，又插入一个回顾的细节：自你离家之后，我从不梳妆，那明亮的镜子虽然满是灰尘，也无心事去擦它。这个倒叙，造成回环往复的效果，也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言，则前一句为因，后三句为果，简洁明快，而又包孕丰富。“明镜暗不治”，虽是写事、写物，却可见其貌；“思君”二句，又可察其情。此情，此貌，正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐，仿作者甚多，且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响，除了上面讲的晓畅隽永之外，大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说：“吟咏性情，亦何贵于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’，亦惟所见；……观古今胜语，多非补假，皆由直寻”（《诗品》）。朱弁也说过：“诗人胜语，感得于自然，非资博古。若‘思君如流水’……之类，皆一时所见，发于言词，不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者，不可与论自然之妙也”（《风月堂诗话》）。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
这位老人的籍贯属(guan shu)于原来的新丰县。他本是幸运的，因为他生逢圣明的朝代，在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代；他不懂得旗枪弓箭为何物，而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长，天宝时期，云南一带烽烟四起，朝廷大肆抽丁，在凄惨的哭泣声中，儿子告别母亲(mu qin)，丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带，瘴气迷漫(mi man)，更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢！据说前后奔赴战场者，没有一个能活着回来。这一年，他二十四岁。很不幸，征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静，他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废，但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人，他是不幸的，因为六十年来，伤痛(shang tong)时肘折磨着他；但他从未后悔，因为他又是幸运的，他没有做云南万人冢上的望乡鬼，他毕竟还活着，虽然活得并不舒服。
颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情状。上句从空间着眼，写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞，连接曲陌；下句从时间着笔，写《落花》李商隐 古诗连绵不断，无尽无休。对“斜晖”的点染，透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中，显示出诗人的伤感和悲哀。
从整首诗看，呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为(ying wei)近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂，读者不必看到居住其中的人，而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
邓剡前面跳海未死，这次又病而求医，为的是“留醉眼”，等文天祥东山再起，再起复宋大业。“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发”，“睨柱吞嬴”，赵国丞相蔺相如身立秦庭，持璧睨柱，气吞秦王(wang)的那种气魄：“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许，也是期望。“伴人无寐，秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来，孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上，但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍，但朋友之情，家国之悲深蕴其中。
《瞻卬》所提出的问题，既可以从史书中得到印证，又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是：自从幽王得到褒姒，宠爱不已，荒淫无度，不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台，诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回，多次戏弄后失信于诸侯，从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父，此人“为人佞巧，善谀，好利”，“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼，而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子，因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周，杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻，诗中列数周幽王的恶行有：罗织罪名，戕害士人；苛政暴敛，民不聊生；侵占土地，掠夺奴隶；放纵罪人，迫害无辜；政风腐败，纪纲紊乱；妒贤嫉能，奸人得势；罪罟绵密，忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下，使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较，如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话，那么，到他听了亲朋介绍以后，独立于波光粼粼的镜湖之旁时，无疑已变得愈来愈感伤了。
这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人，但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分，正是夜半，四野万籁无声，窗外亮如白昼，适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧，再也无法入眠，百无聊赖中，连露水滴落的细微声音也听到了，环境非常寂静。露水下降，本来是不易觉察到的，这里用“闻”，是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床，“开户临西园”。
有人要问，将军射老虎，干吗不当时就看结果，还要等第二天早晨？原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀！这，就是诗人的艺术处理了。第一，这样可以表现将军的自信，从来是百发百中，这一次还怕它死不了跑掉吗？第二，可以增加形象的直观性，让人看得更清楚些，如果是当夜就看，固然也能发现是一场误会，但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
“西京乱无象，豺虎方遘患。”西京，指长安。东汉都城洛阳，洛阳在东，长安在西，故称长安为西京。豺虎，指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子，是因为李傕、郭汜等人正在作乱，他们大肆烧杀劫掠，百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的，这里交代了诗人离开长安的原因。
第二句“布帆无恙挂秋风”，承上句“江”字，并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军，曾告假乘舟东下，仲堪特地把布帆借给他，途中遇大风，顾恺之写信给殷仲堪说：“行人安稳，布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故，不仅说明诗人旅途平安，更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象，生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
先讲诗的第三章，前面两章已经写过：“念与君相别，各在天一方”；“君去日已远，郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋，愿因通我辞。”此刻，这位思妇望着那悠然自得的浮云，便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿，可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化，不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨，坐立不安，只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀，激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会，君独无返期”。后一句是写实，前一句不无夸张，现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒，就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言，比如“民莫不谷，我独不卒”（《诗·蓼莪》）；又如《论语》中：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡’”。这一章十句，“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”，才想到托云寄辞；因为“无返期”，所以思无尽时。妙在“思君如流水，何有穷已时”之前，又插入一个回顾的细节：自你离家之后，我从不梳妆，那明亮的镜子虽然满是灰尘，也无心事去擦它。这个倒叙，造成回环往复的效果，也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言，则前一句为因，后三句为果，简洁明快，而又包孕丰富。“明镜暗不治”，虽是写事、写物，却可见其貌；“思君”二句，又可察其情。此情，此貌，正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐，仿作者甚多，且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响，除了上面讲的晓畅隽永之外，大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说：“吟咏性情，亦何贵于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’，亦惟所见；……观古今胜语，多非补假，皆由直寻”（《诗品》）。朱弁也说过：“诗人胜语，感得于自然，非资博古。若‘思君如流水’……之类，皆一时所见，发于言词，不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者，不可与论自然之妙也”（《风月堂诗话》）。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
这位老人的籍贯属(guan shu)于原来的新丰县。他本是幸运的，因为他生逢圣明的朝代，在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代；他不懂得旗枪弓箭为何物，而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长，天宝时期，云南一带烽烟四起，朝廷大肆抽丁，在凄惨的哭泣声中，儿子告别母亲(mu qin)，丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带，瘴气迷漫(mi man)，更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢！据说前后奔赴战场者，没有一个能活着回来。这一年，他二十四岁。很不幸，征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静，他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废，但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人，他是不幸的，因为六十年来，伤痛(shang tong)时肘折磨着他；但他从未后悔，因为他又是幸运的，他没有做云南万人冢上的望乡鬼，他毕竟还活着，虽然活得并不舒服。
颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情状。上句从空间着眼，写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞，连接曲陌；下句从时间着笔，写《落花》李商隐 古诗连绵不断，无尽无休。对“斜晖”的点染，透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中，显示出诗人的伤感和悲哀。
从整首诗看，呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为(ying wei)近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂，读者不必看到居住其中的人，而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
邓剡前面跳海未死，这次又病而求医，为的是“留醉眼”，等文天祥东山再起，再起复宋大业。“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发”，“睨柱吞嬴”，赵国丞相蔺相如身立秦庭，持璧睨柱，气吞秦王(wang)的那种气魄：“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许，也是期望。“伴人无寐，秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来，孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上，但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍，但朋友之情，家国之悲深蕴其中。
《瞻卬》所提出的问题，既可以从史书中得到印证，又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是：自从幽王得到褒姒，宠爱不已，荒淫无度，不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台，诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回，多次戏弄后失信于诸侯，从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父，此人“为人佞巧，善谀，好利”，“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼，而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子，因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周，杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻，诗中列数周幽王的恶行有：罗织罪名，戕害士人；苛政暴敛，民不聊生；侵占土地，掠夺奴隶；放纵罪人，迫害无辜；政风腐败，纪纲紊乱；妒贤嫉能，奸人得势；罪罟绵密，忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下，使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较，如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话，那么，到他听了亲朋介绍以后，独立于波光粼粼的镜湖之旁时，无疑已变得愈来愈感伤了。
这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人，但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分，正是夜半，四野万籁无声，窗外亮如白昼，适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧，再也无法入眠，百无聊赖中，连露水滴落的细微声音也听到了，环境非常寂静。露水下降，本来是不易觉察到的，这里用“闻”，是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床，“开户临西园”。
有人要问，将军射老虎，干吗不当时就看结果，还要等第二天早晨？原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀！这，就是诗人的艺术处理了。第一，这样可以表现将军的自信，从来是百发百中，这一次还怕它死不了跑掉吗？第二，可以增加形象的直观性，让人看得更清楚些，如果是当夜就看，固然也能发现是一场误会，但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
“西京乱无象，豺虎方遘患。”西京，指长安。东汉都城洛阳，洛阳在东，长安在西，故称长安为西京。豺虎，指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子，是因为李傕、郭汜等人正在作乱，他们大肆烧杀劫掠，百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的，这里交代了诗人离开长安的原因。
创作背景
另一种说法以薛天纬为代表，他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后，写这首诗的时候，李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎，遇赦归来后，此时正流落江南，寄人篱下。不久又染了病，晚景凄惨。老来思乡，本是人之常情，何况诗人老迈患病。于是，浓重的乡思就袭上了诗人心头，写下此诗。
智及( 宋代 )
收录诗词 (5769) 首
简 介
智及 （1311—1378）明僧。苏州府吴县人，俗姓顾，字以中，号广慧。出家于海云院，主持净慈、径山等寺。洪武初诏硕僧集天界寺，智及居首，以病不及召对，赐还海云寺，卒。
苏台览古
皓曜迷鲸目，晶荧失蚌胎。宵分凭槛望，应合见蓬莱。"
回銮佛寺高多少，望尽黄河一曲无。"
"身闲白日长，何处不寻芳。山崦登楼寺，谿湾泊晚樯。
今日长安已灰烬，忍能南国对芳枝。"
今日逢君倍惆怅，灌婴韩信尽封侯。"
青云已是酬恩处，莫惜芳时醉酒杯。"
云天入掌握，爽朗神魂净。不必负局仙，金沙发光炯。
弄河移砥柱，吞日倚扶桑。龙竹裁轻策，鲛绡熨下裳。
减字木兰花·冬至
欲知恨恋情深处，听取长江旦暮流。"
"芙蓉幕里千场醉，翡翠岩前半日闲。
"少赋令才犹强作，众医多识不能唿。
"故国今何在，扁舟竟不归。云移山漠漠，江阔树依依。
杳杳艳歌春日午，出墙何处隔朱门。"
遥程随水阔，枉路倒帆频。夕照临孤馆，朝霞发广津。
幽阁焚香万虑凝，下帘胎息过禅僧。
孤吟此夕惊秋晚，落叶残花树色中。"
小雅·楚茨
"扬雄词赋举天闻，万里油幢照塞云。
裴徊偏起旧枝恋，半夜独吟孤烛残。"
墨研秋日雨，茶试老僧铛。地近劳频访，乌纱出送迎。"
"檀槽一曲黄钟羽，细拨紫云金凤语。万里胡天海寒秋，
男儿白日间，变化未可量。所希困辱地，剪拂成腾骧。
通塞时应定，荣枯理会均。儒流当自勉，妻族更谁亲。
梦想吟天目，宵同话石门。枫林叶欲下，极浦月清暾。"
有时霹雳半夜惊，窗中飞电如晦明。盘龙鳞胀玉匣溢，
富人之子
雅韵徵朝客，清词写郡楼。至今谣未已，注意在洋州。"
"穿杨力尽独无功，华发相期一夜中。
"野客从来不解愁，等闲乘月海西头。
他年会着荷衣去，不向山僧说姓名。"
杜陵惆怅临相饯，未寝月前多屐踪。"
卧见琼枝低压墙。半落半开临野岸，团情团思醉韶光。
"昔记披云日，今逾二十年。声名俱是梦，恩旧半归泉。
"本因遮日种，却似为溪移。历历羽林影，疏疏烟露姿。
蝶恋花·河中作
词臣陪羽猎，战将骋骐驎。两地差池恨，江汀醉送君。"
灵香不下两皇子，孤星直上相风竿。八桂林边九芝草，
潮送九江寒雨来。已作相如投赋计，还凭殷浩寄书回。
"高居在幽岭，人得见时稀。写箓扃虚白，寻僧到翠微。
一曲新声惨画堂，可能心事忆周郎。
"人高诗苦滞夷门，万里梁王有旧园。烟幌自应怜白纻，
"折柳歌中得翠条，远移金殿种青霄。
风飘高竹雪，泉涨小池冰。莫讶频来此，修身欲到僧。"
野泊对月有感
带火遗金斗，兼珠碎玉盘。河阳看花过，曾不问潘安。"
"一别杜陵归未期，只凭魂梦接亲知。
凭几双瞳静，登楼万井斜。政成知俗变，当应画轮车。"
班列道孤君不见，曲江春暖共僧行。"
唯君怀抱安如水，他日门墙许醉吟。"
心悬赤城峤，志向紫阳君。雁过海风起，萧萧时独闻。"
待月人相对，惊风雁不齐。此心君莫问，旧国去将迷。"
坐久仆头出，语多僧齿寒。（《南部新书》）
奉和春日幸望春宫应制
"相如愧许询，寥落向溪滨。竹马儿犹小，荆钗妇惯贫。
众籁凝丝竹，繁英耀绮罗。酒酣诗自逸，乘月棹寒波。"
隔水看来路，疏篱见定猿。未闲难久住，归去复何言。"
轻楫浮吴国，繁霜下楚空。春来欢侍阻，正字在东宫。"
威棱高腊冽，煦育极春温。陂淀封疆内，蒹葭壁垒根。
"玉钩斜傍画檐生，云匣初开一寸明。
闻道诗成归已夕，柳风花露月初圆。"
"独住水声里，有亭无热时。客来因月宿，床势向山移。
风赋
历厅请我相所难。我时憔悴在书阁，卧枕芸香春夜阑。
"省学为诗日，宵吟每达晨。十年期是梦，一事未成身。
每过朱门爱庭树，一枝何日许相容。"
"早入商山百里云，蓝溪桥下水声分。
见面知何益，闻名忆转深。拳挛荷叶子，未得展莲心。
月高萧寺夜，风暖庾楼春。诗酒应无暇，朝朝问旅人。"
"公门身入洞门行，出阱离笼似有情。
所思杳何知，侧身仰皇州。苍烟晦楚野，寒浪埋昭丘。
贺新郎·同父见和再用韵答之
幽石归阶陛，乔柯入栋梁。火云如沃雪，汤殿似含霜。
鬓轻全作影，嚬浅未成眉。莫信张公子，窗间断暗期。
"烟冈影畔寺，游步此时孤。庭静众药在，鹤闲双桧枯。
日见帝道升，谋猷垂景钟。寰瀛纳寿域，翔泳皆冲融。
谁致此楼潜惠我，万家残照在河东。"
东归自是缘清兴，莫比商山咏紫芝。"
二纪征南恩与旧，此时丹旐玉山西。"
叠叶孤禽在，初阳半树明。桑麻新雨润，芦荻古波声。
悯黎咏
"林下中餐后，天涯欲去时。衡阳过有伴，梦泽出应迟。
"书剑功迟白发新，强登萧寺送归秦。
他人何事虚相指，明主无私不是媒。
拟欲事师为弟子，不知将法付何人。"
千载更逢王侍读，当时还道有文章。"
"压河连华势孱颜，鸟没云归一望间。
到时若见东篱菊，为问经霜几度开。"
古树芳菲尽，扁舟离恨多。一丛斑竹夜，环佩响如何。"