译文
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
其二
寒浞娶了羿妃纯(chun)狐(hu)氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的(de)结局为苦。
现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已(yi)经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度(du)难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
宁可在枝头上怀抱着清香而死(si),绝不会吹落于凛冽北风之中!
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
哪里知道远在千里之外,
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
注释
⑻披衣:将衣服披在身上而臂不入袖。三国魏曹丕《杂诗》之一:“展转不能寐,披衣起彷徨。”倒屣(xǐ):急于出迎,把鞋倒穿。《三国志》卷二十一《魏志·王粲传》:“献帝西迁,粲徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰:‘此王公孙也,有异才,吾不如也。’”后因以形容热情迎客。
3、悭(qiān)吝:吝啬
⑼本:原本,本来。
⑷冰合井泉:谓天寒井水结冰。闺:女子住室。
肥遁:指退隐。《周易-遁卦》:“上九,肥遁,无不利。”肥:宽裕自得。遁:退避。
13.拥火:拿着火把。拥,持,拿。以:连词,连接状语与中心词。