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寒食雨二首

两汉 / 王述

讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
怜钱不怜德。"
朝日照红妆,拟上铜雀台。画眉犹未了,魏帝使人催。
潮生建业水,风散广陵烟。直望清波里,只言别有天。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。
"长沙辞旧国,洞庭逢故人。薰兰敦久要,披雾转相亲。
遇胜悲独游,贪奇怅孤逢。禽尚彼何人,胡为束樊笼。
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
"张良思报韩,龚胜耻事新。狙击不肯就,舍生悲缙绅。
云起遥蔽亏,江回频向背。不知今远近,到处犹相对。"


寒食雨二首拼音解释:

jiang lun pei zhu zi .wen zhang de jiu peng .shi yuan duo shang ji .shuai bing hen wu neng ..
shan ting zai zhi ji .yang guang wei da ren .miao nian nong rou han .ruo guan ou liang chen .
lian qian bu lian de ..
chao ri zhao hong zhuang .ni shang tong que tai .hua mei you wei liao .wei di shi ren cui .
chao sheng jian ye shui .feng san guang ling yan .zhi wang qing bo li .zhi yan bie you tian .
yun shan wan zhong ge .yin xin qian li jue .chun qu qiu fu lai .xiang si ji shi xie ..
tai shan xiong di li .ju he miao yun zhuang .gao xing gu fan cu .yong huai qing dian chang .
.chang sha ci jiu guo .dong ting feng gu ren .xun lan dun jiu yao .pi wu zhuan xiang qin .
yu sheng bei du you .tan qi chang gu feng .qin shang bi he ren .hu wei shu fan long .
.ting zi chun cheng wai .zhu men xiang lv lin .liu zhi jing yu zhong .song se dai yan shen .
.zhang liang si bao han .gong sheng chi shi xin .ju ji bu ken jiu .she sheng bei jin shen .
yun qi yao bi kui .jiang hui pin xiang bei .bu zhi jin yuan jin .dao chu you xiang dui ..

译文及注释

译文
拂晓弯(wan)月暂时飞隐到高(gao)树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回(hui)。
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为(wei)霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你(ni)移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。
有时候,我也(ye)做梦回到家乡。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是(shi)谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
魂啊不要去西方!
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
然后散向人间,弄得满天花飞。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!

注释
榆关:山海关,通往东北的要隘。
(19)金谷:晋代石崇在洛阳西北金谷所造金谷园。史载石崇拜太仆,出为征虏将军,送者倾都,曾帐饮于金谷园。
(44)宠辱偕(xié)忘:荣耀和屈辱一并都忘了。偕:一起。宠:荣耀。辱:屈辱。
⑶淡彩:微光。淡一作“澹”。
⒄“侯王”两句:意思是说,封侯拜相,这种追求功名富贵的愿望久已断绝,即使神灵要赐给我这样的福禄,也不行了。纵:即使。难为功:很难做成功。

赏析

  通过以上三个层次描写,得出一个审美结论:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。”春在郊田之外,而居住在城里的人还不知道。辜负春光,岂不可惜!这几句与开头“局促一室之内,欲出不得”对照,可以感到作者由衷的欣慰之情。他在郊田之外,呼吸领略到初春的气息和大自然的蓬勃生机,心头的郁闷荒寒到这时便为之一扫。另外这与前面的“冻风时作,作则飞沙走砾”的景象,也恰好形成鲜明的对比。“始知郊田之外,未始无春”,这是作者郊游满井的结论。“始知”二字,得之于目接神遇的深切感受,也就是说,当他站立在郊田之外,沐浴着大好春光的时候,对于那些长期蛰居城内,感受不到早春气息的人,很有几分感慨。辛弃疾《鹧鸪天》词中说“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。”袁中郎的感慨在这一点上颇有共同之处,因而其寓意似乎也不局限在感知春色上,而含有引发人们摆脱尘俗,向往大自然的美好情怀。
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人(shi ren)不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  如果说,一、二两句还只是在写景中微露奇幻神秘的色彩,那么三、四两句就完全进入了神话故事的意境。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉(de jia)树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
  第一句语、意都显得有些奇特。春光,泛指春天明媚妍丽、富于生命力的景象;而春天的丽日艳阳,本来就是使一切自然景象呈现出绚烂色彩和勃勃生机。说“春光斗日光”,似乎不大容易理解。但诗人对艳阳照耀下一片烂漫春光的独特感受,却正是借“斗”字生动地表现出来。丽日当空,春光烂漫,在诗人的感觉中,正像是春光与日光争艳竞妍。着一“斗”字,将双方互争雄(zheng xiong)长的意态,方兴未艾的趋势,以及天地上下流溢着的热烈气氛全部传出。作者《霜月》说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”将秋夜霜月交辉的景色想象为霜月之神竞艳斗妍,所表现的境界虽和“春光斗日光”有别,而“斗”字的表现力则同样杰出。不过“春光斗日光”好像还有另一层意蕴。日光,既指艳阳春日,又兼有时光之意。眼前这烂漫纷呈的春光又似乎《日日》李商隐 古诗与时光的脚步竞赛,力求在这美好的时光尚未消逝之前呈现出它的全部美艳。这后一层意蕴,本身就包含着韶光易逝的些微惆怅,暗示下文意绪的纷扰不宁。
  也许是因为李白喜欢皎洁的缘故,他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下,几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”,自不待言;“洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。”(《《临江王节士歌》李白 古诗》)李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己,白波比喻皎洁,蕴含不与别人同流合污之意。
  李绅《锄禾》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”

创作背景

  “蓬莱阁”,在绍兴市内。《会稽续志》:“蓬莱阁在州治设厅之后,卧龙山下。吴越王钱鏐建。”是当地的一处登临胜地。“履翁”,即吴潜。吴潜在公元1249年(淳祐九年)后,赴越州(绍兴)为浙乐安抚使,故称之“帅越”。此词应也作于是年。称“灯屏”,其时应在这年元宵前后。云履翁,可知梦窗此时尚未进入吴潜幕。故以“履翁”称吴潜,以明上下辈的年龄差异。

  

王述( 两汉 )

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简 介

王述 宋人。工画罗汉,学卢楞伽。

贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 郭则沄

隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
直视前旌掣,遥闻后骑鸣。还期方定日,复此出郊迎。"
昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。
争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军,每听乌啼知夜分。"
东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。


采桑子·荷花开后西湖好 / 董元度

痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"
慷慨念王室,从容献官箴。云旗蔽三川,画角发龙吟。
"洛阳三月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
直道天何在,愁容镜亦怜。因书欲自诉,无泪可潸然。"
"武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。霓旌照耀麒麟车,


题竹林寺 / 马日琯

上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
结交二十载,不得一日展。贫病子既深,契阔余不浅。
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
"扬帆向何处,插羽逐征东。夷落人烟迥,王程鸟路通。
藤花欲暗藏猱子,柏叶初齐养麝香。"
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。


叔于田 / 王颂蔚

骢马真傲吏,翛然无所求。晨趋玉阶下,心许沧江流。
"沅水悠悠湘水春,临歧南望一沾巾。
旧邑人稀经乱离。湘路来过回雁处,江城卧听捣衣时。
危石才通鸟道,空山更有人家。 桃源定在深处,涧水浮来落花。
或有强壮能咿嚘,意说被他边将雠,五世属藩汉主留。
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
"不到东西寺,于今五十春。朅来从旧赏,林壑宛相亲。
桑野蚕忙时,怜君久踟踌。新晴荷卷叶,孟夏雉将雏。


咏瀑布 / 释崇真

"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。
水深严子钓,松挂巢父衣。云气转幽寂,溪流无是非。
云向竹谿尽,月从花洞临。因物成真悟,遗世在兹岑。"
"片帆浮桂水,落日天涯时。飞鸟看共度,闲云相与迟。
蒲萄架上朝光满,杨柳园中暝鸟飞。连袂踏歌从此去,
古人去已久,此理今难道。"
深仁浃夷夏,洪造溢干坤。谬忝王枚列,多惭雨露恩。"
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"


饮酒·十三 / 吴申甫

"南山之瀑水兮,激石滈瀑似雷惊,人相对兮不闻语声。
"小山破体闲支策,落日梨花照空壁。
壮心与身退,老病随年侵。君子从相访,重玄其可寻。"
平野照暄景,上天垂春云。张组竟北阜,泛舟过东邻。
"崔侯善弹棋,巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥,
扁舟伊独往,斗酒君自适。沧洲不可涯,孤帆去无迹。
"故人西奉使,胡骑正纷纷。旧国无来信,春江独送君。
灵变在倏忽,莫能穷天涯。冠上阊阖开,履下鸿雁飞。


赐宫人庆奴 / 刘仕龙

无何困躬耕,且欲驰永路。幽居与君近,出谷同所骛。
明主日征士,吏曹何忽贤。空怀济世业,欲棹沧浪船。
持竿湘岸竹,爇火芦洲薪。绿水饭香稻,青荷包紫鳞。
骨鲠知难屈,锋芒岂易干。伫将调玉铉,翻自落金丸。
寥寥丘中想,渺渺湖上心。啸傲转无欲,不知成陆沉。"
子为黄绶羁,余忝蓬山顾。京门望西岳,百里见郊树。
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
"小邑沧洲吏,新年白首翁。一官如远客,万事极飘蓬。


发淮安 / 余庆远

天子开昌箓,群生偶大炉。散材仍葺厦,弱羽遽抟扶。
紫庭崇让毕,粉署礼容陈。既荷恩荣旧,俱承宠命新。
为学轻先辈,何能访老翁。欲知今日后,不乐为车公。"
所求竟无绪,裘马欲摧藏。主人若不顾,明发钓沧浪。"
仙台适西步,蛮徼忽南浮。宇内皆安乐,天涯独远投。
天保无为德,人欢不战功。仍临九衢宴,更达四门聪。"
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。


送柴侍御 / 杨方立

"去帆楚天外,望远愁复积。想见新安江,扁舟一行客。
"锦衣馀翟茀,绣毂罢鱼轩。淑女诗长在,夫人法尚存。
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
对此川上闲,非君谁与同。霜凝远村渚,月净蒹葭丛。
时役人易衰,吾年白犹少。"
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
名带含香发,文随绮幕开。披云自有镜,从此照仙台。"
"一展慰久阔,寸心仍未伸。别时两童稚,及此俱成人。


天净沙·即事 / 王伯淮

"五马向西椒,重阳坐丽谯。徐州带绿水,楚国在青霄。
推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
"十年别乡县,西云入皇州。此意在观国,不言空远游。
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
愿持东武宫商韵,长奉南熏亿万年。"
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。