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绮怀

金朝 / 章藻功

汗血流离赴月营。肌肤销远道,膂力尽长城。
妙管含秦凤,仙姿丽斗牛。形言防处逸,粹藻发嘉猷。
浮光凝折水,积润疏圆沚.玉轮涵地开,剑阁连星起。
君王厌德不忘新,况群艳冶纷来陈。是时别君不再见,
盛明非不遇,弱操自云私。孤楫清川泊,征衣寒露滋。
"弟子部中留一色,听风听水作霓裳。
醉踏大堤相应歌。屈平祠下沅江水,月照寒波白烟起。
"将进酒,将进酒,酒中有毒鸩主父,言之主父伤主母。
"征人遥遥出古城,双轮齐动驷马鸣。山川无处无归路,
美人四向回明珰,雪山冰谷晞太阳。星躔奔走不得止,
梁驾陪玄赏,淄庭掩翠岑。对岩龙岫出,分壑雁池深。


绮怀拼音解释:

han xue liu li fu yue ying .ji fu xiao yuan dao .lv li jin chang cheng .
miao guan han qin feng .xian zi li dou niu .xing yan fang chu yi .cui zao fa jia you .
fu guang ning zhe shui .ji run shu yuan zhi .yu lun han di kai .jian ge lian xing qi .
jun wang yan de bu wang xin .kuang qun yan ye fen lai chen .shi shi bie jun bu zai jian .
sheng ming fei bu yu .ruo cao zi yun si .gu ji qing chuan bo .zheng yi han lu zi .
.di zi bu zhong liu yi se .ting feng ting shui zuo ni shang .
zui ta da di xiang ying ge .qu ping ci xia yuan jiang shui .yue zhao han bo bai yan qi .
.jiang jin jiu .jiang jin jiu .jiu zhong you du zhen zhu fu .yan zhi zhu fu shang zhu mu .
.zheng ren yao yao chu gu cheng .shuang lun qi dong si ma ming .shan chuan wu chu wu gui lu .
mei ren si xiang hui ming dang .xue shan bing gu xi tai yang .xing chan ben zou bu de zhi .
liang jia pei xuan shang .zi ting yan cui cen .dui yan long xiu chu .fen he yan chi shen .

译文及注释

译文
老妇我家里再也(ye)没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进(jin)进出出连一件完好的衣裳都没有。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您(nin)(nin)说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢(gan)参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
  从前有一个嗜酒(jiu)的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
(题目)初秋在园子里散步
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?

注释
(30)首:向。
梅花:一作梅前。
⑶汨罗江:汨(mì),汨罗江在湖南岳阳,为湘江在湘北的最大支流。
7、觅:找,寻找。
⒂以为:认为,觉得。
谢公屐(jī):谢灵运穿的那种木屐。《南史·谢灵运传》记载:谢灵运游山,必到幽深高峻的地方;他备有一种特制的木屐,屐底装有活动的齿,上山时去掉前齿,下山时去掉后齿。木屐,以木板作底,上面有带子,形状像拖鞋。

赏析

  这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇(其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》)。
  这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史(dui shi)可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须(cai xu)学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  这篇赠言主要分两个部分,开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文,抒发了作者的远大抱负,拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,像这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达,让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面(xia mian)“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑(shu),在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为(yin wei)诗人不答应赴宴而不快了。
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句,诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来,以虚幻的神话,传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起,广袤无垠的洞庭湖水,泛起层层白波,渺渺茫茫。那景象,与春日中轻漾宁静的碧水比较,给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说,而塑造了一个白发湘君的形象,发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野,追随不及,啼竹成斑,那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景,竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想,更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此,诗人自己的迟暮之感、衰颓之意,自然尽在不言中了。一个“老”字,融情入景,真可谓达到神而化之的地步。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。

创作背景

  《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

  

章藻功( 金朝 )

收录诗词 (7253)
简 介

章藻功 浙江钱塘人,字岂绩。章抚功弟。康熙四十二年进士,授庶吉士,五月后即辞官回里养母。工骈文,欲以新巧胜人,乃遁为别调。有《思绮堂集》。

一叶落·一叶落 / 叭清华

弹冠劳巧拙,结绶倦牵缠。不如从四皓,丘中鸣一弦。"
吾兄昔兹邑,遗爱称贤宰。桑中雉未飞,屋上乌犹在。
谈际生玄。陆离轩盖,凄清管弦。萍疏波荡,柳弱风牵。
"有美一人兮婉如清扬,识曲别音兮令姿煌煌。
"秋深桂初发,寒窗菊馀菲。波拥群凫至,秋飘朔雁归。
别有祥烟伴佳气,能随轻辇共葱葱。"
豹略恭宸旨,雄文动睿情。坐观膜拜入,朝夕受降城。"
寒出重关尽,年随行漏新。瑞云丛捧日,芳树曲迎春。


九月九日忆山东兄弟 / 竺南曼

"天清漏长霜泊泊,兰绿收荣桂膏涸。高楼云鬟弄婵娟,
春风细雨走马去,珠落璀璀白罽袍。"
疲痾荷拙患,沦踬合幽襟。栖息在何处,丘中鸣素琴。
"芳月尽离居,幽怀重起予。虽言春事晚,尚想物华初。
"手盘风,头背分,电光战扇,欲刺敲心留半线。
莱洲频度浅,桃实几成圆。寄言飞凫舄,岁晏同联翩。"
恩级青纶赐,徂装紫橐悬。绸缪金鼎席,宴饯玉潢川。
白简承朝宪,朱方抚夷落。既弘天覆广,且谕皇恩博。


荆轲刺秦王 / 盛又晴

顷刻知音几存殁,半回依约认轮蹄。"
"闭阁幸无事,登楼聊永日。云霞千里开,洲渚万形出。
古戍烟尘满,边庭人事空。夜关明陇月,秋塞急胡风。
"永日奏文时,东风摇荡夕。浩然思乐事,翻复饯征客。
"赵有两毛遂,鲁闻二曾参。慈母犹且惑,况在行路心。
"二月春来半,宫中日渐长。柳垂金屋暖,花覆玉楼香。
人间倚伏何须道。秋月皛皛泛澄澜,冬景青青步纤草。
"藩戚三雍暇,禅居二室隈。忽闻从桂苑,移步践花台。


击壤歌 / 答高芬

颜回短命伯夷饿,我今所得亦已多。功名富贵须待命,
目想春来迟,心惊寒去早。忆乡乘羽翮,慕侣盈怀抱。
一旦承嘉惠,轻命重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
"闻有独往客,拂衣捐世心。结欣薄枉渚,撰念萦旧林。
羽节忽排烟,苏君已得仙。命风驱日月,缩地走山川。
池文敛束水,竹影漏寒丛。园兔承行月,川禽避断风。
禅草回中使,生刍引吊宾。同游秘府日,方驾直城闉。
"沙塞三河道,金闺二月春。碧烟杨柳色,红粉绮罗人。


驱车上东门 / 东方若惜

泳广渔杈溢,浮深妓舫摇。饱恩皆醉止,合舞共歌尧。"
"崖巘万寻悬,居高敞御筵。行戈疑驻日,步辇若登天。
"龙门非禹凿,诡怪乃天功。西南出巴峡,不与众山同。
"暮春嘉月,上巳芳辰。群公禊饮,于洛之滨。
抚己惭龙干,承恩集凤条。瑶山盛风乐,抽简荐徒谣。"
平生钦淳德,慷慨景前修。蚌蛤伺阴兔,蛟龙望斗牛。
"抚剑空馀勇,弯弧遂无力。老去事如何,据鞍长叹息。
"夫何秋夜之无情兮,皎皛悠悠而太长。


尾犯·甲辰中秋 / 来环

劝君莫拒杯,春风笑人来。桃李如旧识,倾花向我开。
日色柘袍相似,不着红鸾扇遮。
白云度汾水,黄河绕晋关。离心不可问,宿昔鬓成斑。"
"开花空道胜于草,结实何曾济得民。
石林上攒丛,金涧下明灭。扪壁窥丹井,梯苔瞰乳穴。
"降鹤池前回步辇,栖鸾树杪出行宫。山光积翠遥疑逼,
恋本亦何极,赠言微所求。莫令金谷水,不入故园流。"
"侠客不怕死,怕在事不成。事成不肯藏姓名,


晚过盘石寺礼郑和尚 / 仇凯康

徒郁仲举思,讵回道林辙。孤兴欲待谁,待此湖上月。"
"仲春辞国门,畏途横万里。越淮乘楚嶂,造江泛吴汜。
北堂红草盛丰茸,南湖碧水照芙蓉。朝游暮起金花尽,
试逐铜乌绕帝台。帝台银阙距金塘,中间鹓鹭已成行。
结衣寻野路,负杖入山门。道士言无宅,仙人更有村。
怨咽前致辞,愿得中所悲。人间丈夫易,世路妇难为。
樵路郑州北,举井阿岩东。永夜岂云寐,曙华忽葱茏。
天上人间少流例。洛滨仙驾启遥源,淮浦灵津符远筮。


小雅·黍苗 / 泣风兰

屈膝衔杯赴节,倾心献寿无疆。
上苑春先入,中园花尽开。唯馀幽径草,尚待日光催。
晴日万株烟一阵,闲坊兼是莫愁家。
"清切凤凰池,扶疏鸡树枝。唯应集鸾鹭,何为宿羁雌。
具物衣如在,咄嗟长不见。既哀薤露词,岂忘平生眷。"
宫漏沉沉清吹繁。才明走马绝驰道,唿鹰挟弹通缭垣。
旧井改人世,寒泉久不通。年多既罢汲,无禽乃遂空。
"征帆恣远寻,逶迤过称心。凝滞蘅vK岸,沿洄楂柚林。


凤凰台次李太白韵 / 轩辕爱魁

桥低乌鹊夜,台起凤凰年。故事犹如此,新图更可怜。
古苔依井被,新乳傍崖流。野老堪成鹤,山神或化鸠。
庸才若刘禅,忠佐为心腹。设险犹可存,当无贾生哭。"
风烟纪南城,尘土荆门路。天寒猎兽者,走上樊姬墓。
"一年抱怨嗟长别,七夕含态始言归。飘飘罗袜光天步,
马系千年树,旌悬九月霜。从来共呜咽,皆是为勤王。"
旧国皆湮灭,先王亦莫寻。唯传贤媛陇,犹结后人心。
筑城须努力,城高遮得贼。但恐贼路多,有城遮不得。


七哀诗三首·其一 / 费莫艳

"和风助律应韶年,清跸乘高入望仙。花笑莺歌迎帝辇,
始阅故人新,俄见新人故。掩泪收机石,衔啼襞纨素。
"紫殿秋风冷,雕甍落日沉。裁纨凄断曲,织素别离心。
以智泉宁竭,其徐海自清。迟还庙堂坐,赠别故人情。"
"谢病南山下,幽卧不知春。使星入东井,云是故交亲。
丽人绮阁情飘飖,头上鸳钗双翠翘,低鬟曳袖回春雪,
当推奉使绩,且结拜亲契。更延怀安旨,曾是虑危际。
昭事上帝,欢心万国。大报严禋,四海述职。"