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滕王阁诗

宋代 / 万锦雯

月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾,道妙深夸有琢磨。
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。


滕王阁诗拼音解释:

yue ying cai fen ying wu lin .man di yun qing chang ai xi .rao song feng jin mei chui jin .
yong mei ge yao .jiang kong chen qi ruo cao .lu su wei tiao .wu guo ri dan .
.nuan bang yu chuan shui bu jing .ke lian gu jie si hua ting .wan lai wan pu chong ping bi .
yi yao you he zai .chan chu shi jian nan .zhao fei yin dian sui .lin ying bai hong zan .
jie wen da xin neng ji wu .long men feng bao juan tian chi ..
ying kong wu ren zhi ci yi .fei fan fei sheng du xing xing .
ren cao ken yao luo .chan zhi bu ku rong .cai cai wei chang lu .zhi wu xin bu qing .
jin ri xiang feng jiang hai pan .yi bei cun jiu quan jun xiu .
.mao gu si cang he .xin qing ru ding hu .reng wen de xin yi .bian yu zhu yin fu .
.ku bei liu nian po .shuai lei lao bing qing .de gui qing zhang si .bian gong bai yun sheng .
gong yin jiang yue kan hong guo .shi wei ku hen wu shou shi .dao miao shen kua you zhuo mo .
bu shang er zhi .dong feng hao hao .man ru er shi .yun he si ren .er you si ji ..
luo ye zheng rong chu .zhu feng shuang ba shi .wei si tang shu xia .gao lun ru yuan yi ..
su jian yao shi ban .yu hua zai jiu ping .you ran nan wang yi .zi you xian shan qing ..
shu yi liu ai ji .yan shi bo xian sheng .hen wei shi jun zi .kong chuan shou zhong qiong .
.nan lin zu zhang li .ji chi rao chuang ni .mo mo men chang yan .chi chi ri you xi .
.ye ke tong zhou ji .xiang xie fu yi gui .gu yan sheng mu jing .yuan xiu dai chun hui .
.san shi pian duo shi jiu zhang ..sheng feng li han shu huang .
.si bei wen xiang lang .chuang nan jian yue yun .zi ran gao ri yong .he yao chu ren qun .

译文及注释

译文
虽然我(wo)俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂(dong),性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要(yao)以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
雨后春天的景色更(geng)加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花(hua)飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;

注释
189.列击纣躬:列,分解。纣躬,纣的身体。《史记·周本纪》载:“至纣死所,武王自射之,三发,而后下车,以轻剑击之,以黄钺斩纣头,悬大白之旗。”
(11)仰射云:仰射云间飞鸟。
8.折节:改变原来的志趣和行为。《后汉书·段颎传》:“颎少便习弓马······长乃折节好古学。”
11.乃:于是,就。
濑(lài):水流沙石上为濑。

赏析

  “翠微”三句,述登山。“翠微”,指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年,翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以,这两句是写词人攀登在山间小路上,沉醉在秋日的晚风中,而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有风,才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句,写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说:“‘霜饱’句,凡咏菊者无人道及。‘烛消’句,善写秋怀,此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’,故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句,即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛,而自己衰弱的身体,犹如残烛之将尽,所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光,恐怕是很困难了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句,承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说:“‘病怀强宽’,领起雁声感触,才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上,并说:“歌是乐境,雁声是愁境。落在前,则未乐而先愁也,故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高,才有心旷之感,又逢归雁哀啼而打扰清心,所以有才宽又恨,未乐先愁的感受。“记年时”两句,回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳,也曾游览石湖,在暮霭沉沉,秋雨萧索之中,曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。  
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和(he)“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。
  大鹏是李白(bai)诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。
  “穷通有命”,此乃儒教。李公深信,故无须占卜;至于富贵何时而能周济贫贱,此皆天数耳。长时角逐于士子功名,而“依然一幅旧儒巾”云者,谓己至今仍依然故我也。
  三章写军容威武,声势浩大。军纪严明,有战胜征兆。从武昌至九江,再至三吴,一路东进,势如破竹。
  这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵,“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵;第二章除“维女荆楚”一句不用韵,其余句句用韵,“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵;第三章句句用韵,“辟”“绩”“辟”“适(谪)”“解(懈)”是锡支通韵;第四章句句用韵,前后换韵,“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵,“国”“福”叶职部韵;第五章句句用韵,前后换韵,“翼”“极”叶职部韵,“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵;最后一章句句用韵,“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底,颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶(yu tao)潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事(shi)诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致(jin zhi)。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说(chuan shuo)伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

万锦雯( 宋代 )

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简 介

万锦雯 万锦雯,字云绂。宜兴人。顺治十二年进士,官中书舍人。

一萼红·登蓬莱阁有感 / 呼延听南

社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。


蜀先主庙 / 那拉妍

寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。


怀沙 / 轩辕康平

故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。


周颂·臣工 / 单于志涛

"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"


梁甫行 / 磨杰秀

"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"


闻武均州报已复西京 / 兰夜蓝

"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。


钦州守岁 / 桑凝梦

"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"


折桂令·赠罗真真 / 可嘉许

时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"


小池 / 聂心我

珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。


书怀 / 左丘晓莉

为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。